| “四海困穷，天禄永终”出自《论语》的《尧曰》篇：“尧曰：‘咨！尔舜，天之历数在尔躬。允执其中，四海困穷，天禄永终。’舜亦以命禹。”大意是说，尧禅让舜时传授工作方法，并且告诫他继续发扬艰苦奋斗精神，当念四海困穷，“天禄”永远保持不变。舜禅让禹时也是这样地命令禹。在这里，三人的坚持焕发着尧舜禹亲民思想和敬业精神。这一记载说明，华夏政权形成之初，如何切割蛋糕，就开始成为了国家领导人关注的问题。“天禄永终”，用我们今天的话说，叫做地位变了，工资待遇永远保持不变，即升官不发财。尧禅让舜以后，舜成为国家最高领导人，还要不要保持艰苦奋斗的作风？尧的回答是肯定的，舜的回答也是肯定的，而且后来禅让禹时，也是雷打不动，没有改变这一条的。 尧舜禹的坚持是正确的。因为上行下效，上面发大财，下面就要巧立名目，想方设法要发大财。其结果层层加码，苛捐杂税多，平民百姓承受不了，国家的政治危机也就接踵而至。实行天禄永终，保持艰苦奋斗作风，不搞穷奢极欲，一则可以避免天子交替时所带来的政治危机；二则可以化悲愤为力量，继承尧的遗志，沿着正确的方向继续前进；三则藏富于民，让四海富裕起来，以缩小贫富差距，等等。好处多。 这一记载还说明，华夏政权建设民是基础臣是骨干君是领袖。领袖带头亲民，选贤举能，讲信修睦，实行轻徭薄赋，保持了艰苦奋斗作风，赢得了人民群众拥护，有着牢不可破的政权建设基础。这是华夏国家由小到大，由弱到强，不断发展的根本原因。《论语》有这一记载，说明孔夫子当年对尧舜禹三君子的历史经验是十分重视的。他的为政三大事“足食，足兵，民信之矣”，把取信于民放在政治工作的首位，恰恰说明他是春秋后期一位著名的历史研究和历史教学工作者，他传的是真经，具有承前启后继往开来的历史意义。 孔夫子创办私学，面向社会招生，以六经为教材，“子不语怪力乱神”，传授的都是前人的“陈迹”，总结了许多有益学生身心健康的历史经验。例如他说：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言；就有道而正焉，可谓好学也已矣。”意思是说，君子生活艰苦朴素，不求温饱，不求安逸；办事勤快，说话谨慎；向有道德的人学习以改正自己的错误，这样做就可以说是好学的了。而且做个君子很不容易，还要“上达”、“怀德”、“怀刑”、“坦荡荡”等等。所以，凡是认真学习，做到的，例如颜回，他就疼爱他，经常在同学面前表扬他。孔子说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）孔夫子要求学生向尧舜禹等君子学习，学君子，做君子，子不语怪力乱神，不搞歪门邪道，不仅是正确的，而且也是对他们负责。 孔夫子那样做，更是对国家对人民负责。那时，礼崩乐坏，天下无道，四海困穷，万民涂炭。人们创办私学，大兴教育，就是为了兴邦兴国，让许多知识分子以四海为家，下基层去教育民众，帮助平民百姓排忧解难。要是他们怕苦怕累，无不追求高官厚禄，那么国和邦也就兴不起来了。 所以，笔者去年曾为南科大在大一开设《大学》必修课叫好，说他们“迈出了教材改革勇敢的一步”，而且还认为这是新世纪的挑战，一旦学校校长、教师和学生都亲民了，那就会成为世界上至善至美的名牌大学！这是因为对于学校来说，教材是本，校长、教师和学生是末。教育改革，首先就要进行教材改革，让学生身心健康发展，爱祖国，爱人民，“哪里需要我就哪里去安家”。《大学》全文2000字左右，字里行间洋溢着尧舜禹思想，常学常新，南科大把它作为大一新生教材，是一次创新。教材没有改革，就无法改变许多高材生在本国上大学，到发达国家上班的怪事。而且他们还有许多理由，说得振振有辞，无非是分配不公或工资待遇不满意，达不到自己的愿望。这本是容易解决的问题，上一下“大学之道”，学一学尧舜禹，问题也就会迎刃而解了。建国初期，我国在政治、经济、文化等方面为什么会取得举世瞩目的成就？毛主席说：“六亿神州尽舜尧。”试想，毛主席等老一辈无产阶级革命家当年要是不上井冈山，也去发达国家上班，那么我们伟大祖国还会有繁荣富强的今天吗？所以，问题出在高材生身上，责任却在高校校长头上。我国人民节衣缩食办了许多大学，希望大学生们认真读书，毕业以后拿自己的学识去为人民服务。但是许多高材生毕业以后却不是亲民，而是亲钱，竟然到了别的国家去上班。你说，他们的大学校长对此难道就没有责任？！ 在这里应该指出，在本国上大学，毕业以后到美国、英国等国“深造”，然后高薪聘任，已经成为当今世界一大亮点。这对美英等国来说不是好事，而是坏事，说明战后亚非拉各国教育不断发展了，美英等国教育却是不断衰退了，到今天已经落到了用高薪到外国聘任人才，来为本国经济“输血”的地步。作为一个人口大国，我们绝不能走美英的老路，我们应该打出尧舜禹牌，把中华民族君子精神这一优良传统编辑成为教材，去教育大学生，让尧舜禹等君子在新的历史时期为人民再立新的功劳。 综上所述，“四海困穷，天禄永终”焕发着尧舜禹亲民思想和敬业精神，值得我们今天重新认识。《大学》篇全文2000字左右，字里行间洋溢着尧舜禹精神，常学常新，南科大把它作为大一新生教材，是一次创新。 |
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