囊山海拔639米，因山峰形如古人坐褥上的“隐囊”而得名。峰顶山峦重叠，累列如莲瓣，故有“古囊峢巘”之称，为“莆田二十四景”之一。囊山寺就在囊山脚下，是莆田四大丛林之一。我算是第三次去囊山寺，不同的季节去，都有不同的风景，也有不同的心情。 囊山寺前修建了大公园，与广化寺前的南湖公园相媲美。公园里有大湖、美丽的石拱桥。岸上有树，湖畔有花，红色的凉亭倒映在平静的湖水中，十分漂亮。湖中那几棵挺拔的树和那叶靠在湖中央的小舟，相映成一幅国画大师的写意画。那几堵排成一列的红砖墙，门洞造型各不相同，网红范十足，吸引了许多爱拍照的游人纷纷合影。同行的黄兄和曾兄未入囊山寺门，已被这寺前的公园美景迷住了，爱拍照的黄兄拿起手机不停地拍摄，冬日的莆田一样可以拍出春意。 囊山寺及寺前公园、寺后山上的天元岩已经成为了涵江人民休闲的好去处、网红地，也吸引了网红一大早就在湖畔直播唱歌。世俗的歌声和寺里的诵经声，飘过这一片346株菩提树和一湖清澈的水面，丝毫没有违和感。 拾阶而上，通过大红山门，我们进入囊山寺内参观。囊山寺创建于唐僖宗乾符三年（876年），开山祖师为妙应禅师。初名“伏虎庵”，后改名“延福院”，僖宗光启二年（886年），闽王王审知皈依妙应法师，为祝其母亲寿诞，将寺院扩建，并奏请朝廷，赐名“慈寿禅寺”匾额，俗称囊山寺。妙应禅师是唐末高僧，涵江国欢镇人，他的兄弟本寂禅师也是高僧。他们的父母逝世之后，兄弟俩也把祖上住宅改为佛寺，即国欢寺。本寂禅师则是曹洞宗的创始人之一，13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，曹洞宗在日本、朝鲜、东南亚等地有不少信徒。 石室岩、紫霄岩也都是妙应禅师创建，可见妙应禅师的贡献。妙应本姓黄名文矩，据说曾担任唐朝莆田县衙狱卒、田赋管理员，在职期间，一贯勒索百姓，民愤很大，人称“黄霸”，后来顿悟“善有善报”“恶有恶报”道理，决心改恶从善，辞去公职，做了和尚。每个人都不知道自己的未来会是什么，何去何从，往往只在一念之间。 囊山寺依山势而建，内有大雄宝殿、天王殿、法堂、禅堂、藏经阁和钟鼓楼等，还有曲径通幽的小园林。明宣德八年（1433年）增建斋房300间。嘉靖年间，囊山寺曾为古驿道宿站，蔡襄、黄滔、朱熹、刘克庄等都曾途径此地。当年朱熹赴同安上任时，曾住在寺内，并有诗曰：“晓发渔溪驿，暮宿囊山寺。云海近苍茫，溪山拥清翠。行役倦修程，投闲聊一憩。不学塔中仙，前途定何事”。 山门步行数步，在“灵山一会”门右边，有一块石碑，这是唐末五代时期囊山院碑。再往前，可以看到一块“虎石”石碑，传说是伏虎祖师妙应禅师用竹杖所书。 囊山寺内有一口“唐井”，据说是唐景福元年（892年）妙应祖师率众僧开挖的“唐井”。寺内还有一个古大寮，就是以前的厨房。保留着宋初石柱、石槽、石磨和三口直径约1米的明代大铁鼎，鼎沿可见“囊山寺”三个字。大鼎足见当时香火兴旺，寺僧众多。寺内还有专门的房间，存放很多旧物。诉说着这是一个有着厚重历史的寺院。 囊山寺的影响力确实不小，在海外拥有六个下院，如马来西亚的紫竹亭、观音亭、慈光亭，印度尼西亚的金德院、廖内岛妈祖宫和茂物福德庙等。所以，寺之厚重，又岂是那三口明代大铁鼎装得下？ |
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