黄公度（1109—1156），字师宪，号知稼翁。宋兴化军莆田县人，生于宋徽宗大观三年（1109）。宋高宗绍兴八年（1138）状元，历任平海军（治今福建泉州）节度判官、秘书省正字、通判肇庆府（今属广东）、摄南恩（今广东阳江）守、吏部考功郎等职。因奸佞当国，屡受排斥，英年早逝。

独占鳌头  御赐阁匾

    黄公度出身于簪缨文士世家，为唐代名士黄滔八世孙。父黄静为北宋政和进士，历官翰林院编修、秘书省正字、校书郎、朝奉郎等职，以诗书传家。公度少时寄居涵江鳌山村姑母家，于雁阵山上结庐读书。
    宋高宗绍兴八年（1138）六月，这是莆阳科举史上最为辉煌的一年。礼部会试赋题为《天子示以德为车》①，二十九岁的黄公度，精神抖擞，“敢将诗律斗清新”，阐述儒学以德治国的政理，强调“外以动化于群下，内以操修于一己，正宸心而御。”“厚以载物，动而中规”，“慎保基图，务绥黎庶。中以视履，动而顺豫。既无陨越之失，又绝奔驰之虑。”所论甚为主考官所赏识，名列进士第一。时因宋高宗居丧，依祖宗前例，不临轩策试，遂以会试名次参定为五等，赐及第出身、同出身名分，黄公度为状元。②

    放榜日，京都雷鸣，“平地雷轰造榜天”，黄公度名列榜头。更令人惊奇的是，此榜共有十五名③莆阳贡士登进士第，陈俊卿为亚魁，林邓以年七十三为“榜尊”，龚茂良以年十八为“榜幼”。《莆阳比事》以“四异同科”记载了莆阳科举此一盛事，称“一时荣耀，以为四异”。黄公度的从弟黄童，此榜亦连袂登第。公度咏诗《会同年共乐台》，记事抒怀：
    兰省三千士，莆阳十五人。
    此时乡曲会，异日庙堂身。
    名塞乾坤隘，恩沾雨露新。
    天边三雁远，回首独凝神。
    或因这场贡举莆阳进士军团的突出成就，以至坊间传说纷纭。稍后的名臣洪迈所撰《夷坚志》载，黄公度赴省试途中，于建安（今福建建瓯）梨岳李侯庙谒梦后，向陈俊卿逼问名次的故事。到明代却改为陈俊卿在九鲤湖谒梦后，二人争论名次。试后高宗问乡土之奇，黄曰“披锦黄雀美，通印子鱼肥”；陈曰“地瘦栽松柏，家贫子读书。”高宗以公度所答不如俊卿，而改陈为状元。这些记载显然有悖历史记载。④郡志记载，当时郡府尝于荔城石幢街特为黄公度立“状元坊”，绍熙二年（1191），其长子邵州知州黄沃重修，至明代已废。⑤可证黄公度为状元，乃是不争的事实。
    其后，宋高宗特为黄公度少时读书处，御赐“登瀛阁”额，以示嘉奖。黄公度撰《谢御书表》，称“非惟为儒者之荣，于以见圣人之意。” ⑦“登瀛”典出唐太宗为太子时，于宫城开文学馆，选房玄龄、杜如晦等十八人为学士，分三班备询政事，讨论典籍。被选中者为时人所慕，谓“登瀛”。“瀛”本为传说中的仙山，“登瀛”喻士人蒙宠，如登仙界。从公度所作《御赐额二首》诗看，颁宝仪式是颇为隆重的。⑥
    翌月，宋高宗诏授黄公度承事郎、签书平海军（治所今福建泉州）节度判官厅公事。按礼部原有规定，帝王不策试，状头（状元）补两使职官。宋高宗此次特例授予京官（承事郎），显示其恩宠，自此成为定例。

捧檄南州  忧国怜民

    黄公度授官后，大约于当年（绍兴八年）秋后赴泉州上任。他在泉州任上前后达七年之久，⑧但史志仅载一事。称有流民数百人自汀州（今福建长汀）、赣州（今属江西省）南下。守将疑为流寇，将其拘捕。公度探知实情后，竭力为其辩解，认为这些人本皆平民，因饥饿而流动迁移，奈何又迫使他们危急中，聚而为盗？守将从之，将流民全部放走，本境亦得以安定。此事反映黄公度处事的明智与深见，以及不盲从媚上的品格。黄公度对人民疾苦的同情心，在《行安溪道中》一诗里，亦有强烈的表现。诗曰：“鸡豚殆尽官军过，豺虎犹存野老愁。万一皇恩更宽大，会令戈甲变锄    （碎土平田家具）。”
    由于史志对黄公度在泉州事迹的记载过略，但从其传世文集中，仍可窥视其行踪与心迹。
    时秦桧当国，丧权辱国，推行“和议”，迫害抗金志士，抗金名将岳飞被杀，中兴贤相赵鼎被斥逐，是南宋朝廷最腐败的时期。黄公度职在闽南，却无时不忧虑国家安危与政治局势。此间与不少友人唱和诗，强烈地倾吐忧国忧时心怀。诸如“平生忧国意，客至问朝廷。”（《闲居》）；“十载枕边忧国泪，不堪幽梦破晨鸡。”《和龚实之（茂良）闻戎人败盟》）。《和宋永四兄（即黄童）集句》诗，更是慷慨悲壮，尽显忧国报国情怀。诗云：“时事干戈里，年光卷帙中。有怀忧社稷，无力靖华戎。世路日多梗，斋扉昼掩蓬。悲欢抚长铗，爽飒气摩空。”