乙未年秋，风月斋主人送我诗词两册。我吟唱之余，大为感慨，作《闲话风月斋主人》。是年冬，主人举办诗词讨论会，我得以聆听诗界朋友之感慨。丙申年正月初九，主人举办桃花诗会，盛况空前。近日，我再读《风月斋诗词集》，有所感而作《风月斋主人闲话》，借主人身份自述，以为试错。文中引号内诗句，多出自《风月斋诗词集》，请读者自鉴。

　　闲话风月斋主人唐宋之后，吟诗作词便是文人的基本素质之一。近代，白话文兴起，格律诗衰亡。食有色、香、味，诗则像、境、蕴，偶读今人古诗，多有像而无境，更无意蕴，实仅以格律韵句叙事而已，有若不懂火候不会调味的新妇，只会将菜煮熟，而置色、香、味于不顾。此等遣词造句作者，与其称为“诗人”，莫若呼为“韵人”。
　　今蒙风月斋主人赠送《风月斋诗词集》两册，细细品味，深为诗人独特意像、深邃意境、丰富意蕴所倾倒。合上诗集，我仍觉香生满颌，不禁击节再三。诗人诗词之美，已有晓星先生在诗词集序言中尽情介绍，我不再赘述。
　　我的闲话，只是有关诗人的点滴。
　　一夜深人静，月斜星稀，宽旷的体育场内，三条汉子边小步快走，边哈哈大笑。随着人影移动，草地上留下潮湿的线条。笑毕停步，三人争论不休，或自夸拉得最长，或指责对方时有断续，还有赞叹自己最是均匀的。这是风月斋主人临时组织的一场夜半“肾好”比赛。
　　那是上个世纪八十年代，生活尚有诗情画意，常有大把时光用来闲抛。月朦胧鸟朦胧，临街大排档前，数箱啤酒几样小菜，便可消磨一个漫长的暑夜。与风月斋主人在一起，话题总是海阔天空，大至国家法治，细到村里“小芳”。风月斋主人豪饮善语，常发慷慨之词，总令相伴一旁的佳人既倾心又担心。当时，贝克啤酒新上市，颇得时人所重，偏偏风月斋主人咬定青山不放松，钟情于雪津。于是，分贝克、雪津二派，各取所需，以瓶为杯，争强斗胜。一日夜深，佳人已隐，我等三人醉意朦胧，腹涨难受，但谈兴犹浓，不忍离去，便产生这场足以写入各自人生史册的比赛。
　　九十年代初期中秋节，一伙文友到延寿寻找唐代钓客徐寅。当夜月圆，延寿溪畔游人三三两两，指指点点，观看评点我们乘坐的游船。风月斋主人似醉非醉，伫立船头，不时抬头望月，又不时低头寻月，口中念念有词，似乎水中有他的情诗。忽地，他脱下长裤衬衫，陪伴在旁的妻子一时没有反应过来，等到她伸手抓拦的时候，只抓到了短裤头。风月斋主人不顾露出白生生的半个屁股，一个鱼跃，跳入水中，激起岸上船头一阵惊呼。
　　那时，在我眼里风月斋主人是高阳酒徒，狂放不羁。我见过他喝高时，双手抓住自己的头发，似乎想离地飘升；我听说过他醉卧当街，以地为床，以天为被。熟悉风月斋主人的朋友总是劝他少喝酒，他却自嘲说：“我这样喝酒不死，也算是一个奇迹！”
　　二当年，高阳书生郦食其求见刘邦，沛公正在让两个女子洗脚做足摩，听说来人状类大儒，便以天下大事未定，没有时间与儒者相见为由谢绝。郦食其案剑嗔目叱骂使者说：“吾高阳酒徒，非儒人也！”使者见状，惊惶失措，连手中的名片也掉在地下。刘邦闻讯，立即停止足摩，把郦生请进。郦食其归汉后，智取陈留，出使诸候，凭三寸不烂之舌，说动齐王田广降汉，取得齐国七十二座城池。韩信妒嫉其功，发兵攻打齐国，正在陪同齐王纵酒作乐的郦食其被烹杀。
　　高阳酒徒，不仅是酒徒，更是书生，能凭三寸不烂之舌建不世功业，而为一代名将韩信所妒嫉。风月斋主人生在一统盛世，无诸候可出使，三寸不烂之舌不能建功立业，便用以安身立命。他逻辑严谨、辞锋凌厉、论证有力，颇有狂生韵味。风月斋主人曾笑问众人，一人多日未洗澡另一人天天洗澡，谁最需要洗澡。或曰：多日未洗者。答：不对，多日未洗者，已经习惯不洗，不必洗。又曰：天天洗者。又答：不对，天天洗者已洗干净，无须再洗。再曰：都不需洗。再答：不对，多日未洗者需要洗，天天洗者更需要洗。
　　“那就都需要洗了？”
　　“还是不对。都不需要洗。”风月斋主人眼见众人落入圈套，大笑说，“是香花还是毒草，往往只是取决于你是从左边看还是从右边瞧。我的职业便是站在不同的角度看问题，然后找出最有利于委托人的角度。”
　　当年，郦生受刘邦之托，劝降齐王，不过只用了天下人心已经归汉的一面之辞，而风月斋主人不仅有四面之辞，而且面面俱到、辞强理夺。
　　写下这段文字的时候，我眼前浮现出20多年前充满活力的风月斋主人。那时，他虽然时露狂相，让我想到郦生、阮籍，但有时却又腼腆可爱，有若处子遇上风情少妇。一日，诸文友相聚绶溪畔，风月斋主人偕佳人姗姗来迟。落座后，他依例喧宾夺主滔滔不绝，或切齿嗔目慷慨激昂，或长叹短吁顾影自怜。后来，我忽觉耳根清静，睁开眼睛一看，风月斋主人已不知去向，同座文友正在窃笑不已。我问，阿朱呢？
　　文友笑答，躲在厕所里。我顺着另一位文友目光，见到了时常陪伴风月斋主人的另一佳丽正在四处张望，一脸怒怨也一脸无奈。
　　三诗人本色是风流，才子自古传韵事。风月斋主人的风流韵事在多年之前，便汇入绶溪流水，流传于文友小圈，但对他的诗歌成就，我只是在近来才有所认知。我与诗隔得远，无论是生活或是创作。
　　2010年，正当盛年的风月斋主人得了重症，被医生断定只能活两三个月。从此，“平生快意在娱场”的风月斋主人闭门谢客，“不与今人较短长，只从故纸写华章”，开始“以诗治病”。这数年，他虽然时常领悟到“赖有诗书能祛病，人生方悟出樊笼”，但终究是看得破、忍不过，况且狂生终究是狂生，岂是一张病床能够束缚得了。他病处斋内，心则早已追风揽月去了。这风既有“已是白头人，还植相思树”的暖人春风，也有“苍茫银汉隔人儿，郭外雎鸠啼朔吹”的断肠秋风，还有“四百年来恨不休，只因倭贼犯神州”的怒马朔风。
　　身处旦夕不保，心怀万古之忧。这便是风月斋主人的风流本色。
　　幸赖有被诗人常用来“写相思”的微信，我才能时常读到他的新作，摸索到他仍然顽强跳跃极具活力的血脉。从他发送在微信上的诗作，我逐步认知，并坚信他是一位诗人，不是韵人，是一位横绝当世，直追盛唐的诗人。“只比太白少一点”，不仅是诗人的自许，也是成就。
　　当然，我对他的确认与否无关紧要，我既不是一位诗人，也不是诗歌评论家。但或许我的确认也事关重要，诗词优劣的最终评定，并不属于诗人，也不属于诗歌评论家，而是属于千千万万像我一样对诗词似懂非懂的普通读者。
　　回头转眼，与风月斋主人相识已近卅载。
　　当年多少事，已付笑谈中。
　　风月斋主人闲话近读无智所作《闲话风斋主人》，我虽喜其行文风格，引为知己，但无智之知，不过皮毛。就算搔痒，也是隔靴。人心之远，何止万里？我半生为情所困，眼迷于风花雪月，耳恋于唐风宋韵，鼻惑于香花毒草，舌贪于醇酒美食，身溺于欢场娱地，意淫于法治民主。可谓六根不净、六尘相染、六识迷乱，这十八界竟无一界清静。幸亏近来因祸得福，得以从容“叩禅房寻大梦”，细究本来面目，说与诸位相知。诗社词坛素有奉和相唱，法庭公堂亦有起诉答辩，我今以风月斋主人身份作闲话一篇，既酬知己，亦为剖白。当然，这也不过是“如镰弯月照残垣”，一鳞半爪而已。
　　一诗曰：
　　赖有诗书能治病，人生方悟出樊笼。
　　要说我的知已，郑夹    算是一个。
　　我卧病榕城之时，效法前人以汉书下酒故事，以诗书佐药，颇有心得，也颇以自得，以为可申请国际专利。后来，偶得夹    先生的诗句“诗书况是神仙味，只笑行冲问药笼”，我半是失落半是得意。失落于“诗书治病”乃是郑夹    发明，非我首创，得意于寻一千古知音。
　　我既引夹    先生为知己，当为先生雪洗千古冤情。800多年前，先生独处深山，青灯黄卷，察看天文地理，辨别香花毒草，成就200卷《通志》，这是何等抱负？何等胸怀？何等学识？此等胸怀学识岂能不容一个仰慕自己，前来红袖添香的绝代鲤娘？又岂能为一已之私而夺其真珠取其性命？致使绝代佳人香消南峰，魂归霞溪，万种风情竟沦为木雕泥塑。这分明是好事者以已度人栽赃先生，令先生蒙受这千古不白之冤。
　　自今往后，我风月斋主人当为先生疾呼、辩白！
　　郑夹    的鲤娘樊笼因我而破，我的人生樊笼因病而破！数年卧病，我得以遨游九天，神驰万里，重寻屈子，再访李杜，采菊东篱，种兰西厢。胸中常有逸气，笔底几度波澜。往事历历在目，情诗涓涓如流，竟成两册。真可谓“塞翁失马，焉知非福”。神龟虽寿，犹有竟时；君子之泽，五世而斩。千载万年，能够流传下来的，不过是寺院教堂、大学书籍。物质可灭，精神不死。
　　两册情诗，续我慧命！
　　二诗曰：
　　还我旧方巾，花间    泪人。
　　我自谓风月斋主人，自然“平生快意在娱场”。娱场之娱无非酒色。引二三知己，对酒当歌，其中快意非能尽言；若有佳人当前，酒量倍增，千杯难醉。你我凡夫，莫不如此，不必嘲笑。酒为道具，有若农夫手中锄头，肩上畚箕。所不同者，锄头畚箕用于田间耕作，美酒用于浇我心中块垒。我半生喜酒常醉，或枕美人之怀，酣然入梦；或醉卧当街，天被地床。“多情谁解清淡客，尽日贪欢醉路旁”，便是我当年的大写意。
　　无智说起当年“肾好”比赛，我记忆犹新。只是你不知，那时我年轻气盛，采花必是“笑指绝巅危壁”，盗猎还需“闲说美州花豹”。只是常在河边走，哪能不湿鞋？笑攀绝巅危壁，也有失足之时。我心头常年有如钱塘涌潮，忽而情满意发，忽而心空志失。心中无限惆怅，只想说与月听。无智说那晚是月斜星稀，我却记得是月圆天心。然而，无论月斜如镰或者月圆如盘，有一点是不会错的，我不仅夺得魁首，而且意犹未尽，尚有余兴。
　　我平生嗜酒，虽受多方善劝，倒也无多大闲话。世人对我异议，惟于色焉！“饮食男女，人之大欲存焉”，“食色性也”，古贤率真，不像后来宋人虚伪。美色当前，心旷神怡，此人之大欲也。自古英雄好色，才子风流，概莫能外。我好色如英雄，风流赛名士，平生多有红颜知己，却总是以心换心，从未虚情假意。中秋月夜，绶溪钓艇之上，我纵身入水，只因水中有月镜中有花；端阳中午，诸友笑谈之际，我隐身入厕，也因前友有义后友有情。无智不知，以为我怕而隐身。我非怕，实不忍也。不忍红颜怒气，伤其身体；不忍两红相斗，伤我一爱。我平生有千不忍万不忍，但最不忍者，是不忍看到佳人垂泪也。我最怕不过“花间    泪人”，最喜也不过美人笑破涕。
　　光阴荏苒，不改的是秉性。我虽“已是白头人”，但“还植相思树”，时常“瘦马思芳草”，不畏“孤舟渡险滩”。你笑也罢，叹也罢，怜也罢，敬也罢，笑骂由你，我行我素。
　　三诗曰：
　　不与今人较短长，只从故纸写华章。
　　我的职业便是与人较长论短。这职业曾使我誉满莆阳，也使我谤半壶兰。誉满谤随，古来如此，不能例外。我青年时代有志于国，初出校门便赴边疆，“十年长望滇边月”。后来，边境平安无事，我便返还家乡，从事律师职业。
　　我爱生我养我的家乡，滇边岁月，时常“乡愁一夜隔千村”；回闽之后，浸淫于乡土文史而不想自拔。妈祖文化、姓氏源流、风俗人物，我无不涉猎，经常语惊四座。诗词是我人生的港湾，用于恬息、补给，有时我在这港湾沙滩之上，或赤裸奔跑，或眯眼晒日，全然不顾四周惊讶的目光。
　　律师是我的职业，文史是我的依恋，诗词是我的最爱。无智所说“洗澡”，确是我职业操守之一；但以高阳酒徒郦生谓我，却未必贴切。我平生最爱的古人是白衣卿相柳永兄弟，“偎红倚翠，风流事，平生畅”，何其快哉！我早生千年，必随柳兄之后，把那功名富贵，换作浅酌低唱！
　　数年卧病，使我得以从容抽身，“不与今人较短长”，写下那诗章两册，以为朋友茶余饭后之谈资。