| 说起松隐岩，人们可能并不熟悉，但如果说起“谷城雪梅”，人们可能就会想起，它是莆田二十四景之一呀。其实，松隐岩就在谷城山上。那么，谷城山又在哪里呢？它就位于壶山东侧的兴化平原上，在黄石镇的南面，海拔仅有146米。在距今600多年前的明代，谷城山上筑有一座寨城，松隐岩就伴着寨城，松隐岩上建有寺院。山上多岩石和郁郁葱葱的松树，还种有万株梅花。每当腊梅怒放时节，漫山雪白，构成一道独特的风景线，人称“谷城雪梅”。谷城山上因此而留下许多文人学士的足迹和珍贵墨宝。有道是，“山不在高，有仙则名。”由于有松林和雪梅的装点，这座兀立在兴华平原上且海拔并不高的谷城山，想不变成为莆田二十四景之一也难哪！ 在明景泰二年（1451）高中状元的柯潜（1423—1473）的老家——莆田安乐里柯山（今城厢区灵川镇柯朱村），就在谷城山西南约二十华里处。如果说，在柯潜高中状元之前因忙于学业无暇游览名山大川，甚至自己家乡附近的风景胜地谷城山的话，那么，在他功成名就并有机会告假返乡省亲的时候，一游乃至再游松隐岩，就是一宗意中之事。柯潜一共两次游松隐岩，并前后吟咏了三首诗：《松隐岩》一首和《重游松隐岩》二首。本文试就其中之一《松隐岩》与读者诸君共同欣赏。 《岩隐岩》写道：“大山巍巍插天起，小山参差如聚米。长风吹我上高峰，一眺乾坤三万里。禅房草木深复深，危檐滴露生春阴。白云满地石台古，老鹤一声山月沉。松窗坐久转清悄，诗思撩人不知晓。我欲此地卜幽栖，须待他年济时了。” 这是一首随笔性的七言古诗。诗中既流露出作者高中状元后的得意和骄傲之情，也无法掩饰他的仕途并不称心从而产生些许厌倦心理的失落心意。 《松隐岩》一诗共有十二句。从诗意和押韵来看，本诗应该分为三节，分别写作者本次来松隐岩游览的所感、所见和所思。 作者于明景泰二年（1451）得中状元，授翰林院编修，可谓是志得意满。这种得意之情，作者能不有所表露吗？从本诗的第一节来看，作者已将这种感情尽情地表露出来了。你看：作者乘“长风”而有幸登上“巍巍”的“大山”之峰颠，感觉周围的高低“参差”的“小山”“如聚米”一般环绕着它，真可谓“一览众山小”啊！此外，作者还运用极度夸张的笔触写道：“一眺乾坤三万里”！ 诗的第二节，作者笔锋一转，从山上转入禅院，隐隐地透着作者的悲凉之感。你看看“禅房”周围的“草木”是那样的深，高高的屋檐上正滴着令人生寒的露水，那古老的石阶上被浓浓的雾气所笼罩，仿佛飘着“满地”的“白云”，夜深了，远处传来一声声凄厉的鹤鸣声，让人顿然生出一种莫名的寒意。作者为什么会有这种凄凉情感的流露呢？作者在翰林院编修任上呆了数年后，于明朝天顺元年（1457）深秋告假回乡省亲。翌年春，作者便来松隐岩游览。数年的为官生涯，作者看到、听到朝廷内部官僚们尔虞我诈、你争我夺的阴暗的一面，不能不深深刺痛他的那颗立志报国的炽热的心。作者在本诗的这一节里用上了一个“阴”字和一个“沉”字，就是这种情感的流露。 本诗的第三节，作者将这种情感进一步发挥出来。作者静静地坐在松窗之下，“诗思撩人”倒不知不觉天已拂晓，与其说他在欣赏松隐岩的夜色，倒不如说他在提前思索退休归隐之后的去处。作者明白无误地告诉人们：“我欲此地卜幽栖”，然而眼下公事未了，只好无可奈何地“须待他年”了。为什么作者会选择退休后要归隐“此地”呢？因为这里是“海天空涧绝纤埃”（作者《重游松隐岩》诗第二首的第一句）的地方，这里没有倾轧和争斗，没有名缰和利锁，这里才是“绝纤埃”的清净之地！ 与其说《松隐岩》是一首七言古诗，倒不如说它是一篇随笔性的记叙散文，情景交融，笔调清新、自然，还带有几分飘逸。 美丽的谷城山，静幽的松隐岩，那雪梅、那松林、那古刹、那石阶……留给今人的恐怕不是记忆，那是想象！每当我们走过谷城山旁，看到那采石场边的破旧的工房和乱石，听到那开山的炸炮声和碎石机的轰鸣声，我们无论如何也不会将它与曾经的莆田二十四景之一的“谷城雪梅”联系在一起，人们创造另一种物质文明的同时，毁掉的却是那古老的不可再生的文明！呜呼！俱往矣、俱往矣！…… （王元凤） |
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