| 《大学》原为《礼记》的一篇。作为单行本，宋仁宗首创启用《大学》篇。 据本市《重刊兴化府志》卷之十六《宋进士科》宋仁宗天圣八年（1030年）王拱辰榜之后夹注：“是年赐《大学》篇，自后与《中庸》间赐。”这个记载告诉我们，在宋仁宗时，初开始，《大学》和《中庸》作为礼品分别赠送给新科进士们。 《大学》篇强调的是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大学阶段学习的宗旨是提高道德品质修养，做到亲近平民百姓，把各样事情（读书和实践）办得好上加好，精益求精。在大学阶段学习要更上一层楼，无论是谁，是君是臣，还是民，都要从思想上树立“亲民”这一关键性问题。要是君亲民，臣亲民，民亲民，大家都来亲民，那么，对于推动和促进社会政治、经济、文化诸方面发展，也就有着重大的现实意义和深远的历史意义。 《大学》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”在这里，作者总结了古时候人特别是尧舜禹三君子的实践经验，亲民思想也就有了历史依据。之所以华夏族会从小到大，从弱到强，不断发展，就因为他们的首领带头亲民，选贤举能，讲信修睦，艰苦奋斗。传说夏禹治水，“三顾家门而不人”，公而忘私，牺牲了个人和家庭的利益。所以，君亲民，臣亲民，民亲民，三者薪火相传，缺一不可。 《大学》还提出了“以修身为本”的新课题：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣！其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”在这里，作者以修身为本，以齐家、治国、平天下等为末，认为厚薄颠倒都是因为本乱，把思想品质修养的重要性说得十分深刻。所以，《大学》的人生哲学在世界思想史上，那是很先进的，有着十分重要的历史地位。 那么，宋仁宗为什么要在这个时候启用《大学》篇？清代历史学家赵翼在《廿二史札记》卷25的《宋冗官冗费》揭开了这个谜：“宋开国时，设官分职，尚有定数。其后，荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，词禄之多，日增月益，遂至不可纪极。真宗咸平四年（1001年），有司言：减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也。”这就是说，宋冗官冗费由来已久，绝不是宋仁宗做皇帝以后才有的，而是日积月累，到宋真宗时，冗官就为数众多，难以统计。 而且宋真宗本人还特别喜欢无原则封官许愿，“制作”冗官。庆历三年（1043年）九月，范仲淹出任宰相，在奏章中一针见血指出：“自真宗皇帝以太平之乐与臣下共庆，恩意渐广。大两省至知杂御史以上，每遇南郊并圣节，各奏一子充京官；少卿、监奏一子充试衔；其正郎、带职员外郎并诸路提点刑狱以上差遣者，每遇南郊奏一子斋郎。其大两省等官既奏得子充京官，优于庶僚，复更每岁奏荐，积成冗官。假有任学士以上官经二十年者，则一家兄弟子孙出京官二十人，仍接次升朝，此滥进之极也。”宋真宗所以那么喜欢封官许愿，是因为他认为那样做，皇恩浩荡，可以加强政权和巩固政权，却不知自己走的是用人唯亲路线。这是注定要失败的。所以，范仲淹在奏章中提出“抑侥幸”，即不要搞封官许愿，纠正治理天下中侥幸取胜的念头。 宋初冗官的来源还和开科取士要求偏宽息息相关，进士科仅仅考试诗赋，明经仅仅考试背诵默写经典词句能力。由于进入门槛太低，要求不严格，所以名不副实，不会办事的人多。所以，宋仁宗首创启用《大学》篇，不是心血来潮，而是为了治国安邦大计。 宋仁宗启用《大学》篇，也是急中生智。亲民，从宋仁宗带头做起，接着臣亲民，从新科进士做起，赐《大学》篇，寄于厚望。十三年后，席卷全国的庆历新政终于诞生。范仲淹提出十大政，抑侥幸、精贡举、厚农桑等，无不是利国利民的。这里试举两例。 庆历新政以后，各地中进士数量增加了。据本市弘治志即《重刊兴化府志》卷十六宋进士科记载，从宋太祖建隆元年（960年）开科取士始，至宋仁宗庆历二年（1042年）82年间，兴化军中进士93人，其中莆田县63人，仙游县24人，兴化县6人。而从庆历六年（1046年），到宋神宗熙宁三年（1070年）仅仅24年间，中进士就达94人，其中莆田县67人，仙游县23人，兴化县4人。以后，则越来越兴旺，状元多，进士多，当宰相多，进中央政府部门的更多。兴化军如此，全国各地也是如此。之所以如此，是因为范仲淹“十大政”得到了不断落实。“抑侥幸”，皇帝封官许愿少了；“精贡举”，合格人才多了。庆历新政后，百废俱兴，各行各业需要人才，所以开科取士，从民间录取人才的数量不断增加。 与此同时，在各地地方官员的带领下，兴修水利工程多了。 庆历新政以后，“厚农桑”成了许多人的共识，讲究农田利害，兴修水利，大兴农利，成为了官民的共同行动。例如在莆田县，蔡襄奏复五塘正是在这样情况下进行的。其后，谁要是坑农民、害农民，那就有人管了！宋仁宗嘉佑中（1056-1063年）兴化知军刘谔创建太平陂也说明了这一点。 凡此种种说明，宋仁宗首创启用《大学》，社会效果较好。 |
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