冬月里的一天，在县作协人员与一班乡亲的引领下，我们参观了明代“孝子雄”墓。从北象山村南溪沿后坑岭往菜溪、后县方向的古道步行约1公里，路边矗立着一块高大神道碑。陈雄神道碑为青石质，呈长方体，碑身高3米、宽0.8米，正面刻着“明·旌表孝子崇祀乡贤忠孝二祠健山陈公神道”，铭刻着他一生的荣耀，彰显其非凡地位。

　　神道碑，即墓道碑，用于记载死者生平事迹、功业，标识墓地位置，象征社会地位。陈雄，字宗道，号健山。其父陈亚保从谷目村（今象坑）迁居金紫溪（南溪）。他因孝行闻名郡邑，享有“明旌表孝子崇祀乡贤忠孝二祠”之誉。据2006年《象溪乡陈氏族谱》记载：“雄公：字宗道，号健山，亚保公长子也。事母（应为父）以孝闻郡上之当道，因为武功后起，总督兴化卫五百户。事未几，即辞职归养，兴郡观桥有孝义坊，公姓名行实揭于其上，又与莆邑孝子郑自怡、林邦庆合传。明万历间，修举故兴化县乡贤祀仙学宫，公与宋列祖俱与焉，今春秋二祭，孙子入太学进邑郡庠者，例同学师躬祭而分其胙以归。公生永乐庚寅（1410年）七月二十日戌时，卒成化丙申(1476年）十一月初三午时，寿67岁。妣邵氏千户邵宁之女，生永乐癸巳（1413年）九月廿六亥时卒成化辛卯（1471年）二月十一日已时。合葬官田山鳌头坝，墓坐坤向艮，兼申寅。生子三：讳钟、监、镇。”

　　各种史志记载了他的诸多孝行。如清乾隆《仙游县志》学祠篇载“乡贤祠……明……陈雄、顾雍、戴震亨、郑主忠、张文镐，国朝唐仁普、徐南，共九十一人”；如县志孝友篇中载“明·陈雄，字宗道，宋朝散大夫铸之后。性至孝，母（应为父）病，设榻卧侧者九年，每食，嚼而饲之。一日祷于里内之金紫溪，忽有泉涌出，雄取以奉母，母饮之立愈，人号其泉曰‘孝泉’。后山寇发,欲刃其母（应为父），雄请以身代，贼感而释之。”《仙游乡土志》孝友篇亦载“孝友，百行莫先于孝……明·陈雄……”

　　陈雄不仅以孝行传世，还为当地建设作出贡献。

　　清乾隆《仙游县志》载：“金紫桥：在金紫溪，明正德间陈纯建，万历间纯裔孙重修盖亭三间。……通济桥（今菜溪岩里）：在菜溪南，明成化间孝子陈雄建，其孙纯重修”；《仙游乡土志》载“菜溪岩，明成化年间，孝子陈雄建聘君祠……”。

　　孝子雄的事迹，成为仙游历史上孝文化的生动写照，激励着无数后人。菜溪北象山村南溪自然村渡口石壁上勒有“孝子泉”三字，落款为“裔孙奋晖谨书”，成为他孝行的永恒纪念。清乾隆《仙游县志》载“孝子泉，在南溪右，相传孝子陈雄因父得暑疾，令其急取泉和药。南溪一带少山泉，雄行至此，石忽裂而泉出，以供所取。雄裔孙玉书篆《孝子泉》三字于石上。”《仙游乡土志》载“安贤里南溪，有“孝子泉”三字，勒于石壁，为孝子陈雄纪念云”。　　             （黄玉锌）