进报社谋职后，常从周围人那里听到关于王琛的事：王琛读小学就能画壁画，读中学就出版了小人书。从北京返莆工作后，当年由他编剧上演的《河山碧血》《雨亭记》，曾赢得过莆仙戏迷的追捧。又是画画，又是做诗，还写剧本，可谓多才多艺。5年前我采访了他，写了《艺术殿堂宁静心——访书画家王琛》一文。这回随城厢区文联组织的采风团去华亭，我在多座宫庙里被王琛那字遒句奇的楹联和根植民间传统道德观念的二十四孝壁画所吸引，遂有了再访王琛的期待。
　　

对桑梓爱深知广

　　区文联林宗哲主席陪同我叩响了王琛家之门。湖头村支部书记林德强把王先生视作村里的骄傲，特地到城里把他请回家乡参加座谈。王琛动情地表达了对“出发地”家乡的感念之情，谈了自己退休后有所为有所乐的概况。
　　座谈过后，王琛亲自陪同我们去浮洋社和五福宫等景点参观。在浮洋社笔者得幸看到他书写的 “紫山三叠为吾屏障 ，兰水千回入我胸襟 ”、“峰标云表徵人杰，水汇湖头蕴地灵 ” 等联句。纵观他的楹联作品，每副必构思巧妙、意境深远、对仗工整、朗朗上口，再加上他那铁骨银钩般的书法，更显得精致典雅，足见其深厚的文化功底。
　　“将军岩下觅钱陂，不知昔日湖何在？仙鲤城东留海石，应信此间洋可浮。” 没等我发问，王琛便先吟诵了自己早前的一副对联，接着向大家解读了家乡地名及社名的由来，“华亭今无湖，却有诸多以湖命名的村庄，如湖里、湖头、南湖、西湖等等。当年钱四娘在将军岩下筑陂，陂上潴水成湖。湖头正处于陂首，建陂前乃是汪洋一片，海潮从这里直溯仙游灵陂；木兰陂建成之后水才退去，开始围垦造田，故社名“浮洋”……侃侃道来，言之凿凿，皆发端于对家乡爱之深知之广。这是一种多么真切的情愫啊！
　　

小画童扬名乡里

　　王琛，出生于1935年，原名王琛銮，号紫云山人。他二伯和父亲能画几笔花草，刻几刀鸟兽。也许是熏陶，也许是遗传，王琛聪慧过人，四岁便能画画。当时国运不昌，家道寒贫，一本绘画指导书也没有，但这并没有让小王琛退却，他从大自然中寻觅“文房四宝”：路边的大石头、富人家的大粉墙、黄泥地做纸，色石子、瓦片、黑木炭、绿树枝当笔……天公抖擞，不降人才。上小学时，老师经常买纸和颜料，送给小王琛学画；同学的家长，还供吃供住，请他去作画；邻舍和村人每逢喜庆之事，往往也会向他要幅画作为贺仪。王琛的画多取材于生活，看一天的戏，可以几个月都画不完。
　　因母亲去世，家境愈窘，小学毕业后，王琛辍学在家，下地种田，上山打柴，扬鞭牧羊。但他仍然时时处处“觅画”、求知：常到寺庙去观摩壁画，仙游李耕、涵江黄文英的作品，都默记于；村里童家藏有李霞、李耕的画，每逢元宵节挂在大厅中，他都去欣赏，一看就是大半天；他家隔壁有一私塾，王琛有空就跟那里的老先生借书、攀谈，一老一少结为忘年交。期间他通读了四书五经和一些中国古典名着，成了乡里的小学问家，并开始学着在自己的画上题诗，自号“紫云山人”。
　　

诗书画相得益彰

　　解放那年，王琛已辍学三载。他只苦读十多天，便以优异成绩被莆田一中录取。美术教师黄筱泉发现他是好苗子，便把美术室交给他使用。几年间，王琛画遍所有石膏模型，还经常外出写生，大大提高造型能力。初二起，他就在《福建日报》《渔盐民报》《福建青年》等报刊上发表漫画、宣传画、连环画。
　　中学时，王琛最出名的是美术，后来却考上北京大学中文系。然而，其画画的突出才能依旧在大学期间延续。他曾任北大美术社社长，常到中央美术学院参观，与美院同学交上朋友。他精读了许多画论、画册，临摹了许多名画，如徐悲鸿、任伯年、列维坦、门采儿等的作品。学中文，旁涉美术，使他文学艺术修养渐趋深厚。
　　北方苍凉的大地，险峻的山峰，富丽的宫殿，寂静的村庄，那种在南方很难感受到的燕赵悲歌式的风土人情，陶冶了王琛。有时，他会面对一棵千年古树、一条荒芜古道失声痛哭。他说：“自然界的一草一木，都会使我神经颤抖，同时产生创作的冲动。”他和北大画友们常横卧在圆明园的草地上，仰观云卷云舒，谛听历史倾诉。他曾经在香山静静地坐了一天，看枫林如丹，寂寞飘落，也曾单身在古长城畔写生，听到过饿狼嚎叫，遭受过霹雷恐吓。但他坚持摹写山水，乐此不疲。
　　1994年，王琛应邀赴马来西亚参加修复柔佛古庙，绘制壁画。两年后在马来西亚新山市举办画展，作品义卖，捐款筹建当地华文学校，获得华侨的好评。王琛以画人物山水着称，尤其擅长描摹英雄人物，例如岳飞、关羽，威风凛凛，豪气冲天；也画一些仕女，譬如西施、梅妃，幽娴雅秀，楚楚动人……1997年，王琛为广西壮族自治区政协大楼设计绘画《贞观之治》大型屏风，荣获全国鲁班奖。2000年，他设计的沉香木雕《灵山法会》，荣获全国工艺大赛金奖。
　　应该说王琛学字的起步比学画晚。大学毕业后，他分配在中央人民广播电台当编辑记者，从许多“直从书法演画法”、“未曾学画先攻书”的画家经验谈中，领悟了书法的重要性。故而，他利用工暇练字，跟学画一样，他硬是用自学苦学的精神步入了书法殿堂，从而臻至诗书画相得益彰的境界。
　　

百般磨练出真我

　　“只有退休后，在书画之中，才找到了真正的自我！”是啊，有了属于自己的充裕时间，乐山乐水的秉性与情思便可以尽付书画之中。脚力有多健，攀登的山峰就有多高；胸襟有多宽，书画的格局就有多广。
　　十年前，王老的主要精力放在书画上，把过去多年的文化修养当做土壤来培植书画之花。犹如当年苦读的学生，他每日早起临池奋笔不辍，还时而出游，远近不拘。祖国的名山大川他几乎都游览过，在他的画作中，有黄山云海、华山峭壁、泰山旭日、武夷奇峰、庐山飞瀑、井冈碑石，以及三峡险滩、漓江幽竹、普陀圣地、西安碑林、龙门石刻、雁荡山花、曲阜古柏、绍兴乌篷船等等，真是胸藏丘壑万千，笔现世情百态。王琛近年深研禅学，常画佛陀。嵩山少林寺内神态各异的十八罗汉，就是王琛设计由他学生塑造的。他的书画作品还传至日本、美国、东南亚和港澳台，为当地政要巨商所收藏。但他并不以此为满足，他说：“一个画家的成就不在于他画得多，而在于他画得好；作品的价值不在于售价高低，而在于表现深浅。”
　　王琛现为中国诗词学会会员、中国楹联学会会员、福建省美术家协会会员、福建省戏剧家协会会员、莆田市书法家常务理事等。其作品和传略被辑入香港出版的《世界美术集·华人卷》《中国书画篆刻家大辞典》和《莆田书画选集》等多部大型典籍。
　　王琛对莆仙方言的研究也下了一番大功夫，达到了常人无法企及的地步，令人钦佩。为了推广莆仙方言，他撰写并出版了在莆仙一带流转了几百年的《小五哥的故事》，在贴近民间的通俗文化上做出了特殊贡献。这是值得一提的，也源自于他对家乡的深沉之爱，但本文只谈他诗书画方面的卓越成就，这里仅予略表，就不展开了。
　　即将结束采访时，我说：“古人云，大凡名家，必当读万卷书行万里路，如今你已具备这‘二万’了。”他连忙对着宗哲主席和我说：“不敢不敢，古人亦云，四十不言勇，小老已是耄耋之人，何敢作此奢望。天若有情，我愿作路旁一株老菊，在秋风中挥手摇曳，慰藉世上行色匆匆的路人吧！”
　　虽然流水带走了光阴的故事，王琛不再年轻如昔，但是显现出了一派邃然成熟的灿烂。笔者由衷膜拜艺术，向多才多艺的王琛先生致敬！