| 莆田《唐九牧林氏大宗谱》是福建莆田林姓中最大一支派的大宗族谱，又称为《莆田前埭林氏大宗谱》。大宗谱最早修于清康熙27年（1688年），由唐九牧族人聚居地莆田前埭大宗祠组织纂修，在康熙之前的旧谱均毁于战火或遗失。清代最后一次修谱为清光绪25年（1890年），在这中间曾有多次修谱。现存完整的一套藏于福建师范大学图书馆，为民国丁丑(1937年)版，分为序、卷首、正文三大部分，线装木刻本，共24册，3000余页。 2001年，莆田市林氏委员会组织林祖岩、林春德等热心人士续修宗谱，历经十余年时间，终于完稿。宗谱由中央纪委原委员、中纪委驻国务院侨办纪检组长、全国政协委员、中国华文教育基金会理事长林文肯、全国人大常委会常委林强、最高人民法庭资深大法官林惠农、莆田市人大常委会原主任林国良、莆田市人民政府原副市长林春连、林志钊，市政协副主席林惠中等领导题词。莆田市人大常委会原副主任、市姓氏源流研究会会长林育材作序，市姓氏源流研究会副会长兼秘书长林春德任主编。序的内容很丰富，记载了林氏渊源、历代功德以及这次修谱过程等。 宗谱内文分为17卷，约82万字，预计在2012年农历十月初五，即唐九牧之父林披逝世1210年纪念日之前出版。 卷首的主要内容是：御诗、题谱。为历代皇帝给林氏先祖的题诗、题字。其中有宋仁宗皇帝亲书的“忠孝”二字。还有宋代著名理学家朱熹于宋淳熙元年（1174年）手书的“长山世谱”四字。卷首的其它内容是：旧谱凡例、纪略、谢略、谢表。“谢表”：是林氏族人中举升迁后给皇帝的谢恩奏折。 卷一至卷十七，为族谱的正文部分。卷一为“苇公后裔科第名录”、“苇公后裔名贤录”。卷二为“策问”：是林氏在科举考试中写的较好的文章或参加殿试时回答皇帝提问时的记录，共二篇：即状元林环、探花林文金銮殿对策。卷三为“疏”、“书”，共七篇。卷四为“恩纶”：是皇帝给林氏先贤的各种敕命、制诰等。卷五为“像赞”：共有342名林氏先贤的画像及简历。其中有殷商少师、林姓太始祖比干；比干的儿子、周武王赐姓的林坚；林氏入闽始祖、晋安郡王林禄等。卷六为“墓考”：是林氏先人墓地的地域图形、人文介绍及考证。其中较为著名的有殷少师比干墓介绍、周武王封比干墓的铜盘铭的考证、先圣孔子给比干墓刻写的墓碑的摹写等。卷七为“祠考”：较为详尽地介绍了林氏大宗祠的建立年代、建制结构、修建过程等并附有图形。卷八为“长林世纪”：主要记载林姓从殷比干起至晋安郡王林禄入闽止的起源、发展、迁徙过程及主要官员的职务等情况。卷九为“入闽世系”，即从晋安郡王禄公起至唐贞观时林氏九兄弟任九州剌史止。卷十为“前埭大宗世系”。卷十一至卷十六为“前埭监簿世系、司户世系和贡元房世系”，详尽记述了林姓三大房派的繁衍历程。卷十七为“莆田迁福鼎后港世系”。 特别有意义的是，唐九牧林氏大宗谱编修小组在整理古谱时，发现古谱记载：早在宋代，九牧长房林苇后裔就迁居湖北黄冈县，成为中国近代史上三位名人林育英、林育南、林育容的先祖；而举世闻名的虎门销烟民族英雄林则徐，祖上系唐九牧长房苇公后裔；莆田林姓历史上唯一的状元林环、探花林文均出自九牧长房苇公之系。正所谓泱泱大族，烁烁其华！ |
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