| 陈迁（1434～1517年）字汉崇，号倦飞，枫亭霞街人。明景泰四年（1453年）考中举人，天顺八年（1464年）考中甲科进士第六名，授南京户部主事，升员外郎中，擢江西布政司右参议。 陈迁自幼天赋聪颖，刻苦好学，少年时就读于塔斗山会心书院。据民间传说，陈迁每夜从塔斗山会心书院回家，其母每每从后窗的窗户里窥见陈迁返家的路上，总有两盏神火在陈迁的肩上忽明忽暗地闪烁。有一夜，当陈迁站在其母亲的面前时，陈母未见神火与之相伴。陈母深为骇然，知道儿子做了失德事。遂质问儿子今晚为何这么晚才回家，陈迁诚实禀告母亲曰：“儿今夜在回家时替下磨垅人写了一纸休书。”陈母告诫儿子，宁毁十座庙，不拆一家婚。即命陈迁取回所代写的休书并把它撕毁。陈迁领命，转回下磨垅人家中，借口原文书写有错字，需要改正。当他取回文书时即刻撕毁，放进口中吞服。陈迁再次从下磨垅返家时，其母又复见陈迁两肩又有两盏神火相伴。这一传说虽有神话成份，但可以看出陈家家训相当严谨，而陈迁也是十分孝顺的孝子。 陈迁的祖先槐林先生于元中从莆田陈山迁至下街槐林巷（因门前厝后有槐林百余株，故名槐林巷），靠卖卜为生且以耕读自娱。元至正后期，有寇入境，枫溪千八百家皆弃家遁去，槐林陈公独领三百余家避居北坑山中。越数月，寇得公所，欲屠之，公率众以死守山门，寇不能陷，三百余家得以免灾，实公所赐也。寇总闻公名，以计逼见，谓公曰：“闻尔勇智过人，不肯屈居麾下。今当以尔为兵马校尉，领众人入莆”，公假意答允，秘密从间道归保故山。不久，明朝六师南下，帅者误闻旸谷、连江诸里良民为寇党，意欲屠之。公直抵帅幕，力白其冤乃止，数千百人之命又公赐之，被枫溪百姓传为佳话。 陈迁十九岁中举，三十岁中进士，平步青云，春风得意，除了严谨的家风外，还与其舅舅薛谦仲（潮州通判）的言传身教分不开。陈迁在官场上刚正不阿，秉正持法，严峻不私，淡泊名利，清廉勤政。在江西布政司右参议的任上时，当时江西宁王府十分猖蹶跋扈，可以随便捕人送交地方官究治，在南昌造成冤案泛滥，而地方官被宁王府视作寮属。陈迁感慨曰：“地寒出蜇，江寒鱼潜。”从此，陈迁对官场心灰意冷。明成化壬寅年（1482），四十八岁的陈迁因丁父忧而告假守制，一直赋闲在家，遂不复仕。 陈迁在家闲居三十几年，热心为百姓办公益事。府提学佥事彦任常、题其读书所曰：“倦飞馆清介自持，无私人积蓄，不能盖府第，而尽力修祠堂、修桥。”陈迁倡建“爱民祠”。以祭祀知县王彝，后又倡建集英、青泽、兰岭、下桥溪海会流，摘斗亭五处，重修青泽、路亭二桥，著有《仙溪志》及诗文若干存世。 明宪宗成化（1467年）知府为陈迁建进士坊，立于枫亭驿左侧。明弘治丙寅年（1506年）与当时户部尚书郑纪等人，联合在枫亭组织了仙游县历史上第一个文学社———耆乐社。陈迁与其弟陈娄，表兄薛瑞昭均为《耆乐社》活跃分子。陈迁所赠郑尚书诗：“曾有同林约，如何许久违，料应多食葚，今已醉忘归”，与黄仲昭尝菊诗：“世人无不爱春花，不识秋花色更佳，白发金樽相对饮，蔼然一色映乌纱”，一直以来，受枫亭人传颂。 “一溪四八皂，五里两状元”，数百年来，为枫亭人所津津乐道。作为一溪四八皂之首的陈迁，他的神奇佳话是枫亭人民茶余饭后的美谈，他的翰林墨宝是枫亭文化史上的一朵奇葩，他不随波逐流，不肯与贪官同流合污的浩然正气被后人誉为道德楷模。 |
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