仙游气候方言俗语，大量反映的是仙游本土的气候变化情况以及与生产生活之间的关系。仙游气候方言俗语丰富，生动形象，体现了人与自然、农作物和气候、节气与天气之间的密切关系。仙游南北长63千米，东西宽49千米，有平原、山区、沿海，属亚热带海洋性季风气候。季风进退明显，雨季、干季显着；夏长不酷热，冬短少严寒，一年四季分明。仙游境内气候变化复杂多样，常有东乡晴而无雨，西乡却阴云密布、大雨倾盆的自然现象。千百年来，仙游百姓对天气的观察总结，逐步形成俗语流传至今。这些俗语，大多体现在风霜雨雪、冷热寒暑变化情况与农事结合的情况。随着全球性气候的变化，有些俗语，在某些时候某些地方的现象，尚待进一步验证。（注：以下例子中较为通俗的则略去多余的解释）。
　　▲ 春天孩儿脸：比喻春天气候多变。
　　▲ 春雨贵如油：(略)。
　　▲ 白露雨“去伍”（方言：回家）：指白露过后，雨量逐减。
　　▲ 乌云入“瓦溪”（方言：银河），“西北”（雷雨）十八个：指夜之银河，如被乌云遮住，有雷雨迹象。
　　▲ 月晕日晒，日晕雨滴：如晚上月晕则无雨；白天日晕则有雨。
　　▲ “布田”（插秧）寒，耙草“抖”：指寒流往往会延续到春耕后很长一段时间。
　　▲ “六月天”(夏天)狗喝水：天气极热，可能会下雨。
　　▲ 白露一重布，中秋灶下giu（龟缩）：白露节气，天气趋冷，须多穿件衣服；待到中秋，天气更冷了（旧时因贫穷，御寒则躲在锅灶下取暖）。
　　▲ 西北雨大落（下）快晴：指雷阵雨来得大，停得也快。
　　▲ 西北雨，不过路：指某些地方的雷阵雨范围不大。
　　▲ 芒种夏至，屎拉门里：指芒种和夏至节气之间雨水多，出行不便（旧时乡村的粪坑均在野外）。
　　▲ 芒种夏至，满山捡“刺”（荆棘）：指芒种夏至节气多雨，无柴烧火，须上山捡荆棘。
　　▲ 没吃“五日节”粽，破棉袄不肯放（脱）：指端午节前气温尚低，御寒衣物暂不收藏。
　　▲ 惊蛰春分，种子蛮扔：指惊蛰至春分期间是播种的大好时机。
　　▲ 青蛙叫得稠，大雨将临头：青蛙不停的鸣叫是下大雨的预兆（通常指夏季）。
　　▲ 暗（黄昏）雨投暝（晚上），会下不晴：指黄昏起下雨，通常整个晚上都有雨。
　　▲ 芒种下雨火烧溪，夏至下雨烂草鞋；或：芒种日下雨干旱，夏至日下雨久雨难晴。（流行石苍地带）：（略）。
　　▲ 山雾雨，溪雾晴：山头有雾会下雨，溪面有雾是晴天。
　　▲ 东虹晴，西虹雨：东边出彩虹天晴，西边出彩虹下雨。
　　▲ 久晴见雾雨，久雨见雾晴：久晴有雾，是下雨的征兆；久雨有雾，是晴天的征兆。
　　▲ 雷打惊蛰前，有水耙早田；雷打惊蛰后，挑水去种豆：指惊蛰前后打雷，判断下雨情况。
　　▲ （台风）回南不转西（北雨），三日就再来：台风后如无雷阵雨（即西北雨），台风会再次光顾。
　　▲ 大暑“北风”做不成：指大暑节气无台风。
　　▲ 溪口（榜头南溪村）下雨不过溪，马尾（天马山）后一黑雨就来：（单指榜头地区）。
　　▲ 燕子飞满天，明日会晴天；燕子飞满路，明日会下雨：从燕子飞的高度判断晴雨。
　　▲ 九秋处暑，热死老鼠：立秋过后，天气还热。
　　▲ 冬至月头，霜雪“年关兜”（春节前几天）；冬至月当中，无雪共无霜；冬至月尾，霜雪正二月：指每年冬至所处的时间不同（该指农历），春节前后气温也不同。
　　▲ 初三、十八晴，直晴到年关：根据农历12月初三和十八这两天的天气情况，判断春节前的晴天情况（说明：据笔者坚持常年日记中的天气记载，某些年头未必如此）。
　　▲ 春之东风，雨下“叮当”：春季刮东风，通常会下雨。
　　▲ 春（立春）寒春（春季）不寒：说明立春后天气时冷时热，不稳定。
　　▲ 盼“财主”（方言：指家庭富裕）的无（无法），盼晴天的有：反映过往年代百姓对幸福生活的向往（属于引申义）。
　　▲ 雨落四山，水归大海：往往比喻责任归咎。
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    仙游民间蕴藏着丰富的气候俗语，有的适用范围广，有的仅适合本土甚至本乡镇的自然现象。由于地理位置差别，东西乡的气候现象也有所差别，沿海与山区、沿海与平原、东部山区与西部山区也有差异。希望广大热心于乡土文化研究的同志注意搜集这方面的资料，为我们县政府编纂仙游地方志提供宝贵的参考资料。