文昌阁是一种传统的祭祀建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。主要祭祀的是中国民间尊奉的掌管士人功名禄位之神——文昌帝君。文昌本是天体中的一个星座，文昌信仰来源于中国古代的星宿信仰。随着时间的推移，文昌阁逐渐成为了一种文化符号，代表着崇文重教，育才兴学的良好社会风气。

　　仙游文庙文昌阁始建于明洪武二十八年（1395年），由教谕谭子敬建于明伦堂之后；宣德十年（1435年），知县王彝将文昌阁改为乐育堂，其东西两翼为膳厨及祭器库；文昌阁又称文昌宫，正统二年（1437年），文昌宫被移于戟门左；康熙六十一年（1722年）封郎中徐万安撤文昌宫改建万寿观东；乾隆二十二年（1757年），诸生以儒学大门踞文庙之西，高瞰逼视，于形势非宜呈县，延原长乐令黄瑞鹤周回详视，测来龙、观朝拱，乃撤去大门，以其材建文昌宫于文庙之东。

　　仙游文庙文昌阁几度易址迁建，最后的建筑物毁坏于民国期间。现在的文昌阁是按明朝始建时的位置建立的。

　　文昌阁里供奉有文昌帝君、魁斗、朱衣神、关公、吕洞宾及天聋地哑共七位神只。

　　文昌帝君掌管功名禄位，手里捧着的是功名簿。为防止泄密，他使用两位聋哑的书童，号称天聋地哑；为了实现公正公平，功名簿只能看，不能修改，也就是我们今天所说的“只读状态”。每年的二月初三是文昌帝君的“生诞”，到了这一天，不管是想学业有成，逢考必过的莘莘学子，还是想功名伴身，步步高升的有志之士，都会祭拜文昌帝君。很多地方还会举办庙会庆典，歌舞表演、文化讲座和书画展览等活动，以此纪念文昌帝君的生诞。

　　魁斗星君，他立于鳌头之上，一脚向后钩起踢斗，一只手执笔，有“独占鳌头”和“魁星点斗”之意，是掌管天下文运的星君。

　　朱衣神君，民间有时讹传为“朱熹”，因为朱熹是继孔子之后对儒家学派影响最大的学问家，让他掌管天下文运也是合理的。

　　八仙中的吕洞宾，他道号“纯阳子”，因此被称为“纯阳帝君”。他就是成语“黄粱美梦”中指点卢生的仙人，被认为掌握着读书人的功名禄位。

　　文昌阁中有我们所熟悉的“武圣”关公，在这里称“文衡帝君”，他被视为忠义刚直的化身，并且他是儒家经典著作《春秋》的忠实读者，所以也被奉为掌管文运功名禄位的神明了。

　　文昌阁作为一种具有深厚历史文化底蕴的建筑，承载着丰富的文化内涵和历史价值。它的建立不仅仅是对文运昌明的祈愿，更是对知识和文化的尊崇。每年的中高考期间，县博物馆为满足广大学子及家长要求，实行文昌阁延时开放，并深度挖掘文物内涵开发各种文创产品，如“金榜题名”系列学习用品，开展各种祈福活动，助力莘莘学子心想事成，一举夺魁。