| 莆田壶山祥云殿每年正月初九日玉皇神诞庙会活动丰富多彩，而午夜的烧头香“砂花迎神”习俗，场面尤为状观，盛况动人，凸显出鲜明的莆田地方民俗文化特色。 壶山祥云殿始建于唐昭宗光化年间（898年），迄今1110年，是莆田境内有据可稽的最早奉祀玉皇大帝的宫观之一，至今一些建筑还保留明清的结构风格。宫内现存宋代石刻文物5件，明清文物13件，是研究玉皇文化的重要实物资料。壶山祥云殿是莆田市玉皇文化联谊会、玉皇文化研究会总会的会址和莆田壶山书院所在地，市级文物保护单位。多次成功承办闽台民俗与旅游学术研讨会，积极开展闽台和对外玉皇文化以及民间民俗文化交流，近年来，接待台湾玉皇文化李炳南会长率领的团队多达6批次，同时还与美、英、法、德、瑞、意、马等10多个国家的专家进行民间文化交流，是闽台玉皇信仰和对外民间文化交流的重要基地,台湾与欧美各国专家对“砂花迎神”的传统技艺赞不绝口。 祥云殿砂花迎神传统技艺涵盖宗教、历史、社会、铸造工艺、艺术、民俗学等领域，具有广泛的影响。“砂花迎神”习俗，是具有地域特色的传统技艺，起源于当地盛行的铸造业，当地在明代中叶就有很多人家以铸鼎为生。铸鼎时产生飞溅的铁砂火花十分美观，艺人们产生灵感，把这一技艺运用到玉皇神诞迎神仪式中，外地游客倍感惊奇，于是，这一技艺成为迎神的礼俗之一，代代相传，沿袭迄今已达200余年。 砂花迎神仪式的时间选在晚上10—12时，在夜幕之中，迎神队伍在玉皇菩萨神驾来临之际，开始表演砂花迎神。把已备好的烧熔铁水喷向路边的荔枝树或龙眼树上，使之火花飞溅，在夜幕中勾勒出美妙的金光闪闪的画面，观众无不为之欢呼赞叹。更奇妙的是，经铁砂喷过的龙眼树、荔枝树不仅毫无损伤，而且达到灭虫的效果，次年龙眼树和荔枝树更加丰收。 “砂花迎神”技艺植根于民间、发展于民间，表达广大信众祈求“上天”庇佑，纳福迎祥、保境平安的传统观念，它不仅是一种“娱神”的民俗活动形式，还是一种“娱人”的社会文化活动内容，保留了一种原生态的传统手工技艺创造，具有程序性、传承性、群众性、观赏性等四大特征。 |
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