| 十多年前，读了赵鲜明先生出版的散文集《月下寻思》，兴味盎然，一种无穷感动，促使我写了一篇读后评论《清歌流响绕凤梁》，把作者的美文佳篇喻为“清歌”来欣赏诠释。这次，他又结集出版散文集。这部文集，较之以前那本，更是沉甸甸，立意新鲜，情景交融，寓意深刻，逸韵高致。 作者把平时创作的诸多篇分门别类，取书名《兰水微漾》。显而易见，书中许多文章是描写家乡山水人文欣赏的作品，乃以内心的情怀去品赏美丽大自然，追寻家乡的美好景观，用华丽隽秀的语言，激荡澎湃的情感，捕捉家乡的山山水水，以忧深思远讴歌美丽而可爱的木兰溪，巍巍大蜚山，还有美丽的九鲤湖、湄洲岛…… 借景来抒情，阐发自己的所思所感所悟，不仅描述其外在美，而且挖掘出其内在美。如《探寻木兰溪源头》一文，以写意的手法勾勒出溪流的形貌，“林木参差，芳草萋萋，蓝天白云倒映在清洁可鉴、涟漪轻泛的水塘中，构成一派田园牧歌景象……”作家赵鲜明喜不自胜，频频驻足木兰溪，阅读木兰溪，感受木兰溪，享受木兰溪的温馨……然而，思绪万千，融景生情，文思如泉涌，美文佳句跃然纸上，“在渊雅清幽的青山绿水中探索游走，心之净，神之怡，让我顿觉欣然怒放，意爽飘欲仙！”多么真实的心理感应，多么洒脱的淡然释怀。 故乡，不仅仅是一个安身的物质所在，也是自己血脉传承的标识性的心灵坐标，又是生命诞生所在地，成长至成熟之根源，是使人的生命得以延续的温柔之乡，是人们乡愁记忆当中的精神圣地！大凡文艺作品常常是从这里诞生出来的。乡土文学，乡土人文，深深地烙印在作者心间——便是他创作的不竭源泉。因为那里有丰厚的人文底蕴，珍藏着无尽的情感世界，有说不完的人生履历和充溢着生命构成的智慧、思想、物象、人际等等——属于他文化生态园的精神价值观，形成了让人类世代相依的柔情圣地。故乡的每一寸地，每一片天，都牵挂着作者的心扉，都成为作者笔下的乡愁，甚或有写不完的长篇小说。例如，作者以浓郁的情愫，纵情亲近木兰溪畔的名山秀水，写下《大蜚山走笔》《九鲤湖观瀑》《走进塔斗山》等佳作。描绘风景的篇章重在发现、猎奇，作者既赏景又挖掘美，“她属于那种端庄而不失妩媚之美，需要人们慢慢去品味发现。”作者看海听海颇有见地，正如作品中说，“我深深地被大海的博大、深邃所吸引，被大海的粗犷、浪漫所迷惑，被大海的神奇风采所陶醉……” 赵鲜明的散文流露出理性的表达和积极思想的阐释。他拥有激情，也有灵气、勇气，尤其是有着使不完的创作情怀，并能与生活哲理相吻合。他善于在生活的万花筒里遴选出适合自己欣赏高度的素材，讴歌时代主旋律，弘扬社会正能量。譬如《质朴澹美的荷花》，因为荷花具有天然的优秀品性，自然的高洁气节，令人爱慕不已。更因为她“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的可贵精神，赢得人们对荷花的赞叹。不过作者不重复前人的评价，他有自己独特的看法：“荷花是恬淡的，荷花是含蓄的，荷花是淳朴的，荷花是豁达的……”精炼又很爽快地告诉读者荷花的内在美。作者以同样的笔调创作《菊花馨香传千古》等，并非描写其外表之美，更着墨阐扬菊花的内在之美，“其雅不让兰，其馨不逊梅，其超尘的高洁骨气，更是令人起敬。”诚然，菊花还有迎霜傲雪的风骨。文章鼓舞人心，催人向上。 故乡是挖不完的精神宝库，它蕴藏着极其丰盈的文化元素。作家赵鲜明以大范围的家园，大范畴的故里，描写了诸多故乡的生活情景。《莆田情结》一文，先阐述悠久而又丰富的历史人文，接着写昨天的莆田，今日的莆田，赞颂一种成熟、厚重、深刻，富有历史意蕴的美丽莆田。《荔枝树·莆田人》一文，作者深刻地描述莆田人与荔枝树的关联，地域人文之使然。也许是有了荔枝树才有莆田人，间或是有了莆田人才有荔枝树。荔枝树“不怕烈日，不怕狂风和暴雨，顶天立地，傲视云天。”荔枝的颜色夺目鲜艳，人见人爱的荔枝，常被人称为英雄的化身。难怪被大文豪郭沫若赞誉“荔城无处不荔枝，金覆平畴碧霞堤……”显然，作者眷恋故园的程度达到无法形容的地步。 在第三集“世象百态彰冷暖”里，作者用杂文或随笔的体裁创作。杂文这一如同匕首投枪那样的笔墨文字，具有激浊扬清，革故鼎新的社会功能。作品饱含思想性、文化性和教育性。在立意取材方面，作者抓住时弊，引经据典，正证反证，坚持唯物主义辩证法思想观点，文风朴实，思路清楚，文字简练，一针见血，仿佛有切肤之痛。例如《为官莫忘学“慎独”》《悔不当初》《诚信》《一剂良药》等，不仅鞭鞑社会假丑恶的不良现象，也有歌颂时代真善美的好人好事，正如《为自强不息的民族精神而自豪》《最值得尊敬的人（外一章）》等，都是褒扬正能量的好文章。 文集的最后一部分还有许多文艺评论，也有夹叙夹议的描写时代名人的作品，其笔墨重点关注了“李耕画派”群体现象，似乎疏理出较为特别的艺术创作秘诀，或特点风格。作者运用现代书画艺术理论去阐释传统的国画作品，以清晰的思路，将李耕画派艺术的脉络巧妙地勾勒出来，论述得入木三分，恰到好处。 |
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