| 记忆里父亲没有朋友，更没有至交，他从不串门，也没人来家做客。印象中，他是个孤独的人，除了劳作，每天都呆在家里，似乎外面的世界与他无关。然而，他如此的不合群，如此的自闭，在驾鹤西去的那天，竟然收到数十个花圈，让我们十分意外，因为那些送花圈的人与父亲生前素不往来。 父亲虽没牛高马大般的身躯，但他有个宽厚的肩膀和一双铁板般的大花脚，力气之大在村里也是名列前茅的。当年被抓去江西当壮丁，他用30个夜晚逃回了仙游，返乡时双亲已经过世了，他成了孤儿。为了建个完整的家，结束单身生活，他早上上山砍柴，下午在租来的3亩地上耕作。奋斗到29岁时，娶上了邻村体弱多病的“剩女”，结束了光棍的日子。婚后多年，母亲未能生男育女，父亲怕成为丁克之家，拼搏了几年，以20多担白糖换来了我的哥和姐，此后多年我和妹相继出生，家的重担越发沉重。 因为母亲体弱，生活的重担都落在了父亲的肩上，他每天三四点就上山砍柴，七点多时赶回参加生产队劳动 ，中午趁大家休息时间进城卖柴，下午又赶回来参加劳动，这样的劳碌持续了二三十年，从不间断。因为劳累，他没有夜生活，更没有娱乐活动，每天晚上七八点就睡觉，雷打不动，亘古不变。正因为有他的全身心付出，才有我们的快乐童年，才有我们今天过上幸福生活的基础和条件。 父亲没有技能，赚的都是体力钱，靠弱鸟先飞般的劳动维系家的生活，靠高出村里同龄人N倍的艰辛呵护着六口之家。 文盲的父亲坚信知识可以改变命运，于是千方百计创造条件，让我们兄弟姐妹都进学校读书，尤其在重男轻女的年代，让姐姐和妹妹上学，显得十分难得，因为这要多花他好多钱，他要付出更多的辛劳。 为了让儿女不挨饿、不挨冻，他不交朋友、不参加应酬，哪怕是亲戚间的礼尚往来他也疏于参加，以便省下钱维持家庭正常开支和挤出时间上山砍柴、进城卖柴，确保家里的“两不愁”和“三保障”。记得在吃大锅饭和三年困难时期，他冒着被批斗的危险，以地下工作者视死如归的精神和谨慎，留下了小锅，并在家里藏起了数担谷子。饿时，我们兄弟姐妹在家里偷偷地开小灶，使我们比同龄人少了很多的饥饿，也避免了因饥饿产生的水肿等疾病。 他自己十分俭朴，除了几个月理一次发外，几乎没开支，穿的衣服都比南京路上的好八连衣服还旧还破，好多次乞丐上门乞讨，看到我父亲穿的衣服比他们还旧还破时，都不好意思开口，很知趣地离开，而父亲都会追上去给他们一罐四小两重的大米。他舍不得添置衣服，穿的几乎都是补丁上再打补丁的衣服。为了省布，就是冬天穿的裤子也是现在春秋季流行的七分裤那么长。由于没有一件得体的衣服，以至于妹妹定亲时他不好登场，每每谈起，妹妹都很遗憾和感叹。 父亲节省在全村是出了名的。他60岁时，牙齿都掉光了，那时家里都劝他装上假牙，可他惜钱，认为花上几百元钱很冤，只要做饭炒菜时煮烂点就可以了，这样他“狼吞虎咽”了27年，直到去世，其艰难难以想象。 老家在大蜚山，村里的老年人几乎都有寿墓，有的寿墓还很有气派，当时政府还没提倡火化和取缔活人墓，作为儿女的我们也不想被人小看，也选好了一处风水宝地，要给他建寿墓，可被他断然拒绝。他说，花上几万元建个没多大用处的坟墓，很不值得，过世后只剩下一把骨头，而这骨头放哪不都一样？他要我们以后将他的遗骨放进和尚墓，和尚墓入驻一例才收费1600元，每年的清明和冬至，和尚还免费给入驻者进行集体祭扫，放进和尚墓省钱省力又省时。2004年，父亲去世时，我们遵照他的遗愿，将他的灵骨安葬在和尚墓里。 前段时间，和一位曾经给父亲送花圈的邻居闲聊时，他告诉我，虽然你父亲 “孤人独相”跟谁都不来往，但他对子女的培养、对家的奉献可圈可点，值得尊敬。给他老人家送花圈，用现在的话说就是点赞他，敬仰他。 |
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