“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元的《江雪》为我们呈现了一幅天寒地冻的冬天场景。古代没有暖气、空调和电热毯，漫漫寒冬，他们又是怎么度过的呢？

　　“日满东窗照被堆，宿窗犹自暖如煨。尺三汗脚君休笑，曾踏靴霜待漏来。”南宋诗人范成大在《戏赠脚婆》里给大家展示了古人冬天睡觉时的“神器”——脚婆。脚婆，也叫汤婆子。“汤”在古代是热水的意思，又常常睡觉时使用，关系亲密，因此戏称“婆子”。汤婆子，在宋朝时已经出现，是古人冬日里的最爱。宋代黄庭坚在《戏做暖足瓶》里就曾感慨：“小姬暖足卧，或能起心兵。千金买脚婆，夜夜睡天明”。明代诗人瞿佑也在《汤婆》里赞道：“布衾纸帐风雪夜，始信温柔别有乡。”

　　“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”这是唐代诗人白居易脍炙人口的《问刘十九》。诗中描写了雪花飘飞的傍晚，诗人邀请朋友刘十九来喝酒、共叙衷肠的场景。诗中提到的火炉，就是古人冬天另一个必备的取暖利器了。火炉一般是铜制的炉子，往里里放入炭，把火烧得旺旺的，可以取暖，也可以围着火炉一起吃饭、喝酒。在宋朝时，民间开始流行 “暖炉会”活动。《东京梦华录》云：“有司进暖炉炭，民间皆置酒作暖炉会也。”宋朝金盈之著的《醉翁谈录·京城风俗记》里也记载：“旧俗十月朔开炉向火，乃沃酒及炙脔肉于炉中，围坐饮啖，谓之暖炉。至今民家送亲党薪炭、酒肉、缣绵，新嫁女并送火炉。” 屋外大雪纷飞、寒风呼啸，屋内亲人、朋友聚在一起烤着火炉，吃着烤肉喝着酒，想想都觉得温馨。在火炉的基础上，还发展出了暖手的手炉和袖炉。它们轻便、小巧，可以随身携带，温暖方便，也深受大家喜爱。

　　清代学者徐珂的《清稗类钞》中记载：“上流必有狐裘，中流必有羊裘，下流则惟木棉，且有非袍者矣”。衣服常作为辨识人地位的工具，更是古人必不可少的御寒装备。豪门贵族冬天穿皮草御寒，老百姓则只有棉袄。其实，棉花在宋朝才开始在我国大面积种植，在此之前，人们只能用丝、麻或者葛等材料保暖。

　　“强欢虽有酒，冷酌不成席。秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊。”宋代诗人苏轼在《次韵子由辛丑除日见寄》中提到刚到凤翔上任就遇上除夕，不知何时才能与弟弟见面，食物只简单吃了点羊羹汤和熊腊肉。可见，羊羹汤是古人冬天必不可少的驱寒食物。羊肉一直到今天，依然是冬天最受人喜爱，也是最普遍的驱寒保暖的食物。清代文人杨静亭的《都门杂咏》一书中也曾记载：“喂羊肥嫩数京中，酱用清汤色煮红。日来烧来焦且烂，喜无膻味腻喉咙。”

　　古人在对抗严寒方面可谓是衣食住行娱全方面发挥智慧。但是，这些方法依然是有钱、有权的豪门大户才能享受，普通百姓“路有冻死骨”的情况依然时常发生。想到现在，社会的发展和科技的进步，让更多的普通人也能享受到温暖的冬天，不由得感慨万千。