| 年年端午，今又端午。我们每年在中华民族传统的端午节纪念远古的伟大诗人屈原和沿袭古人过端午的习俗是每一个炎黄子孙感到特别庄重又乐此不疲的事情了！端午节又被称作“粽子节、龙舟节、诗人节、女儿节、五日节”，其实追古溯源，论其古人对端午节这天“辟虫避瘟、消毒驱邪”这个意义来讲，端午节称作“卫生节”更符合其节日的要义。如今在全国上下共同抗疫期间，端午的习俗除了包粽子、竞渡龙舟、插艾草、挂菖蒲、吃黄蛋、饮黄雄酒之外，养成良好的卫生习惯、做好自我防护是每个公民的必修课。 早在北宋，苏轼在《浣溪沙·端午》中就已留下古人过端午“浴兰汤”的习俗：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。故古时的端午节亦称为“沐兰节”，古人所指的兰汤并不是专指要用兰花草泡煮的沐浴水，而是泛指所有合适的药草浸泡而成的沐浴水。所以由此想来，早在古代，民间就对入夏时节多雨潮湿、高温灼热的气候预防病毒、细菌等采取了卫生清洁的防护措施，且注重健康的生活方式。 端午节作为刚刚进入初夏的节日，自古以来就被当成一种旨在追求健康生活的全民消毒除害清洁运动。有史料《夏小正》记载：端午蓄药，以蠲除毒气。古代文学家徐珂在《清稗类钞》一书中的《时令》篇有提及当时的京师古谚曰：“善正月，恶五月”，古人把初夏五月这个月份称作“毒月”，五日为“恶日”，是因为五月是多雨又潮湿的气候，也是各种病毒、细菌、微生物和寄生虫繁殖和滋长的月份，故称“毒月”。而在那个没有任何防范能力的远古社会，人们就在这个月份择一天搞“全民卫生总动员”，因此就约定俗成这五日节为“全民清洁环境日”，确定在端午节这天一定要五毒尽出。早在远古科学不发达，医学不先进的古代社会，人们认为菖蒲、艾叶、雄黄可防病抗毒，皆具有驱虫杀菌和驱毒辟邪的作用。莆田的端午节，人们还会在五月初五那天的午时用橘子皮、柠檬皮或者是柚子皮烧焦后放置在屋内1至2个时辰驱蚊祛虫，以达到消毒除害的作用。 当然，全国各民族在端午节这天举行的一些具有民族特色的活动呈现出中华民族的子子孙孙对节日的尊崇、重视以及追求健康洁净的生活环境的推崇！正如新月派代表诗人闻一多曾在《端午的历史教育》一书中解释了“端午”的意义：具体的端午习俗在时间的流淌中有变化更新，节日却在这个过程中传承了下来，装进了新时代的精神。 |
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