“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。”花灯与圆月正是人们对新年里第一个十五之夜的期盼。在我们莆田，闹元宵与众不同，非常独特。那就是闹得特别长，特别红火，特别惊艳，令人叹为观止。

   念中学的时候，那年正月初一游春回家后，母亲告诉我们：莆田每年正月初三，黄石镇江东村都要举行浦口宫梅妃春祭活动；正月十四，湄洲岛举行妈祖绕境巡安、回銮活动。我的好奇心来了，妈祖怎么巡安、回銮呢？母亲先讲了妈祖的传奇故事，然后说正月初十开始，祖庙妈祖金身开始出殿巡安，到岛上各家各户布福，保佑信众吉祥平安，一直持续到正月十四晚才回銮祖庙。最初的信仰，共同在坚持。

   热闹还不止这些，正月十三至十六，涵江延宁宫举行搭设妈祖蔗塔活动；正月十五，南门摆棕轿；正月二十三，白塘镇举行镇江元宵蹈火活动；正月二十九，市区文峰宫举行“妈祖尾瞑灯”活动 。这么丰盛的视野大餐只有这时候才有，听得我们心里痒痒的。

   正月初三倒是来得很快，在我们几个兄弟的央求下，母亲带全家人去外婆家——黄石镇江东村。该村浦口宫里人山人海，主殿梅妃神像前，垒起了15座桔塔。最高的“塔”达6米，是用一千多个红桔层层垒起直至宫殿大梁。外婆眯起眼睛，像导游似的，介绍说这15座“红桔塔”代表着村里的15个里社；这种“塔”是专为祭祀而制作的“果龛”，是全国独有的一种源于唐朝的民间工艺祭品。点一炷香，燃起一缕怀念。可见，家乡人民对唐代梅妃无比崇敬的情感。

   盼到正月十三就是我们村的邦尾宫“抬神巡游”了。行傩队伍穿着古装或骑大马、坐花车，或擎执事，或护龙辇，俨然王侯出巡，十音八乐奏得整整齐齐，所到之处，每家每户放鞭炮迎拜，震耳欲聋，大人则带着小孩叩首祈福，精神上有了寄托，干起活来劲也更足了。

   正月十五，母亲又带我们怀着无比兴奋的心情，步入涵江延宁宫。映入我们眼帘的是前后殿之间的天井上搭叠的妈祖蔗塔。据说，延宁蔗塔搭建的造型艺术百年前就出现了，搭一座蔗塔大约三天时间。我们同时为这种奇观而惊叹：甘蔗切成蔗节，搭成空心灯塔，搭叠数百层不倒，稳如泰山。眼前的塔身均叠“上元祈福”等红色吉祥字样。值得庆幸的是，这门技艺已传承至今。夜间，灯光从蔗节缝隙透出，润泽一颗颗虔敬的心。

   当我们仍沉浸在节节高、甜蜜蜜的寓意里时，不知不觉正月二十三了，父亲带我去白塘看更火爆的元宵节目。夜幕迫不及待地降临，“元宵蹈火”活动拉开了序幕。村民按例铺上近二十米长的木柴堆，燃起熊熊的烈火。等到木炭燃成灰烬，化为一堆炭火后，村里数十位光着上身、穿着白短裤、打着赤脚的男子，在铿锵有力的锣鼓声中依次迅速跑过炭火，那火星在男子脚后跟扬起，场上的人为之喝彩，热闹非凡。这些赴汤蹈火的汉子，让我们崇拜万分。

   一眨眼到了正月二十九，我们全家人应城里舅公的邀请，进城赏灯。一到文峰宫，信众摩肩接踵，宫里张灯结彩，吉祥喜庆。“妈祖尾瞑灯”活动开始了，我们真是大开眼界：大厅里摆满了各种制作精巧的宴桌；宫外点上“烛山”、“烛船”。我定睛一看，是在木架上装上数以千计的烛钉，将一对对红烛燃在木架上，煞是壮观！没有任何说教，信众眼前早已浮现妈祖扶危济困、大爱无疆的高大形象，敬仰之情油然而生。在百姓的心目中，其元宵带有“统收，统归”的意思。今夜，我们来到这里，点上一支支红红的蜡烛，祈求平安如意。烛光带着妈祖的保佑，缓缓降下莆田百姓闹元宵、过春节的帷幕。

   家乡人闹元宵“十里不同风，一村一习俗”。每逢元宵节，走在路上最经常听到的一句话便是，去我们村看元宵吧。鞭炮声仍在，淳朴的古风仍在，传统文化精髓仍在，真好。