| 崇圣宫位于涵江区秋芦镇崇圣村。 这里过去没有村名，因为有了崇圣宫，后来才有崇圣村。 崇圣宫位于崇圣村中部，背靠尖山寨，面对九莲山主峰九莲岩，面前有秋芦溪流过，有连接山区和莆田平原古石板达到经过。这里人称“山里头，平原尾”，出了崇圣村就是一泄千里的莆田平原，进了崇圣村就是山峦起伏的山里，是莆田平原到山里必经之地，环境幽美，交通发达。 崇圣宫供奉的主神是齐天大圣孙悟空。民间传说，有一年齐天大圣巡游路过，看到这里山清水秀，稻黄麦香，是一处绝佳的风水宝地，于是他就托梦给乡民。乡民们高高兴兴地为他修建庙宇，雕刻金身，择佳期以安位，播威武以安民。从此年年风调雨顺，岁岁平安，从此崇圣宫也名震海内外，朝圣者、寻根者源源不断。而崇圣宫也因为“凭凭崇圣宫起”这句流传于莆田几百年的口头语而闻名遐迩，崇圣宫又因与清初火烧九座寺密切相关而披上了一层神秘的色彩。 在崇圣宫走廊石碑上碶刻着“肇建于隋”，并有“未有兴化，先有崇圣”的民间传说，使人们产生了一个怀疑：齐天大圣孙悟空是明代小说《西游记》出现后才在民间流传，再往上朔，宋代虽有孙悟空的话本，但尚未在民间形成广泛的信仰。而隋唐时孙悟空肯定尚未出现，怎么会在隋唐时就建造供奉齐天大圣的崇圣宫呢？ 这里恐怕就要从“崇圣院”即“九座寺”说起。 民间传说，隋唐时，在崇圣宫所在地曾建有一座佛寺，又名“崇圣院”，宋朝时，这个寺院的规模已经很大，九座寺院相连，故又称“九座寺”。九座寺和尚曾多达500多人，和尚习武，至今这里还流传许多和尚武功绝招的传说。距九座寺约有二里地还有一座尼姑庵，名叫“古西庵”。到了清初，一天夜里，古西庵突发大火，九座寺和尚倾巢而出去救火，这时埋伏在寺周围的清兵趁九座寺人去寺空毫无戒备情况下一拥而入，放火杀人。经过惨烈的烧杀抢掠，一座规模宏大的千年古寺就被夷为平地，和尚几乎被杀绝。原来火烧九座寺是清廷经过精心策划的一个计谋，传说其原因是寺里藏有“反清复明”分子。清廷灭掉九座寺之后，散布说九座寺和尚与古西庵尼姑私通，有伤风化，因此把他们消灭了，当然这是掩耳盗铃直说。其真正原因也是因清廷的严密封锁，渐渐地湮没在茫茫的历史长河中，而随着老一代人渐渐逝去，也渐渐地从人们的记忆中淡出。不过在九座寺所在地崇圣自然村还不时地出土一些九座寺的遗物，现在村里还摆放众多九座寺建筑构件，如石基座、砖瓦片等。其中有一件“石井圈”，直径1.6米，还有一大一小两个大石槽，大的长约2米、宽约1米，几百年来一直摆放在埕边，但在1980年左右被人卖给文物贩子了。 民间传说，九座寺被烧了，但现在的崇圣宫这座庙宇当时没被烧掉，于是乡民们借齐天大圣托梦的名义，重修庙宇，取名“崇圣宫”，供奉齐天大圣。就这样，一座千年古佛寺——崇圣院，变成了道教的村庙——崇圣宫。这是不是莆田乡民们用这种无声的形式表达了对清廷保证的抗议！ 这个推断成立的话，那么说崇圣宫建于隋唐和“未有兴化，先有崇圣”不也自圆其说了，而崇圣宫名震海内外是否也与这有关。 |
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