| “有城才有城隍庙”。涵江没有城，为何也有城隍庙？清朝一统中国大陆后，可台湾仍被明朝的郑成功占领，还举明朝大旗，天天要反攻大陆，清朝为了防止郑成功反攻大陆，就把莆田沿海居民内迁，划一个“界”，如笏石以东的沿海居民全部内迁，并把居民的房屋、耕地、树木等建筑物都拆平，使郑成功进攻大陆时无处栖身，这一片被拆迁的沿海后来称“界外”。 当年莆禧被内迁到涵江，莆禧人在内迁涵江时把莆禧城隍庙也随带着迁到涵江，所以涵江就有了城隍庙（鲤江庙）。后来复界了，莆禧人就迁回去了，他们也要把城隍庙随同迁回，可是涵江人挽留了城隍庙，因为涵江人也非常信仰城隍庙，于是达成协议，莆禧人回去另建城隍庙，所以涵江就有了城隍庙。 当我还是小孩时涵江人就非常信仰城隍庙，每家每户都信仰城隍庙，大人小孩也信仰城隍庙，遇事争吵不休、遇经济纠纷，都请城隍爷出来，如账目算不清的，只要到城隍庙发个誓，就清楚了，不计较了。 涵江城隍庙修建得金碧辉煌，大门内有一个大算盘，是为百姓算账的，有高高的穿白衣的“大哥”、有胖胖的穿黑衣的“矮哥”、有“八班”、也有“十恶”，他们虽然面目狰狞，但都是惩恶扬善的，坏人见了个个怕、胆战心惊。城隍庙有一对大对联：“居心正直见吾不拜何妨，作事奸邪尽日焚香无用”，可是人们还是争先恐后地焚香祷告。在城隍庙里面到处都是烟雾弥漫，两眼被烟熏得睁不开，连呼吸都感到困难，但这并不妨碍人们的焚香热情。人们进了城隍庙，思想上都想着做好事做正直人。 涵江的妈祖、城隍爷出游时，非常热闹，人山人海挤着看“大哥”、“矮哥”、“鬼母”、“八班”、“十恶”，特别是那些孩子既想看又后怕。 |
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