| 每年盛夏，晚上燥热难眠，母亲总要用薰衣草干花制成香包，送给我们放在枕边。薰衣草人称“宁静的香水植物”，这种说法可谓名副其实，夜晚放在枕边，暗香浮动，若有若无，心绪在不知不觉间沉静下来，往往一觉醒来，天已大亮，不知是什么时候沉沉睡去的。 薰衣草名为草，其实是一种紫蓝色的香花，花形呈穗状，开在茎干顶部，单个看并不起眼，成片种在田野里就会透出某种意味深长的静美，这种美触及心灵，宁静得近乎忧伤，却又令人无限安慰，置身其中无论谁都会以为自己可以不食人间烟火了。薰衣草在新疆伊犁有野生品种，俗称麦麸草，传说香妃幼年因误入薰衣草地而身染异香，让乾隆魂牵梦萦。香妃，维吾尔语称为“伊帕尔汗”，现在已成为薰衣草产品的著名商标了。大田种植的狭叶薰衣草据说引自法国普罗旺斯，四十年前，60粒种子悄然落地，从此为新疆伊犁平添了多少异国他乡的诗意与浪漫。 人们喜欢赋予花草一定的含意，称之为花语。在欧洲，薰衣草的花语是“等待爱情”，英国有首民谣就叫《薰衣草》：“田野紫花开，衣衫暗香染。公主何人当，王子谁来扮。向天抛硬币，低头暗许愿。试问何所求，去看双飞燕。”这首民谣大概可以当作薰衣草花语的绝好注释了。如此浪漫的情致，我想除了它的颜色之外，更多的还是缘于普罗旺斯这个浪漫的地名吧。据说普罗旺斯有一种习俗，情人常常把薰衣草藏在书里送给对方，等到再聚时，只需看看花的颜色，闻闻香味，就知道情人有多爱自己了。 其实新疆伊犁有很浓的异国情调。外地人到伊犁，看见大街上游走的维吾尔人、哈萨克人或者店铺里阵列的各色民族用品，想来那种感觉会很强烈吧。倘若路过薰衣草产品专卖店，会有一种无可名状的暗香袭来，与往来的维族姑娘相应和，清丽脱俗，于异国情调之外，又平添了几许诗意和浪漫，或者还会隐隐生出莫名的期盼。 游走于紫色的花香里，我的内心充满诗意，却难以言传。我一向认为，衣物是用来暖身的，文字却可以暖心。然而在紫色的花香里游走了那么多年，却一直没有想到、似乎也不敢用文字去触碰这种诗意。孔子说：四十而不惑。我离这个年龄还差数月，所以仍在糊涂混世，内心深处对王小波笔下那只特立独行的猪羡慕得要死，生活中又千方百计找出一大堆理由来搪塞自己，然后言不由衷地随顺他人的种种设置，无可奈何之际，只好日复一日用忧伤腌渍自己的心灵。 几天前偶尔在地摊前买到一本旧书《往事并不如烟》，在上个世纪五六十年代，有那么一群人，有知识，更有教养，在政治吞没人性的疯狂时期，竭力保持着人的尊严。比如“民国四公子”之一的张伯驹，一生粪土名利，醉心诗词书画，可以将价值连城的国宝级字画捐献给国家而无所取，可以为袁世凯之子袁克定养老送终而无所图，即便戴上右派的帽子，仍然以优游态度、闲逸情调、仗义作风、散淡精神守着做人的根本，过着认定的那份生活。比如康有为孙女罗仪凤，她喜欢鞋，对她来说，鞋既是用品也是藏品，因为她把鞋穿到了审美的境界。还有一群女宾到康家祝寿，每人手提一个大口袋，内装旗袍、高跟鞋、镜子、梳子、粉霜、口红、胭脂、眉笔，走到康家大门前，丈夫在旁边站岗放哨，她们则迅速换装和化妆，然后足蹬高跟鞋、身着锦缎旗袍出现在康家客厅，个个唇红齿白，妩媚动人。这种举动正如作者所言，是对高度审美化、私人化生活的欣赏与怀念。 这本书我还没有看完，也有可能一生都看不完。元曲唱道：淡生涯一味谁参透。或许来年，当暗香浮动的时候，我真的能够大彻大悟，这样就有资格满怀诗意地去田野深处折一束薰衣草，然后沉潜于心灵深处，体味精致的生活，让人生处于淡雅的境界。 |
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