| “数英雄，论成败，古今谁能说明白？”如果英雄仅仅以成败来论，那么历史难免就会成为一笔糊涂账。著名媒体评论人梁宏达的《老梁数英雄》（重庆出版社2015年1月第1版），借中国秦汉时代重大历史事件，评述那些影响中国历史进程中的英雄人物。读之，能让人领略英雄成败中的历史真相。 梁宏达，人称老梁，以概念独到、说话犀利著称。《老梁数英雄》中，他挖掘秦汉之交的历史真相，解读历史旋涡中的诡谲人性。“汉初三杰”跟随刘邦打天下，萧何图的是安全感，张良图的是尊严，韩信图的是自我实现。对于三人的不同需求，刘邦非常清楚。对领导人来说，用人很重要——你不光要看他们能给你什么，还得看他们想从你这儿得到什么，这样才能永远掌握主动权。又如，智商决定你能否被录用，情商决定你能否被提升，而逆商则决定你能否被重用，获得更大的舞台。一个人欲成大事，“三商”缺一不可。范曾就败在逆商不足。从某种意义上讲，逆商远比情商、智商更重要，可惜很多人死在了“黎明前的黑暗”。 老梁以崭新的视角解读大众耳熟能详的历史故事，细数英雄的成长与悲剧。为什么胜利者往往得不到文学家的颂扬？胜利者固然令人崇敬，悲情英雄却更令人痛惜。这是一种美学的选择——失败者有一种孤独的美，有一种无法言喻的痛在其中。项羽追求的是英雄气概，这种气概被世人经久传诵；刘邦追求的是坐江山，他赢得了政权，却丧失了诗与美。韩信的悲剧就在于，其长处为刘邦所用，其短处也被刘邦所察。刘邦利用他的长处，得了天下，而这天下为韩信带来的只是短暂的荣华；刘邦又利用了他对功名不舍的短处，使他丢了性命。读后令人深思不已。 老梁重点还原了重大历史事件的决定性细节。一席鸿门宴，引发后人最多感叹的，是项羽放走刘邦——到底是妇识短见还是丈夫义举？主流看法多认为，项羽的确有妇人之仁，且不听臣言，刚愎自用，最终输给了刘邦，落得惨死乌江畔的结局。但事实上，在鸿门宴上，项羽还真是不能杀刘邦。因为即使项羽杀掉了刘邦，其军队也不可能轻易被项羽兼并，因为刘邦军中有不少秦人，而项羽自己刚刚因为怀疑降卒有二心而坑杀了20万秦人。当时对项羽来说，最重要的并非杀掉刘邦，而是赶紧利用自己在巨鹿之战中建立起来的威视，抓紧时间获取人心，建立霸业。 老梁还剖析了英雄与地痞相争中，地痞为什么会获胜，英雄为什么会惨死。项羽是楚国正宗的贵族后代，是力可扛鼎的西楚霸王；刘邦是沛县地痞，30多岁还是平头百姓一个。按理说，不管在哪个朝代，都是英雄将地痞踩在脚下，可为何在此拼争中，两人的结局却如此不同？老梁说，需要矫正的首先是我们看世界的观点——在一场“单人与单人”的挑战中，英雄是必然会打败地痞的；在一场“团队对团队”的战争中，英雄与地痞的个人特征已不再重要，重要的是他们如何筹划未来，如何运用人才，如何调动人马。读后，让人豁然开朗。 “历史是任人打扮的小姑娘”，就连司马迁的《史记》也不例外。书中写到，司马迁写韩信当年忍胯下之辱，功成名就后，不仅没有杀掉侮辱自己的流氓，反而给了他中尉来做。而这样一折腾，不仅韩信得到了大度的名声，而且也证实了自己可封“万户侯”的远见。这种别样的报复，不得不说它们与司马迁本人的身世、感受紧密相连。《史记》中的项羽，也有司马迁的精髓寄托在里边，甚至可以说，项羽的身上有司马迁的影子。汉武帝是中国历史上文韬武略双全的帝王，而面对这样一个帝王，司马迁却过度描述他的过错，难免令人会对其下笔是否公正有质疑。从这一角度来说，读《史记》，其实就是在读司马迁。 读完全书，感觉文字轻松诙谐，故事前后呼应，与“老梁”系列节目风格一脉相承。讲历史，评过往，老梁抽丝剥茧，去伪存真。透过历史，让我们增强了面对现实的力量和勇气。 |
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