萧疏桐叶上，月白露初团。 

   滴沥清光满，荧煌素彩寒。

   风摇愁玉坠，枝动惜珠干。

   气冷疑秋晚，声微觉夜阑。

   凝空流欲遍，润物净宜看。

   莫厌窥临倦，将曦聚更难。

   ——唐·戴察·月夜梧桐叶上见寒露

   寒露菊芳，清秋多一缕冷香。

   池塘芰荷为衣，田野晚稻归仓；山边芙蓉冷，乡间花生落；秋水渐老，梧桐飘黄。夜始长，昼始短；烟水苍茫，梦境无边。

   一滴寒露，一场梦。

   蜚山的大“飞”梦写在红叶上。并不是山似“蜚”一样的险恶，而是因为山的卧姿和象征意义，在我家的八楼大阳台往北眺望，蜚山更像是一座跃跃在“飞”的山。满山的树林，这儿一丛白，那里一沟黄，间或又有一坡绿一坡红。上苍赋予大自然瑰丽无比的色彩，这样的斑斓带给人们心旷神怡，不时有惊奇的声音喊醒蜚山栈道的沉静。这自然界最自然最纯情的水墨，如梦幻般恣意地涂抹着、流淌着、跳跃着，漫向山野的边际。但是红色依然是寒露为蜚山着装的主要色彩。能想到所有枫叶的颜色，在这里应有尽有，即便是同一棵树，老枝与新梢的颜色也大不相同。蜚山是山坡岩石地，瘦骨嶙峋，并不是树木们理想生活的地盘。为了生存，这里的枫树放慢了长高的速度，选择了低矮壮实的身材，但这不影响它们知时节一般地开演斑斓的色彩秀。

   红叶如霞似锦，如诗如画，飘飘扬扬。“飞山”的梦啊，飞啊飞。

   九龙岩瀑布从蜚山山峡里奔流而下，优雅地挂在前川。峡谷的上端是富洋村，那是仙游喧嚣城区的一处“外宇宙”。峡谷深处有人家，“只在此山中，云深不知处”，再加上通往寻访“隐士”的小路上，片片红叶落满蹊。在这样的山间小路上穿行，此情此景，很自然地会让人涌起一股俯拾一片“红叶”、一读“题诗”的冲动。

   2005年重阳节的那场师生聚会，注定是彪炳石苍五湖小学史册的一次盛会。一群1955年毕业于兴泰里“浔阳中心小学”的“老骥”们，50年后再次相会于已经易名易址的母校。喝酒，聊天，谈古，论今……写下了一首首脍炙人口的“九·九”诗篇，宣誓着“志在千里”的梦想。

   ……再聚首/欢聚中的回味/敞开心非的醉/读懂人生的真/历尽风雨的纯/看淡舍得的是非/看星空璀璨/心中的感慨/伴随那首老歌唱起来/曾经在悠悠暗暗反反复复中追问/才知道平平淡淡从从容容才是真/再回首恍然如梦/再聚首我心依旧……光阴冉冉，紧抓着岁月的手，伫立于蓝天下，看悠悠往事划过后留下道道痕迹。依稀，青春年少的他们，朝着风华正茂的他们走来，笑意盈盈，那一刻，小鹿撞怀……这一刻，一夜寒露至，收藏了金秋。有了沧桑，枯草暗藏，红尘往事，都有了一些故事里的胶片，一张一张翻过去，有不尽的情怀在流淌。这一聚，遍插茱萸缅怀故人；这一聚，天涯枯草话斜阳；这一聚，古稀高龄的父亲和他的36位师生们互相握手了再握手，碰杯了再碰杯，共祝愿身体好，夕阳红。

   他们互道珍重：天凉要加衣，再过五十年，我们再相聚。

   我们“登高”采集野果子吃。这个时候，山上的野果也都成熟了，哪里有野果子哪里就有我们的身影。野果的种类多，也都是“好果”，猫屎瓜、牛卵坨、桃金娘、松果、黄皮果、龙葵、冷饭团、米泡、棠梨子、野地瓜、锥栗，还有我们最爱吃的车前子。什么野果子能吃我们都采下来吃了，我们的舌尖也因此尝遍了酸甜苦辣。

   寒露了。冷空气已有一定势力，气温快速下降，深水处太阳已经无法晒透，鱼儿便都向水温较高的浅水区游去，有了钓丝常伴柳丝悬的好时机。

   小伙伴们一起去“秋钓边”。溪小，没有“白露横江”的赤壁气势；水不深，疏影横斜水清浅；鱼少，有限鱼儿翻翠浪；钓者多，一丈清溪三丈线，何处溪鱼来上钩。供销社买回了金色的鱼钩，弹丝线，屋后的细竹竿做钓竿，芦苇竿子做浮标，牙膏壳溶化了铸成的小锡柱做沉锤，肥土堆里刨出来的蚯蚓做钓饵。我们便相约黄昏后，“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身；路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”纵是“装备”如此“精良”，钓得如此认真，却一直是乘兴而去，空手而归。

   母亲嘲笑我：你是要去看溪呢，还是要去讨鱼？

   露水是寒冷的，但还远没有达到要凝结的程度。若不是如此，那寒露岂不是抢掉了霜降的饭碗。古人将一年的天气如此分割实在是一种大智慧。他们用它来经营农业，而今人则需用它来诗意的栖居。

   秋风带走绿意，金黄色的世界里飘荡着远去的温柔，喜鹊不再鸣叫，再也见不到大雁展翅。蓬松的冬鸟哆嗦在树枝上，享受着最后阳光温暖的赐予。忙碌的小松鼠，着急地搬运着松果储存冬粮……场院中的老大爷，依然在棋盘上博弈着，阳光下，他们的身子和纵横交错的车马炮，在拼杀间拉长了影子。