| 自东晋诗人陶渊明《和郭主簿》诗：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”之后，菊花的气质与品格在历代诗人的笔端似无新开拓。曹雪芹有“一从陶令评章后，千古高风说到今。”人们称颂菊花，无非它的孤高风雅和傲世绝俗：“几处东篱伴月斜”（唐·张贡）、“耐寒自有东篱菊”（唐·白居易）、“犹自离披带雨开”（南宋·刘克庄）、“节去蜂愁蝶不知”（唐·郑谷）、“归去秋来耐岁寒”（清·郑板桥）等等。对菊花外表的描写，也大多为光彩缤纷、胜似春光之类的赞赏。 唐末农民起义军领袖黄巢的《题菊花》，一脱温良文雅的情调与风格，给人带来全新的形象和意境：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”全诗激情奔放、豪壮含蓄、寓意明显。第一句就出语不凡：满院子的菊花在飕飕的秋风中顶风挺立，表现了菊花无视风寒的气概。“满院”两字，让读者联想到诗人在另一首《菊花》中也有“满城尽带黄金甲。”这“满城”“满院”表象言菊花之多，实则暗喻广大受苦受难的民众。“蕊寒香冷”写菊花在寒冷的秋天散发幽香，也比喻劳苦大众生存条件的恶劣。“蝶难来”：菊花虽然洁净清芳，由于它不是在暖春开放，因此不被世俗的蝴蝶发现，这也暗喻大众的痛苦与价值却没引起上流社会的重视和理睬。诗人为此感到愤慨不平。他想必须改变青帝（花神）的不合理安排，而要改变这种状况，不能把希望寄托在春神的恩赐上，只能靠自我抗争。第三句，诗人由此发出了振聋发聩的挑战：什么时候由我来替代春神的职权，就命令菊花与桃花一起在春天开放。最后这两句是全诗的主题和灵魂，表达了诗人蔑视皇权，要为广大劳苦人民改变命运的豪迈气概和扭转乾坤的雄心壮志，让生活在艰难困苦环境中的劳苦大众也有享受明媚春光的自由，体现了诗人远大的政治抱负和伸张正义的广阔胸襟。 这位山东汉子，出身私盐贩，没受过多大的教育，自幼粗涉书传，屡举进士不第，却能吟就此石破天惊的诗句，真乃奇才也。黄巢于乾符二年（公元875年）率众参加王仙芝农民起义军，五年后被推为起义军领袖，自号“冲天大将军”，后兵增至百万众。起义军南征北战，所向披靡。他在《菊花》中的“冲天香阵透长安”便是此意。正是他这叱咤风云的一生，赋予他豪壮的诗情。但因起义军所得之地没有留兵把守，结果被唐军一一收复，前功尽弃。唐僖宗四年（公元884年），他被困于泰山狼虎谷，最后壮烈牺牲。他留下的两首菊花诗，是他一生伟大抱负和战斗生涯的写照。 自古英雄多豪情。联想农民出身的汉高祖刘邦在夺取政权后，也有雄壮激昂、气势磅礴的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”三国时的曹操在《观沧海》中有“秋风萧瑟，洪波踊起”的昂扬之作。出身庶族寒门的武则天，在称帝后居然以诏令的形式写《腊日宣诏幸上苑》：“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”显示出她的帝王权威和魄力。毛泽东同志不但是一位伟大的政治家，也是位伟大的诗人。他的诗词雄伟瑰丽，豪放激昂：“问苍茫大地，谁主沉浮？”“数风流人物，还看今朝。”这是一般文人墨客所难成就的。 由此看来，诗是一个人特定的人生经历所赐予他的一笔财富。这个财富的发掘靠的是他的自我灵性。也有一些帝王，虽然身居高位，但他们胸无大志，一生享乐腐化，不理百姓疾苦，脑子填满醉生梦死的私欲，自然不会产生惊世骇俗的诗篇。李煜如果没有亡国之痛，就没有“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的惊世佳句，他可能只是一个尘封史册、永远不被后人所识的庸君，不会是一位千古知名的诗人。□吴燕泰 |
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