| 在秀屿港附近，有一座不太高的山，名叫嵩山，山上有一座陈靖姑祖庙。陈靖姑是陆上女神，与海上女神妈祖齐名。 秋高气爽，阳光明媚，我们一行在参加完青峰岩市级文物揭牌仪式后，即驱车前往嵩山参观。 登上嵩山，首先映入眼帘的是一座偌大的长方型拜亭，亭上“济慈宫顺天圣母祖庙”九个大字特别显眼。走进亭内，中国海峡两岸交流协会会长汪道涵题词：“广济苍生，慈爱天下；宫庭美景，万物皆顺；佳偶天成，圣女天使；同为一母，祖庙为家。” 走过拜亭，即为“陈靖姑祖庙”，大殿外分3个层面，层层复叠，结构严谨，如同皇宫一般雄伟壮观。走廊上立有8根龙凤石柱，柱上群龙盘旋曲折，张牙舞爪，嘴含金珠,缠绕在祥云之间，惟妙惟肖，生机勃勃。其屋脊飞檐翘角，无数只小狮子镇守脊梁，深红色琉璃瓦铺盖，熠熠生辉，姹紫嫣红。大殿中间供奉着陈靖姑金身塑像，硕大无比。屋顶为木制奎顶斗结构擎住大小根立柱，巧夺天工，五彩油漆，金碧辉煌。 陈靖姑与妈祖一样，也是一个深受群众爱戴的传奇人物。她生于唐末天佑甲子年904年）正月十四夜深人静之时，故亦称靖姑为静姑，记其诞辰为正月十五。据说，陈靖姑系莆田人，家住醴泉里竹林村（今东庄镇象山村），生于唐乾宁元年（894年），父陈昌、母葛氏、兄陈宁元，皆为巫，靖姑也是个女巫。靖姑少年时代上庐山学法，于唐光化元年（898年）学成回闽，受庐山许师傅的重托，一路斩妖除邪，除暴安良，斩蛇妖于古田临水井中。沿途收女将36人，玉女72人，回莆田醴泉里嵩山仙姑岩修炼。其兄陈守元在闽国王昶朝任天师，时福州大旱，天师率众道士祈雨未果，只好求助于妹。此时陈靖姑已与黄演成亲，怀孕数月，为拯救灾民，她毅然脱胎求雨，动了胎气。天降大雨，靖姑因此难产而死。临终前发誓：“不救产难，誓不为神。”于是莆田人在嵩山立庙奉祀她，尊她为助产女神，号临水夫人。 传说凡妇女有难产，只要喊三声陈靖姑救我，神会即速降临。另外婴儿若逢打雷或突然间受惊吓时，表现出情绪不安等，要请仙姑“收惊”，据说“有求必应”，效果甚好。因陈靖姑的身世传说不同，历代朝廷赐封传说也不同。除上述诏封临水夫人外，宋代封“天仙圣母”、“碧霞元君”、“太乙仙姑”、“注生娘娘”、“陈真人”等；清咸丰皇帝封为“顺天圣母”。 大殿背后建有陈靖姑父母殿，单殿双层结构，台阶下有一放生池，天造地设，得天独厚，格外引人注目。 象山书院创建于明初，可不要小看这个书院。它是醴泉一带传播文化的摇篮地，曾培育出不少名人，其中较突出的有明成化十四年（1478年）进士李德美，明万历二年（1574年）进士、吏部主事李多见等人。 书院后又有朱子殿和宗圣殿，分别供奉朱子和孔子。说明在嵩山这个地方，是非常重视教育的。 登上“仙姑岩”，即是仙姑岩庙，始建于北宋，规模小，也是前十多年按原样修建的。庙中供奉陈靖姑的坐像，据载是宋仁宗咸平二年（999年）用樟木雕刻的。还有一块长24公分、宽16公分樟木的“嵩山岩敕封太乙真人”符木刻。据说，这两件文物是镇殿之宝。 仙姑岩洞曲径通幽，深邃雅静，相传是陈靖姑生长和修炼的地方。 仙姑岩下，古樟、古榕盘根错节，郁郁苍苍。莆田沿海罕见的八株荔枝和四株龙眼茁壮挺拔，生机勃勃，硕果累累，同时还有“仙脚”、“淘金井”等胜迹。 仙姑岩下有建于宋大观元年（1107年）的嵩山护国寺。嵩山寺南面有一处宋末丞相陆秀夫的衣冠豕，墓碑上刻着“有宋檀樾陆公墓道”几个大字。据说，元兵入侵，南宋王朝节节败退，陆秀夫等护帝从福州南逃，经莆田醴泉半岛，暂在寺中驻跸。后来，乘船往枫亭。陆秀夫与枫亭女子蔡荔娘结成夫妻。三天之后，陆秀夫与帝等又匆忙逃往广东。最后，陆秀夫负少帝投海为国殉难。蔡荔娘闻讯后，把陆秀夫的衣冠埋葬在帝和他暂住过的嵩山。 仙姑岩下有一株古樟，老态龙钟，主干空心，裸根抱石，树势探身岩下。当地流传着“嵩山未兴樟在先”之说，由此推算古樟的树龄有千年了。 嵩山奇特之处是寺前8棵高大挺拔的荔枝树，郁郁苍苍，年年开花结果。据推测，这几棵荔枝树龄约有五百年左右。 嵩山是集儒、道、释于一处的旅游胜地，正如象山书院前楹联所写的“象山有鸟皆成凤，醴水何鱼不化龙”。是啊，正是因为嵩山的青山绿水，哺育出了千古传颂的神奇人物——陈靖姑。今天，我们弘扬陈靖姑精神，就要学习她自强不息、冲破陋习、立志济世、爱憎分明、抑恶扬善、敬爱父母的高尚风格，为构建和谐社会作出积极的贡献。 |
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