| “我还是只会以喝醉自己来表达自己对他人的情义”这是本少爷的一句诗，其中足以见之性情。没有性情的诗人不可能成为好诗人。本少爷在我的心目中如放荡的闲云野鹅，云舒云卷，旷达，潇洒，侠义，好交游，好琴声，好酒。 一边读他的诗，一边想像着他清癯的面容。窗外的北京的夜色深沉，我伸出手去，与他诗歌中伸出的那只空荡荡的手相遇，并且触摸到了同一根琴弦。面对同样的物质，我和他都有着同样的喟叹和病，不同的是我们对这个世界的表达方式，我的更莽撞直接一些，而少爷的则更飘逸灵动。 少爷是才子式写作，敏捷，飘逸，感伤，他不应该是本世的人，他应该是魏晋期间的，褪尽高冠褐袍，在竹林中醉卧裸眠，酒醒后向满目青山伸出十指，欲辩已忘言；他应该是唐朝的，有着李白的飘逸，杜甫的悲伤，孟浩然的闲适，白居易的寄情他兼而有之；他应该是北宋的壮怀激越，利剑断帛般的悲秋之声；他应该是南宋的缠绵悱恻，一管软笛吹弯了北方的河山；他是明朝的，站在后院之中，妄想从竹子里格出沉寂的天下；他是清朝的，因为无故翻书，为清风所腰斩。 而从他的诗中发现，他好像也很乐于处于这些朝代，因为你难以从他的诗辨认出当世的喧嚣和市声，偶尔的短章，也是“匆匆那年般的”发黄的老照片，是抚摸和感喟。 但难能可贵的是，他飘逸却不高蹈，他的悲伤真实地发自心肺，从不矫饰。 要哭就哭给你看，脸上是陆离的泪水；要醉就醉给你看，身体是颓丧斜倚。 从少爷的诗歌中，我能读出一颗按捺不住的渴望相遇之心。“坐爱敬亭山，相看两不厌”。他的诗歌中有因相遇而不遇迸溅出来的感伤，有相遇而遇之后的滥觞和无言。他怀旧，抚摸，而却不深陷。总是在诗歌结尾的地方，抽身而出。这样的诗是接地气而有温度的。我把它视为技巧，而这种技巧却是不着痕迹的。 少爷是孤独的。我读他的诗我心疼他的憔悴，如同心疼我自己。孤独，是因为对回声的渴盼。我曾经执拗地认为，好酒之人，多孤独之心。好酒非为酒瘾而关性情。如同少爷诗中所写：“新来瘦，非干病酒，非悲秋／人民冷笑，落泪也只是生理反应” 我不想就少爷的具体诗歌做出品评，诸多好诗，与我情气相通。和优秀的诗人不谈写法，不谈题材，不谈技巧。因为人站在那里那里就是诗，人站得多高诗就能写得多高。 和少爷在08年曾聚于北京，那次有南人请客，酒二斤，人三个。因为好像第二日就要出国，我都没来得及请少爷喝我的酒。谈到诗歌，也谈到了爱情和女人。少爷生活化的场景我至今记忆深刻。谈到一次他被女人逼问着“你还爱我么？”。他打开窗户对着天空发狂地大喊“我爱你，我爱你，我爱你，我爱你，我爱你－”凡此，50多句。 然后转脸，冷漠地面对惊骇的女人“你满意了吧？” 我认为他当时沉溺并深陷在“我爱你”的声音中，越喊越激奋，并被这种兴奋感染和鼓舞着，而使之进入一种创作状态。他近几年的诗歌，我看出了一些情绪的密码，那是论坛之后的孤寂。有无奈，有厌倦。而这些都是因为爱。尽管这种爱也是疲倦的。 因为爱，少爷注定要孤独。所以他借助酒和诗，他把这种孤独从身边沸腾的生活，推向了远方的山林，寺庙，经幡，以及更远的地方处吹来的风。 |
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