| 城隍庙，我小时候应该是见过的。但记忆不太深刻，仿佛记得在大门上方有一个大算盘，将人们所做的善事和坏事一一记住，待“秋后”一算总帐，以达到扬善惩恶、促进和睦的目的。因此，奸邪人等进到城隍庙内，必然胆战心惊。 在龟山寺午休后，我们即驱车往华亭城隍庙。华亭镇就在龟山脚下，城隍庙就在镇所在地。 城隍庙的牌坊临街，高大宏伟，可惜的是夹在两座民房中间，显得过于狭窄。进入牌坊，只见一个不大的埕里，建有两座宫庙，其中一座略高的宫庙有两层屋檐，屋檐中间“道统中一”四个大字特别显眼。另一座仿古建筑，就是鼎鼎有名的华亭城隍庙了。城隍是自然神，过去凡有城池的地方，就建有城隍庙。然而，华亭是个镇，过去也没有建过城，怎么也会有城隍庙呢？ 带着这个问题，我们走进城隍庙管委会的办公室。管委会的几个成员都在，主任杨元发，现年72岁。副主任曾玉章，现年80岁。原市政协委员、原城厢区道教协会会长杨元前也匆忙赶来。杨元发老人介绍说，华亭城隍庙原名仁和城隍庙，它具有一段民族反抗意识的历史。南宋末年，元兵入侵攻陷南宋国都临安。二少帝南渡福建。临安仁和城隍爷也随驾南来到莆田。后来，在山清水秀风景宜人的木兰溪畔择地建城隍庙。为不忘南宋故都临安仁和县的城隍庙，所以也名为仁和城隍庙。这就是华亭没有城也建城隍庙的历史缘由。 曾玉章老人指着墙壁上的一些外国人的照片骄傲地说：“华亭的城隍庙远近闻名，大马拿督徐金栋先生每年都组团，带领新加坡、马来西亚、香港、澳门、台湾等地的善男信女来庙朝圣，有一次还带着美国、英国、法国、澳大利亚、爱尔兰等国家共53人朝圣。他们赞扬中国是真正信仰自由的国家。”我走近认真观看，每张相片下方都注明中英文姓名、国籍。 城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。 “城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。尤其是在旧社会的莆田，若有交加不明的纠纷，一时无法解决的双方，就到城隍庙请城隍爷“主宰”，抽签问卜、咒誓。所以，百姓很信仰城隍爷。 最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年（239年）建的芜湖城隍庙。历史上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭祀城隍神的文献记载。宋代以后，城隍开始人格化，多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、杨椒山，杭州祀周新，会稽祀庞王，南宁、桂林祀苏缄等。后唐末帝清泰元年（934年）封城隍为王爵。明太祖洪武元年（1368年）则下旨封开封、临濠、束和、平滁四城的城隍为王，职位正一品，与人间的太师、太傅、太保“三公”和左、右丞相平级，又封各府、州、县城隍为公、侯、伯，即府城隍为监察司氏城隍威灵公，职位正二品；州城隍为监察司氏城隍显佑侯，职位正三品；县城隍为监察司氏城隍显佑伯，职位正四品，并且重建各地城隍庙，规模高广与当地官署衙门完全一样，还按级别配制冕旒哀服。明太祖洪武三年（1370年）正祀典，诏去封号，只称“某府或某县城隍之神，又令各地城隍庙不得杂祀其他之神。据说明太祖朱元璋出生在土地庙里，所以他对土地庙及土地的“上司”城隍极为崇敬。 曾玉章是个很热情的老人，他边介绍边带我们走进了城隍庙殿内。只见正殿之中祀奉的是城隍爷陈文龙。然而，据我所知，明孝宗间（1488—1506年），抗元英雄陈文龙（1232—1277年）被封为福州城隍爷。福州的城隍爷怎么跑到华亭来当城隍爷了？因此，这里的城隍爷是否为陈文龙，有待进一步考证。殿两旁分列八大将、判官、牛头、马面、黑白无常、钟鼓神以及十殿阎王、十八司等地狱塑像。 庙里挂有“纲纪严明”、“浩然正气”、“护国庇民”、“我处无私”、“ 发扬正气”等匾额，还有“作事奸邪任尔焚香无益，居心正直见吾不拜何妨”、“见吾何胆战，愿尔莫心亏”、“施恩岂为名传世，作事唯恩利及人”、“护善保民，剪凶恶除”、“今世福音前世积，来生功果此生修”等楹联。原莆田县县长原鲁山也在庙里题了两副楹联：“囊山大战获全胜，郡城守卫建奇功”、“精忠报国未酬志，浩气丹心照汗青”。这些匾额与楹联的核心是歌颂城隍爷的功和德，劝人积德行善不要作恶。 另一楼宇比城隍庙高了许多，系为三一教祠堂，正殿中间供奉的是林兆恩，左边是卓真人，右边是张三丰。卓真人的一首诗还被刻在埕左边墙壁上：“庙主敷福万户开，蓬莱仙子下龟山；佛赐翠柳点碧泉，养神净心紫金丹。”细细品味，确实很有意境。 曾玉章老人把我们带到庙前埕上，指着一口井说：“这口‘龙华井’，是一口奇特的井，井水能治气管炎等病，周围群众经常来打井水回去。”井水是否奇特，是否能治病，因没有科学检测报告，我也就半信半疑了。 值得一提的是，该城隍庙管委会自成立以来，严格执行《宗教事务条例》，坚持独立自主自办的原则，积极引导信教群众与社会主义社会相适应。经常组织管委会成员学习《条例》，积极开展扶贫济困活动。从1995年以来，每年举行一次施济活动。仅2006年就发放35000元，粮食800多斤、线面500斤多、花生油500多斤，还有衣服棉被等，深受当地党委、政府和群众的好评。 离开华亭城隍庙时，抬头看到高大牌坊上的楹联，“来此地当知为人要积德，到吾门应悔作事曾亏心。”坐在车上，望着车外闪闪而过的楼房、人群、果树、庄稼，我的心久久不能平静…… |
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