在历史上，关于孝顺方面的道理，儒家最为重视。很早以来，对于孝的理论阐述，有民众的口耳相传，文人的著书立说，流传记载多不胜数。无论是贤明还是愚昧，是高贵还是低贱，是富裕还是贫困，作为父母悉心呵护幼小儿女的情感，儿女长大赡养父母的情义，除了社会的倡导教育作用，最根本的应是人们与生俱来的人性亲情。
    时至今天，孝顺的行为规范，已经成为良好的社会风尚，并将世世代代无休无止不停地传承下去。物质方面的提供保障，丰富与不足，应视各自的能力，而在感情方面的沟通关心，是不存在差别的。
    当儿女们到了懂得世事的年纪，就应当理解父母亲的良苦用心，体贴父母生产养育自己的艰辛劳累。随时想到在娘胎中十月、在襁褓中几年，白天忙碌照顾料理，夜里不能安心睡觉，以至睡眠减少，一匙汤一口饭地喂养，十分费心，将孩子移到床上干燥的地方睡，自己睡在尿湿的地方，何等地劳神，从小培养孩子读书，长大操心成家立业，这样的大爱与深情，比天还高比地还厚，唐朝孟郊在诗中写道“谁言寸草心，报得三春晖。”使人很有启发，也的确如此。
    等到儿女们长大成人，有能力有条件孝顺父母的时候，就要把父母时刻放在心上，及时地尽孝，经济条件好的在衣食供养方面尽量好一点，相对困难的人家，也应该和气过生活、尽量使父母欢心高兴。因为孝顺这方面所包含的道理很深刻，而从表面看来又很普通很平常，往往使人在不知不觉中造成疏忽与缺失。随着季节的更替，时间很容易过去，双亲在年龄不断增长、身体衰老的同时，在人世生活的时间也日渐减少。如果有一天像《诗经》里面说的树木要安静而风在不停地吹，儿女真正懂得尽孝的时候，往往双亲已离开了世间。又正如民间所说：知世事年纪老，知孝顺父母亡。这将造成人们无法追悔的终生遗憾！
    每一位父母都盼望自己的儿女能够成龙成凤，这都是人们的正常心理活动，无可厚非。但远古至今天，自然的因素，客观的条件，使人们的事业成就各有很大的不同。我认为，人生在世处事为人，首先要很好地学习一门生活本领，选择适合自己的行业并勤奋努力从事，平时的言语行为要做到中和正派，坚守道德底线。事业发展的时候，要回报社会，帮助别人，使父母脸上有光彩，受人尊敬，祖宗和家族都有荣耀。处境不顺的时候，更要加强自身修养，使家庭和睦有生气，只有这样方能无愧于父母对自己的养育教诲。做人都要努力追求，还要懂得自然合理地安排生活，像儒家倡导的“中庸”之道那样做到无过无不及，这应是人生的真正意义所在!
    俗话说：天下没有不是的父母。因为父母亲对待儿女的感情都是发自内心的，所有的训斥责罚，其出发点都是良好的，父亲的严厉，母亲的慈爱，是任何情感都无法比拟的!而儿女们对待父母，孝顺二个字真正做起来，哪里是容易的事!因此，孔子在回答颜回对孝这一问题的请教时，把精神方面的赡养放在了首要位置。对父母平时能做到和颜悦色、婉言顺行比衣食的供给更为重要。儿女在家的时候，要多亲近父母，使他们欢心，因为工作生活的需要走向社会，也要时常用电话和家信报平安报喜讯。能够使父母宽心安心，比其他的方面更有意义。儿女们有好人品、好业绩，受到人们的肯定和称赞，这是做父母的最大希望!
    纵观人类的繁衍，还是家族的承接延续，从过去、今天、乃至将来，历史长河，林林总总，是永无穷尽的。而孝这方面的道理，应该说合乎自然、合乎社会、合乎风俗习惯，应是永恒不变的定律。孝养老人是后人的天职，这其中精深的内在蕴含要用平常心去思考，善良心去坚持。我以不成熟的考虑提出自己的肤浅看法，与共同关心这一问题的人，一起探讨，相互勉励，并努力使之化为自觉的行为。