| 今春雨天多，湿漉漉地，春雨多情。异乡游子，也容易生出缕缕乡情。此刻在我案前摆放的书稿《解读仙游》，是一本专写故乡仙游的文集，作者卢永芳托他的文友请我写序，他就把书稿快件寄来。 这本解读仙游故里的书，第一辑“赋颂仙游”以赋的形式写了仙游县全貌以及18个乡镇，这是第一部分。曰：“仙游十八乡镇赋”。第二部分“仙游风物赋”，也以赋体描摹仙游4大景：菜溪、九鲤湖、麦斜岩、天马山以及仙游的山水、民俗、游灯和仙游仿古家具等。第三部分“杂赋”，正如标题所标明的，写的内容更杂，涉及山村、学校、仙港大道、高铁站、妈祖阁、港城、莆田省运会等等。这多篇赋，长短不拘，大抵短小精悍。所写的乡镇，对其人文历史、地理沿革、地方特色、风土人情、本地物产等等，加以囊括，了如指掌。文末“赞曰”带有总概括的意味。笔下的名胜古迹、自然和人文景观、民间小吃、民俗风情、仙作工艺、本土物产等，如数家珍。如《木兰溪赋》：“至若木兰风光，旖旎丰致；略逊江河，自有佳址。一座古陂，敢与蜀堰媲美；两岸新荔，源于宋香传枝。南桥悬虹，恒记飞钱门弟，宁海观日，赓续洛阳桥史。涵江水道，拟副欧洲桥城；鲤南岸边，稍伦珠江穗姿……”这里以广阔的视野，观照出木兰母亲河的流韵。赋是我国文体很难运用的文体，解放后基本未出现于文坛，只有改革开放这些年来，才又复苏，见于报端。我读罢感到作者能如此自如运用赋体，而且对地方史和方方面面这样熟悉，大概是个老年作家罢。读到后面的文章，从他评论丹娅作品中得知他的父母同丹娅同龄。林丹娅是我在厦门大学中文系执教时的高足，以此推断，作者是很年轻的，使我感到惊奇。我请作者卢永芳从他现居所在地广州电传个人简历，他出生于1983年，正好是我离开厦大到省里工作的这年，今年果然还不到30岁。他是仙游度尾人，曾就读仙游二中，新世纪后考入武汉工业学院，念的是工商管理专业。后在广州多所民办学校任教，现从事文具经营。近年他在人民政协报、福建日报和莆仙多家报刊发表作品，获过奖。书内所收的文章，大半都发表过。 本书第二辑“品读仙游”，人文色彩依然浓郁，仙游古城历史、历代名人、宗教、西门兜的榕树、九鲤湖祈梦、莆仙戏、二中母校尽收笔底。说人文、谈望族、评诗词、探古城、品文化、议家教、看仙游、论古人等，引经据典，议论纵横。从他所写的文中，透露出“我是多么热切地希望仙游经济能够腾飞”的浓烈感情，希望仙游振兴之心可鉴。文中对故乡一些事物颇有微词，青年人的锐气是可以理解的。第三辑“仙游文萃”，是对仙游作家林丹娅、郑清为、陈德铸、张德成、李雪梅和书画家黄叶、李清达、邱金亮等的评论。谈丹娅的《不死的思念》认为“既有大家气象，又不乏地方印记”，很中肯。这些评论表现出对故乡作家和艺术家的关注。第四辑的“九鲤问道”，通过仙梦谈古说今，接触许多古人，与古人对话，有孔子、老庄、陶渊明、李白、方孝儒、金圣叹等，还有鲜为人知的不惧毁誉的冯道 、世界新民的晏阳初等。表现形式较独特。第五辑游记，所写有东山塔、龙华寺、仙门、三会寺、大蜚山，九座寺、木兰溪和家乡等，这些多是他回乡时利用时间去游览的，文中的议论多于景物描写。卷末附录几篇写仙游新秀的文章，有慈善家、“仙作”民营企业家等。 最近，我收到从仙游陈德铸寄来我为之写序的《九鲤湖“仙梦”志异》一书，正好卷后附有卢永芳的读后感《演绎仙梦 游励仙游》。文后注明：“博文作者卢永芳系当代辞赋新锐，享有网络 ‘神笔才子’之誉。该文章系首见于新浪博客上，后又发表于福建论坛，莆田晚报等刊物上。”这条注增加了我对卢永芳和他这本文集的了解，也可供读者一同来品赏本书，帮助解读“仙游”，祝愿仙游更加美好。 |
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