| 金秋八月是龙眼采撷的季节，也是卢永芳处女作问世的季节，人们期盼已久的《解读仙游》与广大读者见面了，异彩纷呈的文章引起家乡文化界的关注。《解读仙游》由大众文艺出版社出版，分赋颂仙游、品读仙游、仙游文萃、九鲤问道、游记和附录仙游新秀等六辑，共九十多篇文章。 卢永芳是我新结识的文友，近几年崭露文坛，文章频见于报端和网络。这位八十后的新秀，生于仙游度尾农家，大学毕业后曾在广州多所学校任教，后投身商旅。多年来，他潜心笔耕，执着文学创作，在文学海洋里泛舟扬波。他以敏锐的艺术视角，洞察地域文化，探索民俗风情，仰望文思横溢的蔡襄、蔡京，品评唐宋仙游诗词的风骨，歌颂海峡女神妈祖，探索九鲤湖祈梦文化，凝视那风靡全国，传承着明清风韵的“仙作”，忆念有着南宋活化石之称的莆仙戏，并将它们荟萃成文，是有《解读仙游》。《解读仙游》这部文集图文并茂，辞赋俱佳。其中，文坛老前辈许怀中写序，军旅书法家陈光池题签书名，李耕画院名誉院长蒋金读为“四大景”配画。它宛如一部赋颂仙游的记录片，一幕幕，一组组地展示了家乡的文献历史、风土人情和人文景观，极为精粹而优秀。 无须讳言，本书最精彩篇章是第一辑，该辑主要由“仙游十八乡镇赋”和“仙游风物赋”两部分内容组成。在仙游历史上首次用赋的文学形式写遍十八乡镇，写全四大景，基本上关照了仙游所有重要的风物，这是相当难得的创举，也是作者的大手笔，更是本书的最大亮点，这为本书的文雅特色奠定了坚实的基础。这种以赋为文体，倾情讴歌故园风物的作者并不多，且运用难度极大，而永芳先生却能运用到位，挥洒自如，真是高手妙笔，足见其驾驭文学的深厚功力和萃取史略的熟练程度。另外，他将中国传统文化与九鲤湖祈梦文化相结合，这便有了第四辑“九鲤问道”的内容。该辑内容体现了作者在宣扬仙游祈梦文化上的立异与创新，为宣传与提升仙游祈梦文化提供了一种新的方向和可能，是颇值得关注与阅读的。至于，第二辑“品读仙游”则是作者深入而细致地寻绎仙游独特的地方人文与风物；第三辑“仙游文萃”是作者对家乡文人的热心关注和赞扬；第五辑“游记”是作者揽胜的一些随笔；而附录部分则是写仙游新秀。以上内容都很精彩，恍若一幅幅精美的画卷，让人抨然心动，陶醉不已。一言以蔽之，本书内容融文雅、创新、睿智、生动、奇异、精彩为一体，是作者辛勤笔耕的佳作，是世面上难得一遇的良书。 值得一提的是，永芳先生是一位朴实谦逊，好学上进的人，他对家乡文化前辈相当崇爱，曾拜读了不少仙游文学前辈的名篇佳作。出书前，他还特意将书稿请教许老，渴望赐教。他在拜读林丹娅《不死的思念》时，赞赏“既有大家气象，又不乏地方印记”，“只有像丹娅老师这样的思念，才鲜活，才值得推荐和欣赏”。在拜读郑清为《聪明花》时，则深得其心，精辟地概括为“涉笔成趣，钩深致远”。其他品读与赏鉴也是别具慧眼，令人感佩。我想，如果他没有经过长时间的文学熏陶，断不会有此等才气、胸襟、眼界与判断的。即便如此，他仍然能谦恭访贤与治学，应该是不可多得的文学青年。 几年来，永芳先生为了生活与创业，他毅然背井离乡，然而，思乡的隐痛蘸饱笔端，他的每一行，每一字都在咏叹着深沉的爱恋，流露着思乡的浓情，寄托着推扬家乡的殷望，这种看不见，摸不着的缕缕情丝，割不断，剪不去。在我的理解中，爱，是一种情缘，是一种思念，是唐诗《游子吟》的演绎，而他以苦心经营的文字，以一篇篇动人心弦的文章表达了游子对家乡的眷恋和忠诚，“冀望仙游崛起兮”，朝夕与家乡共渡苍茫的岁月之河。 因此，我认为《解读仙游》的出版必将引起莆仙两地的广泛关注与由衷赞美。记得许老在评述说：“这多篇赋，长短不拘，大抵短小精悍。所写的乡镇，对其人文历史，地理沿革，地方特色，风土人情，本地特色等加以囊括，了如指掌。”而本地文艺界朋友则对永芳先生更是赞许有加，认为：“作者是写当代辞赋新锐，享有网络‘神笔才子’之誉”。由此可见，无论是从才情方面，还是从文章本质，《解读仙游》都是值得拥有与阅读的。 最后，我想说静静的木兰溪流淌着醉人的文化清香。仙游，这个神仙游过的地方，本身就是一部激情澎湃的诗篇，一幅绚丽璀璨的图像。永芳先生将他心中的思念溶入文集，让人们有机会从多个角度挖掘仙游，欣赏仙游，祝福仙游。我相信这片东南胜地，必将孕育更多的“神笔才子”，诞生更多的诗文佳篇。 |
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