楹联是我国特有的一种文学艺术形式，也是世界艺术殿堂的一奇葩。据《宋史·蜀世家》载，自后蜀太子孟昶在“桃符”上书写“新年纳余庆，嘉节号长春”联起，它一直在民间广泛传播，经久不衰，深受喜爱。诸多作者就利用这一简便易行、直观有效的宣传阵地，有感而发、直抒褒贬情怀。故楹联有时代镜子、社会窗口、历史晴雨表之称。
    本文专以内容爱憎分明褒贬对比的楹联为例，举三例，谈其功效之特。

    例一：
    屈子有才终屈子，
    怀王无道莫怀王。

    该联题于汨罗屈子祠。作者陈治法，湖南人，当代楹联学家。其联只14字，既短小精悍言简意赅，又通俗易懂。上联头一“屈子”，即指屈原，曾任楚怀王左徒、三闾大夫。“有才”，是对屈原博学多才的高度概括肯定，但由于当时战国后期楚国昏君，听信谗言，使他怀才不遇，其主张革新图强、联齐抗秦的雄才大略无以施展，一腔心血付之东流，甚而蒙冤受害，不得不沉沙汨罗江，联中后一“屈子”即此意。下联“怀王”，即楚怀王。“无道”斥其昏庸透顶，当时屈原上下求索、含辛茹苦、竭心尽力辅佐他，想让楚国兴起来，但怀王不仅不听中谏，反而听信奸佞子兰、靳尚的诽谤挑拨，贬逐屈原，结果招致楚国衰败，郢都被秦攻破。面对如此打击，屈原只好投河以死抗争。怀王如此混蛋，几千年来，自然没有人去想念他，也不应该怀念他。“莫怀王”就非常确切地道出人民心声。
    此联巧在，上下联头尾分别均为一词，但词同而义异。上联头一“屈子”是名词、尊称；尾一“屈子”是动宾结构，意为“使其蒙冤”。“终”字，即令人对屈原之“屈”深感哀痛，对怀王之昏深为愤恨，用词切人切事，实为佳构。让人情不自禁联想到，千百年来民间端午节盛行制粽祭屈原、赛龙舟救屈原，是何等淳情，而对怀王只能让其钉在历史耻辱柱上，被人鞭尸唾弃。
    本联贵在对屈原和楚怀王两位历史人物进行恰如其分评点，让人明辨忠奸、泾渭善恶，萌生爱国之情。

    例二：
    丹陛披肝，千古纲常可托；
    荒庭屈膝，两人富贵何为？

    该联题于江苏丹阳陈东祠。作者郑普，南安人，明嘉靖时进士，曾任无锡知县、南京户部主事、云南知府，其为官廉正，为人刚直。陈东，北宋末年丹阳人，字少阳。北宋徽宗时太学士，宣和七年，曾上书请诛杀贪官以谢天下，次年金兵逼近开封府，他又上书，请抗击，但宋钦宗不听，反而罢掉主战派名相李纲，一味对金求和。陈东不得不冒死率太学生并京城十余万众，伏阙上书，要求坚持抗金。但徽、钦二帝被俘、高宗即位后，反而把其贬去河南商丘，他仍不屈，又再三上书，痛斥主和派黄潜善、汪伯彦之罪，请求重用李纲，结果惨遭杀害。
    该上联“丹陛”，指皇宫前的石阶，因其以红色装饰，故名。“披肝”，即指陈东多次伏阙上书，不屈不挠披肝沥胆。“千古纲常可托”，赞其高风亮节，精神可嘉，国家大事可托付。俗云“诗言志，画寄情”。这里实际也是作者自己节操、情志的寄寓。下联中“两人”指杀害陈东的罪魁黄潜善和汪伯彦。黄潜善，邵武人，宋徽宗时进士，北宋末年知河间府，高宗时被提任副元帅，后任右仆射，他是贬逐李纲、杀害陈东，坚持迁都扬州南逃的主谋，次年进左仆射，与汪伯彦同居相位，成一丘之貉，两人狼狈为奸，民皆恨之。
    下联“荒”，指荒芜的边陲，“荒庭屈膝”，斥黄潜善、汪伯彦两人一同向金国屈膝求和，卖国求荣。“两人富贵何为”，这里反诘语，实际像诅咒一样辛辣嘲讽，斥其俩虽欺世盗名窃取相位、升官发财，但历史是无情的，他俩只能恶有恶报自取骂名千载，成不齿于人类的狗屎堆。

例三：
史笔流芳，虽未成名终可法；
洪恩浩荡，不能报国反成仇。

    该联作者黄道周，漳浦人，明天启二年进士，南明弘光帝时为礼部尚书。清兵入关时，曾率兵抗击，兵败被俘，坚贞不屈而死，追谥忠端，据《古今滑稽联话》载：黄道周先生被执拘禁中，降将洪承畴往视，先生闭目不睬。及洪出，乃奋笔直书此联。
    上联嵌入抗清名将史可法之名，史乃明末抗清民族英雄。联中抒发对民族英雄的敬仰之情。当时农民起义军李自成攻克北京、明崇祯帝自缢后，史可法就在南京拥立福王，即弘光帝，官至南京兵部尚书兼东阁大学士，于扬州督师。清摄政王多尔衮致书诱降，史可法坚辞拒绝，誓守孤城。直至清兵压境，城破自杀未遂被俘，不屈被杀。联中“虽未成名”，指史可法率兵守城虽未能成功，但“终可法”，赞其爱国之志，必将彪炳千秋，芳名永垂。
    下联嵌入降清败将洪承畴之名，表对民族败类的切齿痛恨嫉恶如仇。洪承畴明末兵部尚书，崇祯十四年，率十多万兵马与清军在辽东会战大败，次年被俘变节降清，后随清军入关，成镇压江南抗清义军、屠杀抗清义士黄道周、夏完淳等的刽子手，是可耻的卖国贼。洪承畴却曾自撰一联挂于堂前，联为“君恩深似海，臣节重如山”。黄道周撰的下联“洪恩”即由此出，巧以其人之道反治其人之身，嘲其寡廉鲜耻，竟自命什么“臣节”，并以“成仇”同其“承畴”谐音嵌入联，斥其恩将仇报，为虎作伥，双手沾满义军鲜血，还要自我标榜，真不知人间有羞耻二字。
 此联妙在嵌入忠奸二者真实姓名，有歌颂，有谴责，形成鲜明的正邪对照、善恶对比、褒贬对衬，从而启人寻味，激起共鸣，激浊扬清、明荣知耻！