| 祗林寺俗称梧桥寺，位于长丰、西漳、东墩三个自然村交界处。寺前一望无际的农田，春耕过后，田里禾苗茁壮成长，绿油油一片，真是绿满田畴碧覆堤的景象。寺后一片荔枝林，誉翠欲滴，每年六月荔枝成熟时，那一串串荔枝挂满枝头，像红灯似的，煞是好看。出了荔枝林是纵横交错的河沟，人们都叫它四沟嘴。向东直通涵江，往西到达城里，是城涵水路交通要道，常有汽船往来，南通东墩，北到吴江、七步，环境十分幽静。寺内住一老一少两个和尚。老和尚年纪六十多岁，慈眉善眼，人虽癯瘦，精神倒很矍铄，为人和蔼，很受人们尊敬。年轻的和尚，大概二三十岁，腿脚不便，走跑一拐一拐的，人们叫他米拐，也是一个肯帮人解困的热心肠的人。 这寺虽不很大，但名声可大。因为这寺里的和尚能以给人“起煞”而闻名于莆阳大地。何谓“起煞”呢？就是民间所说的，人若是被煞风刮到，口眼歪斜，或是手脚肿痛，医药无效时，前往梧桥寺请和尚给予起煞，无不见效。你看和尚手拿盐米，口中念念有词，然后把盐米撒在病患之处，轻者立时见效，重者一二次病痛也就消除，病也就好起来，因此，四方远近的人若遇煞风，身患病痛，都前往梧桥寺请和尚给予起煞，真是手到病除，所以四方信众，十分信仰。 和尚寺本是清净之地，和尚也就不管人间世事。但梧桥寺在革命斗争形势的影响下却成为革命圣地。 一九四八年，解放前夕。阴霾笼罩莆阳大地，真是黎明前的黑暗。国民党反动派作垂死的挣扎，派宪兵队进驻莆田城。宪兵队队长胡纪官是个杀人不眨眼，两手沾满革命者鲜血的刽子手。他一来莆田就施行白色恐怖政策，大肆抓捕进步青年，多少革命青年惨遭杀害，东岩山下活埋多少无辜的进步学生。革命斗争形势十分严峻，但莆阳人民在地下党的有力领导下仍与国民党反动派进行坚决的斗争。 有一天，一个身穿苎麻衫，肩挑修理船只工具的青年人，来到梧桥寺，说在邻村修理鱼船仔，每天回家来去不便，欲在寺里借宿数天。老和尚妙圆和颜悦色地说：“佛门净地，以慈悲为本，方便为门。施主要在本寺借宿数天可以，不过在寺内不能吃荤，鱼肉不能带进寺来”。这个身穿苎麻衫的青年人，是党的地下交通员，他以修理沟船的身份为掩护，进行革命活动。 第二天晚上，他带来了四五个穿学生装的青年人来到寺里，说是远房亲戚，在城里读书，路经此地前来看望他，就此借宿一宵。老和尚看这几个年青人文质彬彬，说话彬彬有礼，不像坏人，也就答应他们留宿。其中一个年纪稍大的青年从口袋里拿出一块银元递给老和尚，说是做为住宿费。老和尚不肯收，说：“你们出门在外，手头经济并不宽裕，请留下自用”。原来这几个学生打扮的年青人是地下党员，据说是闽中司令部委派来莆田领导革命斗争的林汝南、黄国璋等人，他们要在这里开会研究策划一个重大的革命行动。 在一个天高云淡，秋风送爽的早晨，农民们正在田地里忙着秋收冬种。大路上走来十多个官员打扮的人，说是省城派来检查银行工作的，其中一个西装革履，头戴兜盔，戴副墨镜，坐着双人抬的滑竿，来到涵江保尾交通银行。他们一进银行就撤换岗哨，把所有银行工作人员都控制住，然后切断电话，要该行长打开金库，把所有的金银、钞票装进麻袋，把银行洗劫一空，然后从保尾、新港方向撤出。他们一出新港，马上化装成农民，挑着钱钞向山区扬长而去。当警察局长接到交通银行被劫的报案时，他们已不知去向，派出追捕的警察闹了半天，结果只捡回一双破草鞋。 冬种以后，田野绿油油一片，蚕豆开花，菱苗拔节成长，农民们正在麦田里清除杂草。大路上走来一女两男，女的有四十多岁，打扮的花枝招展，脸上薄施脂粉，唇涂口红，身穿旗袍，手打阳伞，走路一扭一扭的。两个男的，头戴凉帽，身穿卡克衣，戴副墨镜，贼头贼脑，东张西望，他们走到一个老农跟前问道：“请问，要去梧桥寺‘起煞’，路怎么走呢？”老农往前一指说：“前面那座寺院就是梧桥寺，从那田间小路一直径前走即可到寺，另一条路从东墩桥边沿河岸走也可到达寺里。” 这三个人来梧桥寺，不是为了“起煞“，而是为了打探共产党活动的情报。他们到了寺里，两个男的像鹰犬一样，张大两只鹰似的眼睛四处搜查；女的走进佛殿，东瞧瞧，西望望，小和尚手捧茶盘进来说：“女施主请用茶”。 这个女施主没有接茶却问小和尚说“你们寺里有多少僧众”？ 小和尚回答：“寺里只有师父和二人”。 这个女施主说：“请你们师父出来说话”。 老和尚妙圆来到佛殿，双手合十，施礼说：“阿弥陀佛，女施主是来烧香许愿，还是要‘起煞’呢？” 女的装做若无其事的样子说：“我们来这里看看，听说你们这里出入的人不少？” 老和尚说：“阿弥陀佛，善哉，善哉。托女施主的福，每天来这里烧香拜佛，还有来‘起煞’的人，确实很多”。 女的说：“最近共产党活动很利害，听说他们还在这里开会，有这件事吗？” 老和尚听了心里卟通一跳，然后镇定一下说：“阿弥陀佛，女施主，这话不能随便说的。每天来寺里烧香拜佛的人确实很多，没有看到什么共产党在这里开会”。 女的说：“你紧张什么，我只不过随便说说而已”。 两个鹰犬似的男人在寺内转了一圈查看一遍，回来向女的报告说：“没发现什么可疑东西”。于是女的从提包里取出三块大洋放在桌上说：“这三块大洋放在这里给你们作酬金，今后如有发现共产党在这里开会，立刻报告我们”。说完三个人像斗败的公鸡一样，垂头丧气地走了。 这三个人是国民党特务，他们政治嗅觉十分灵敏，他们到处侦察共产党活动情况。四亭的地下交通站被他们破坏了，现在魔掌伸到梧桥寺来了。 他们走后，老和尚顿觉问题严重，这些年青学生要是真的是共产党，被这些人发现，其后果不堪设想。他越想越害怕，但也无能为力，只求佛祖保佑。他口中不停的念：“阿弥陀佛，菩萨保佑这些年青人平安无事”。 晚上，这几个年青人又来到寺里，老和尚赶紧把寺门关闭，紧张地把白天这里发生的事情告诉他们，要他们赶快离开这里，免得落入虎口，性命难保。他诚恳地说：“我知道你们是好人，是救苦救难的菩萨，你们为穷苦人冒着生命危险，跟国民党进行斗争”。说着把白天那个女特务放在桌上的三块银元拿出来交给他们说：“她要我发现你们在这里开会立刻向他们报告。这出卖良心的钱，我们不能要，交给你们好了”。 林汝楠双手接过银元说：“谢谢大和尚对我们的关心和支持，革命胜利后，人民是不会忘记你的功德”。 老和尚走后，他们立即开会研究今后斗争策略。 林汝楠说：“‘庆父不死，鲁难未平’。这女魔头一直跟踪我们，非除不可”。 张庆说：“先下手为强，后下手遭殃，趁早把她收拾掉”。 张绅（以修理船只为职业作掩护的青年）站起来说：“这个任务交给我来完成。” 大家一致赞成。接着他们讨论研究今后的斗争任务。会后，马上分头准备去。 冬至节即将来到，各家各户正忙着春齑准备冬至做团，搓丸。 寒风嗖嗖，冷气袭人。人们躲在屋里取暖，没事少出门。 黄昏时分，路上很少行人。一个身材微胖，身穿一件绛红色女大衣的女人，急匆匆从四亭出来，向城里方向走去。因为风大，她把大衣领翻起来，把脖子缩进去，急着赶路，一个肩挑林工用的斧头、锯子等工具的青年紧跟其后。女人不时转头向后看，心里感到忐忑不安。虽然这是一条通衢大道，但两旁田地里种植着不到边的甘蔗，这条路就成了绿色长廊似的，人走在路上静悄悄一点声息也没有，这时万一从甘庶田中冲出一伙打劫的人，那就无处可逃。所以，她回头看那个挑担的青年，希望他走近点，又希望他走得远点，心里矛盾得很。而这个青年人正是张坤，他跟踪这个女人好几天，今天狭路相逢，正是仇人相见，分外眼红，恨不得马上结果了她。当他们走到四亭与莘郊交界处，他看前后无人，两旁甘庶遮住人们的视线，正是下手的好去处。于是，他紧走两步，大喝一声，那女人转头过来时，一把锋利的板斧当头劈下，那个女人立时毙命。他把女尸拖到甘蔗田中，扯下一些甘蔗叶把尸体盖住，然后擦干斧头上的血迹，往下亭方向扬长而去。 第二天，农民下田时，发现一具女尸，马上向警察局报案，警察局局长接到报案时，马上带法医、警员等一队人马下来，到了现场查验之后，认定是被木工用的利斧砍伤。于是，把周围几个村庄的木工全部招集起来，一个个进行查询，闹腾了将近一个月，一无所获，结果不了了之。 寒冬过去，春天就要到来。 一九四九年，全国解放了。莆田人民热烈欢庆革命的胜利。莆田县人民政府召开革命老区人民代表大会。梧桥寺妙圆和尚也被邀请为列席代表。 在革命斗争时期，梧桥寺成了当时地下党活动的一个据点，莆田几起重大的革命行动都是从这里研究制定出来的，每次的斗争都取得了胜利，因此，梧桥寺也就成为了革命圣地。 （曾广柱） |
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