| 陈迁高曾祖父陈力，幼年丧失父母。元代中期从莆田陈山徙居枫亭霞街，后购置房产于槐树百余株，枝繁叶茂，故曰“槐林巷”。其巷通往黄石等处必经之道，俗呼“黄石巷”，亦叫后巷。 曾祖父陈汝义，别号槐林先生，祖父陈彦麟，父亲陈亨，字德通。 陈迁于明宣宗宣德九年（1434），生在仙邑唐安乡连江里霞街（今枫亭霞街）槐林巷。字汉崇，号倦飞，自幼聪颖敏悟，就读于塔斗山会心书院，能过目成诵，出口成章。一天课余，他登螺峰塔时，情不自禁地咏诗：“登是螺峰塔，浑如上九天。八闽恒在足， 四岳岂齐肩。海跃龙鱼浪，山含虎豹烟。读酣闲览眺。景仰志前贤。”塾师观其才华，备加赞赏，因而闻名乡里，父母器重于他。 陈迁弱冠之年，明景泰四年（1453年），考中举人。时南市坪程员外欲觅快媚，邀迁至家，以花鸟扇头为题试其才。陈迁遂挥毫疾书：“双鸟枝花不着尘，花无香味鸟无声，任君舒卷任君看，花不凋零鸟不惊。”员外观他满腹经纶，赞叹不已，将女儿许配与他。 陈迁二十年华，读书燕邸，方苦读之际，恍闻“有读参议，不读亦参议。”翌年选取入京应试资格，名落孙山，有人讥笑他华而不实，难成大器，而他却不以为然，反而以“大器晚成”自励。 次年中秋佳节，陈迁约同几位学友赋游九鲤湖，夜宿九仙祠。他先行赏月，然后再行祈梦问卜前程。当他在湖光亭下赏月听泉，被阵阵沉香熏得飘然迷忽，朦胧间，见得一老翁来到他跟前作揖笑问：“客官为何不随缘入殿祈梦问津功名？”这时陈迁似戏似吟地答道：“人来寻仙问名利，我来寻仙看山水。行藏机柄总自由，何劳尔仙报藏否！青山靡靡水冷冷，一尘不动梦魂清。世间万事皆镜照，尔仙不灵我自灵。好山好水天下绝，自与人间风韵别。眼前何物更怡情，水底天心两轮月。”老翁听言不悦道：“如此而已陈迁，憨痴书生，死读不仕，不为枉生。”瞬间老翁不见了。陈迁醒来，方知是南柯一梦，梦中情景，记忆犹新。他乘明月清辉，在仙堂壁上写下他那首自鸣得意的梦中答仙诗。 陈迁又历经六度春秋，两番北上应试，皆不能如愿以偿。直到明英宗天顺八年（1464），而立之年的陈迁，入京参加殿试。瞬时挥洒千言，心中好不得意，见交卷为时尚早，投笔屈膝，闭目养神，不觉入睡，待到收卷时方惊醒，可是策卷上墨迹已被口涎洇湿一角。宗师是当朝宰相李贤，观其卷，阅其文，赏其论。惊叹奇才，拟取为状元。不料皇上复阅时，嫌其卷面不洁与状元之清贵不相符应，把试卷丢弃一旁不予录取。幸亏李宰相爱才，反复奏请，才将陈迁屈置二甲进士第六名。 陈迁初授南京户部主事，后升员外郎中，擢用江西布政司参议。他秉正持法，严峻不私，淡泊名利，清廉勤政，义无反顾地参与弹劾当时江西王府骄行跋扈，随意抓捕百姓送地方官究治造成狱滥，他感叹道：“地寒出蜇，江寒鱼潜。” 明成化十八年（1482年）五月初五日，陈迁父丁忧，适逢与圣旨送达同到，升任为户部尚书，令他赴任。这时陈迁思绪万千，父逝与圣旨颁宣同时辰，是吉凶冲克，在君主制度下水火不相容的，如若就职要犯欺君之罪，如果谎报父故时辰上任，非君子也。于是弃官职，在家闲居30余年，不进县城。 陈迁在家以园圃蔬果为乐，著书立说。时与莆田理学名臣黄仲昭赏菊诗：“世人无不爱春花，不识秋花色更佳，白发金樽相对饮，蔼然一色映乌纱。”并与郑纪诗：“曾有同林约，如何许久违，料应多食葚，今已醉意归。”后与郑东园（郑纪）等人，在枫亭组织了仙游县历史上第一个文学社——耆乐社，并结为文坛挚友。文学创作很有成就，著有诗文《文策府》，重修《仙溪志》，其《乡俗论》一文，见解精辟，笔锋锐利，并开移风易俗之先河。 陈迁乐善好施，泽及枫江，为民办了许多公益事业。府提学佥事彦任常题其读书之所曰：“‘倦飞馆’，迁性廉虚能忍。犯而不较，既贵量益宏，人以为安且成也。”他一生清介自持，无私人积蓄，不能盖府第，而尽力修祠堂桥梁。倡建“爱民祠”，以祭祀知县王彝。倡修会心书院，集英、清泽、锦岭、来惠、溪海会流亭和摘斗亭等。 陈迁卒于明正德十二年（1517年），享年84岁，墓葬锦岭员山，郡人周瑛撰写墓志铭，并书神道碑。清雍正十年（1732年）十月，枫亭夜雨成灾，枫溪民居漂没过半，唯陈迁住宅祠宇和林兰友祠堂安然无事，仙邑知县史正治为陈迁家居赠匾额“福缘善庆”四个大字，以褒扬其德。20世纪40年代中期，时任国民党闽浙监察使陈肇英来枫亭视察时，前往陈迁祠堂拜祖。 |
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