春风拂暖，万物苏醒，塔斗山上万木葱茏百花争艳。我们相约同游枫亭塔斗山萧妃阁。步入萧妃阁山门，让人仿佛穿越时空，踏入了一段尘封的历史。这里曾是元顺帝嫔妃萧丽蓉的故里，如今化作一座陵墓与纪念馆。漫步在萧妃阁中，仿佛能看到她当年的身影：或轻倚栏杆，吟诗作对；或挥毫泼墨，留下传世之作。如今，萧妃阁不仅是对她个人风采的纪念，更是对那个时代女性智慧与坚韧的  一种致敬。在这里历史与现实交织，每一个细节都在低声述说着萧妃的传奇一生。

  萧妃原名萧丽蓉，是元顺帝的一位嫔妃，她出生于仙游县枫亭镇后肖村的一个书香门第，祖父和父亲都是会心书院的学子，也是当地的文化名人，她的祖父萧旺与状元林亨是同桌学友。

  丽蓉自幼聪慧好学，六岁时就能过目成诵，九岁时便能应对复杂的对子。几年之后，丽蓉琴棋书画无所不精。枫亭后肖，傍山临海，山灵水秀，可能是三餐常食鱼虾营养丰富，也许是她喜欢吃“水龙”，豆制品含有丰富的蛋白质，她步入青春花季，肌肤如水，貌若天仙，出落成一位远近闻名才貌双全的大美女。

  话说，公元1343年，元顺帝微服下江南私访到枫亭视察，巧遇这个妙龄才女，惊奇地发现她貌似仙女下凡，龙颜大悦。经查访后，次日，顺帝和随从找到萧丽蓉家中。当夜，顺帝主仆暂宿萧家，和丽蓉下棋咏诗作对，被她的才华与美貌所折服，决定选她为嫔妃。

  第二天，丽蓉带顺帝与随从，兴高采烈地往塔斗山青螺峰去观光游览。他们一路欢歌一路笑，吟诗作对，谈笑风生，丽蓉给皇帝讲述宋端明殿大学士蔡襄等名人高士的人文事迹。他们迈步登上万寿塔，又游青螺书院、文昌宫、会元寺等胜迹景观。顺帝兴致勃勃，对塔斗山风光景致无比留恋，并赞丽蓉是个“青女诗人，巾帼魁星”。第三天，丽蓉随顺帝等人远嫁皇都。村里乡亲拥挤在村口欢送，人们热泪盈眶，赞语欢腾一片。大家欢送一程，顺帝三鞠躬行礼后，启程返京。

  回到京都后，  顺帝举行选妃册封仪式。元朝选妃，既重外貌，更看内才。丽蓉以一首《苏幕遮》力压群芳，词曰:“问飞雁，春几度。不尽东风，笑我痴情住。折柳花间谁眷顾。萧萧秋风，不尽寒枝树。叹红颜，凭梦渡。万里闲愁，满腹遥思渡。水载千心魂系数。借问繁星，此愿何期复？”顺帝与文武百官，对丽蓉横溢的才华，绝伦的美貌，赞赏不已。遂封萧丽蓉为西宫贵妃，立册告知天下。

  丽蓉入宫时年仅19岁，她因姓萧，便称为萧妃。丽蓉册封为西宫贵妃后，辅佐皇帝，取信于民，在实践少年时“萧规曹随”的信念下，又提出“文恬武嬉，务必禁止，恫瘝在抱，牢记心里”的建议。在萧妃废寝忘食的辅佐下，国家逐渐走向太平。萧妃在朝伴驾期间，秉皇上圣意，特旨邀其母欧氏赴京欢聚，并陪同游览京城的名胜古迹。

  话说，有一天，福建兴化人（莆仙人）在京城出售龙眼干，巡捕看见大怒，胆敢出售皇帝的眼睛？立即捉拿归案。按文字判定犯帝讳“龙”字是欺君之罪，经商人员已在押审办，不日就要执行死刑。萧妃知悉后，立刻写奏章，向皇帝说明，这是一种南方水果名称，并非欺君，立即释放卖龙眼干的商人。从此以后人们怕犯帝讳不敢再叫龙眼干，更名为桂圆干。事后，因兴化（莆田）桂圆干肉厚香甜，定为上等贡品，畅销全国。

  在宫中，萧妃经常亲自下厨，为批阅公文的顺帝煮夜宵。有一天，她做家乡小吃“慈孝瑞祥汤”（豆腐丸）给皇帝当夜宵，顺帝吃了，觉得十分可口好吃，称赞不已，并赐名“水龙”。很快就被推为皇宫名菜，广为流传。可以说，萧妃是把莆仙小吃推向宫廷，进而闻名天下的第一人。民间特色小吃“水龙”，源出慈孝（今园庄），园庄古称慈孝里，枫亭古称连江里。但古代慈孝里区属，枫亭赤岭以南，郊尾塘边、古狮等村，均属慈孝里管辖。所以，萧妃自小就学会做“水龙”。虽然皇帝赐名“水龙”，但民间百姓恐惹欺君之罪，用文字表达时，就写“瑞祥”。因此，现在莆田人叫“豆丸”，仙游人称“水龙”，不怕欺君之罪，因为是皇帝赐名。

  萧妃入宫二十五年，当朱元璋起义军占领金陵(今南京)建立大明时(1368年)，顺帝败退蒙古，按蒙古王公贵族条规，只能带皇后回蒙古去。他不愿让萧妃去沙尘暴常发的大荒漠——乌兰巴尔，也不愿让萧妃饱受远离故乡、久别家园之苦，于是派护卫及贴身宫女，化装成逃难的平民百姓，护送萧妃回到阔别二十五年的故里——枫亭后肖。

  萧妃晚年在枫亭以作诗填词度日，如流传下来的佳句:“红尘几回梦醉，骨柔娇姿楚。冰心寂、曲苑寻幽，浅吟低唱朝暮。浓情绻、纤腰弄影，秋波目断塔高处。任离思迷漫，随风飘零如絮。”“自怨幽怀，含愁若水，有谁人共诉?聚散匆匆、寸断柔肠，魂萦千缕。”“危阑倚遍，帘卷西风，隔江朦胧树。星眸渐淡，楼台雾袅，前尘往事成追忆，慢抚琴，泪落雁筝柱。多情笑我，此生何苦痴迷，昨日几人能驻？”词中其境何等悲怆。

  据传，乔装成平民百姓的护卫宫娥，护送萧妃回枫亭故里，安顿好萧妃后，有的人怕明朝廷追究，从枫亭往西逃窜，翻过下头岭及斗船山，来到与枫亭毗邻的惠安县涂岭的洪厝坑，见该地虽处偏僻，但山坳平坦，水源丰富，适宜生存发展，于是，这些护卫及宫娥驻扎下来，砍柴草盖房屋，开荒造田种粮，护卫与宫娥结为夫妇，经过几十年的繁衍发展，洪厝坑成为一个颇具规模的村落。他们盼望家族今后能出人头地，把姓氏定为“出”字。又经过几十年的发展后，惠安县涂岭洪厝坑出姓人，又一支脉分播到枫亭九社村的下坝溪发展。枫亭建文子水库时，下坝溪的出姓村民，搬迁到九社村登墘的杜樟脚居住。随着民族政策的落实，居住在洪厝坑及九社村的出姓村民，恢复了蒙古族的身份。

  元、明江山已成旧事，而萧妃神奇的传说，成了永恒的怀念。枫亭萧妃不仅是一位才貌双全的女性，也是中国文学史上的一个重要人物。她的故事和成就至今仍被人们传颂。