| 我国民间有句俗话：“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”。中秋节过后，天气变得凉气丝丝的，蚊虫叠翅抱足而眠，蟋蟀接过秋蝉的乐谱振翅而歌，使惊醒的人辨不出是睡在《诗经》“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”里，还是自家的院子里。 我家窗口后面角落里，阿炳叔公用石头砌了一个种丝瓜的土台。每到夜阑人静，藏在石头下面的蟋蟀就热闹了起来。它们纵情而歌，歌唱庇护它们的房屋，歌唱照耀它们的星月，歌唱沐浴它们的雨露。它们彼方唱来此方和，声音长短有致，节奏快慢分明，让人感受到生命的活力，体会到大自然的精彩。 蟋蟀的鸣叫，不管是驱赶寂寞的呼朋引伴，还是炫耀个性的自我陶醉；也不管是淡泊世间烦忧的表达，还是热爱古老家园的情感，它们那清脆悦耳的声音，那主动表演的热情，那相互竞争的勇气，都给夜晚带来怡悦的氛围，给人们带来音乐的享受。 蟋蟀是天地间小小的生灵，古人都曾经对蟋蟀“闹”鸣的描写得淋漓尽致。从春秋时期穿越时空隧道，到跨进现代乡村小巷，传入了我们耳朵的诗文太多了，使我们遐想不断，感慨万千。 1959年秋，童年的我，跟村里的大人到邻乡三山小学去看电影，那天晚上，正放映《济公斗蟋蟀》动画片，故事的大体内容是：我国南宋时，在罗丞相府内做木匠的张煜 ，得知罗公子斗蟋蟀赢了许多银子，好奇地去偷看罗公子的那只蟋蟀。不料刚揭开盆盖，蟋蟀就逃掉了。罗公子大怒，打了张煜一顿，还要他三天之内赔偿蟋蟀，否则就要他的命。张煜走投无路，被迫投河自杀，恰巧被济公救起。济公佛法无边，他知道张煜口袋里还剩三文钱，拿去买了一只半死的蟋蟀，便去找罗公子，扬言他的蟋蟀能斗大公鸡。罗公子就命家丁抱来一只大公鸡与他打赌，结果小蟋蟀斗败……我看了十分高兴。从此以后，我对蟋蟀产生了极大的好感，并且对“斗蟋蟀”产生浓厚的兴趣。 蟋蟀不仅是快乐的歌手，而且是好斗的勇士。童年，斗蟋蟀是我们乡下孩子最喜欢的游戏。蟋蟀是一种比较狡猾的昆虫，白天它们大多都躲藏在墙根的洞穴里，洞口一般都有小草或石头瓦片遮挡住，让人很难发现。我和小伙伴在土墙边小心地寻找蟋蟀的洞口，用木桶盛来清水，从洞口往里灌，洞里的蟋蟀憋不住了，拼命地往洞外爬，就被我们逮住了。一次，我们从捉到的蟋蟀中，挑选两只强壮的雄性蟋蟀放进龙眼篮里，过了一会儿，它们就怒目相向，发出“吱啊……吱啊……”的鸣叫声。我们清楚地看到，那只紫色蟋蟀竖起触须，瞪着圆眼，抬起后腿，拍打着羽翅，向对方发出挑战的信号。另一只黑色蟋蟀也不甘示弱，龇牙咧嘴地注视着对方，愤怒振翅鸣叫，大有一战方休的架势。只见紫色蟋蟀突然向黑色蟋蟀猛扑过去，既伸出前腿摔打，又张开利牙狠咬，它们纠缠在一起，互相撕扯着。几个回合过去了，黑色蟋蟀就败下阵来，躲在篮角不敢动弹，而那只紫色的蟋蟀，则骄傲地展开双翅，发出响亮的鸣叫声，那洋洋自得的样子，是在彰显“王者”的风范。 蟋蟀生性孤僻，又争强好胜，若有几只雄性蟋蟀在一起，它们就喜欢咬架，非分出胜负不可。据资料记载，人们养斗蟋蟀，“源于唐，着于宋，盛于明清”。可见，斗蟋蟀在我国也是一种文化，这反映出人们渴望返璞归真的本性。 另外，还有一件令人刻骨铭心的往事：记得我上初中的时候，有一天下午放学后，同学们找我去打篮球，直到天黑，才独自一人往五里外的家里赶。当我走到半路，路边一户人家的亲人刚刚断气，顿时，“厅前”哭声大作，天又很黑，四周没有其他人，我心中充满了恐惧。放开赤脚小跑前进。忽然，路边草丛中几只蟋蟀一齐鸣叫，它们那高亢的欢叫声，赶跑了丧家悲悲戚戚的哭喊，驱散了夜晚的寂寞，给予我勇气和力量，使我迈着坚实的脚步翻过了那座杜鹃山，再穿过路边一座座“礼厝”（未下葬的露天棺材四周盖的小屋）和坟墓……多亏了蟋蟀给我壮胆。 每逢秋季， 小小蟋蟀，夜夜鸣叫。它们为生命讴歌，因季节吟唱，对夜色赞美，向同伴呼唤。听蟋蟀鸣叫，让人忘记烦恼忧愁，忘记疲惫困倦，忘记荣辱得失；时值金秋，回响在耳际的蟋蟀鸣叫，又让我想起童年许多关于蟋蟀的有趣往事……永恒不变的蟋蟀鸣叫声，时常扯痛我们的乡情，令我与故乡紧紧的相连。故乡的蟋蟀，永远印在心里。 |
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