| 嘉靖10年（1532年）26岁的康大和临考前来到九仙祠祈梦，梦中他仿佛步入一座金碧辉煌的寺院里，远远望见经座内一老和尚聚精会神在运毫书写，他欲上前请教梦示，转眼间经座连人都不见了。这梦喻一时无法解开，只为他留下了一段悬念。 赴考途中，康大和来到闽江渡口，在一家小客栈住下。他不顾赶路疲惫，坚持掌灯秉读。忽然，一阵清风吹来，把书掀起至“天道论”这一页，这篇文章他早已读熟，当时，不太在意，便翻过了。哪知过了不久，又一阵风吹来，还是把书翻到了“天道论”，康大和感到奇怪，他心里想：碗底那个“天”字，风翻的“天道论”，这“天”字莫非跟考试有关吗？他留了个心眼，多作了些准备。到了京城，进场考试，那会试的题目正是“天道之远、修道以应”。大和提起笔来，得心应手，文思如涌，一举考中二甲进士第九名，选庶吉士，授翰林院编修。 康大和衣锦还乡后，不忘还愿，他在故里前康村整修昭灵宫奉祀“海上女神”，还增建山明山宫，重塑妈祖金身，至今这两处庙宇还在。 三年后，其内兄病故，康大和回家料理丧事。一天得闲，微服来到笏石观音亭神像前还香，顶礼膜拜，向院方借文房四宝一用，主持观其一身农民打扮，人黑麻脸，借故外出不搭理，回来后，见桌上三字“衣锦亭”潇洒飘逸，遒劲传神，落款康大和，方知是贵人到此，他一边拿起题字贴在胸前，如获至宝；一边责怪自己有眼不识泰山，鲁莽行事。为弥补过失，他在原打算只盖一层楼的基础上又加盖一层，琢龙雕凤，刻上“衣锦亭”横匾，挂在厅中央，以示永久纪念，这就是“衣锦亭”寺名的由来。 嘉靖二十年，康大和补任同考试官及预修金典。嘉靖二十八年，他主持顺天府，与官宦赞同事，其录文多出于和之手，故深得皇上信赖，遂迁任右春访石谕德。嘉靖三十二年，主持会考试举，是年迁升侍讲学士，视院篆。正因为他为官清廉，兢兢业业，奉公无私，才有如此快捷的晋升。 当时，严嵩揽权，结党营私，把持朝政，康大和秉性耿直，绝迹权门，始终不肯去拜访、巴结，被严嵩等人晾在一边不用，将近二十年，未再获升迁。 嘉靖三十四年（1555年）帝念大和视篆勤读，诏升大和为南京礼部侍郎，在礼部八年，他奉公职守，广受好评，却没有升迁，他以为自己这一生已无可为，曾作《拙官赋》以自嘲和明志。谁知，赋刚出，升令至，康大和又被晋升工部尚书。当时任工部侍郎的林庭机是大和的同年进士，又是同乡，两人志趣相投，很合得来，很快成为挚友。一日，大和偶对庭机聊起当年九鲤湖祈梦之事，林听后顿有所悟：“你名大和，梦见和尚在书写，连起来不就是‘和尚书’了吗？由此看来，你官至尚书，九仙早有启喻，只是我们一时不懂罢了。”庭机的圆梦之解，大和甚是心悦诚服。 不久，严嵩党羽指摘政事，暗地里想整他，大和有所觉察，他厌恶官场上尔虞我诈，勾心斗角的生活，毅然上疏引咎乞骸归乡，但帝未允。次年，大和再次上疏，陈辞恳切，帝知大和去意已决，遂不再阻拦，准于告老。 大和致仕时年方六旬。几年后，同是工部尚书的林庭机亦致仕回莆，他们二人共倡诗社，专邀里中耆宿入社，人们又把这个书社称作“尚书社。”他一生著有《砺峰集》若干卷。兴化郡守吕一静，还请康大和等几位饱学之士，续修郡志《兴化府志》。因积劳成疾，康大和于万历五年（1577年）病逝，享年七十岁。墓葬华亭镇云峰村山中，规模宏大，工艺精湛，有石翁仲、石虎、石马、石羊等。 |
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