| “忠惠当年此读书驾碧海之青龙文章经济，养公昔日留诸偈伏苍岩之白虎佛法禅心”，这幅对联，据传是南史隐为位于泉港区涂岭镇昆仑山南的伏虎岩所撰写。上联的出处为，《惠安县志》载云：宋泉郡太守蔡忠惠（即蔡襄）曾在此山中读书；下联的出处为，清嘉庆《惠安县志》载有伏虎岩名字的来历：北宋大中祥符年间（1008-1016年）有僧道养在山中隐居，他精习律乘，能够伏虎，每每早出暮归，虎伏山下等待，因而得名。传说后来有一次，道养对虎开玩笑道：“吾今无肉喂汝，愿以吾躯代之。”便伸头入虎口，虎不慎口含僧亡，老虎误伤了主人性命，不胜悲伤，跳崖自毙。 据清代陈澍编的《螺阳文献》载：“……襄尝读书虎岩寺，公母卢太夫人，惠产也，舍官贤而系于此，示其有别也。”《泉州府志·山川》载：“惠安县伏虎岩，在昆仑山南，上有清泉，石室。宋僧道养隐此，能伏虎，岩石虎其下蔡忠惠襄母卢氏家焉。襄尝读书于此。” 我只知道，蔡襄幼年时曾在老家卧牛山下的私塾接受启蒙教育，他少年间在塔斗山会心书院攻读时所作的《咏松诗》，“谁种青松在塔西，塔高松矮不相齐。时人莫道青松小，他日松高塔又低”，更是不时地萦绕在我的耳际。至于他曾在伏虎岩读书，我真是孤陋寡闻。2013年8月4日，枫亭文化研究会的陈明富、蔡元琰、郑秋鉴、朱义芳、薛奋飞与笔者，一同前往伏虎岩，探访蔡襄少年读书处。伏虎岩位于泉港区涂岭镇昆仑山南，俗称虎岩山。山腰有虎岩寺，在群山环抱中，古刹亭台、峭岩怪石、清泉幽洞、古木修篁，四时胜景迷人。明朝黄幼嘉有诗赞曰：“山开疑有月，树隐半为云”，恰如其分地点明伏虎岩的特色。 虎岩寺左旁有个水岩洞，也称“清泉石室”，约30平方米，浑然一块庞然磐石覆顶；洞内冬暖夏凉，岩隙洞壁泉眼如注，从不干涸，洞中设有石桌、石凳；洞顶岩上刻有“水岩洞”三个大字，这就是少年蔡襄的读书处。 据寺中老僧释祥清住持和中国纪实文学研究会会员黄建聪先生介绍，蔡襄6岁至9岁时，与弟弟蔡高于虎岩寺水岩洞，在外祖父卢仁开设的书馆读书。虎岩寺原有寺志记载蔡襄小时候在寺里念书的事，因寺志失传，仅存口碑。蔡襄外祖父卢仁，字惟良，今泉港区圭峰乡人。他青年时期跟随张南轩先生读书。专攻经史，又善于古文，能写一手好文章，在当时的惠安县颇有名气，被誉为惠安当代名士。卢仁参加过几次进士考试，累试不第，家境亦逐渐贫穷，只好在家乡涂岭伏虎岩寺开书馆，以教书为生。卢仁对自己的儿子卢锡，外孙蔡襄兄弟要求同样非常严格。《泉州府志》记载：“蔡襄兄弟至晚仍读书于惠安伏虎岩石室。”蔡襄在《祭弟文》中回忆这段学习生活时写道：“吾于汝，爱为兄弟，而学业为朋友，每聚义勇夕，若出入经、史、记、传，浩博贯穿，吾不在汝右，逮根诸理论，吾或为先焉。”蔡襄兄弟在伏虎岩读书，与同窗好友卢锡和杨公明，吟诗作对，互相促进。卢锡是蔡襄的舅父，杨公明是卢仁得意门徒，他们都比蔡襄兄弟年长，如兄如友。蔡襄在为杨公明撰写《墓表》时曰：“……与公明并研席者数年。公明居一室，方床，环列册书，而饮食寝休于其中，早夜读诵不休，群居谈噱，终日过耳，若无人笑语者，于是博通经史。” 伏虎岩三年的学习生涯，把蔡襄兄弟引上知书识理的道路，外公卢仁严格课读和言传身教，对造就蔡襄早日成长，为日后成为历史上备受后人推崇的政治家、科学家、文学家和书法家，打下坚实的基础。 天圣八年(1030年)，刚满十八岁的蔡襄被兴化军选拔赴京应开封府进士考试，得第一名。次年，他从江阴赴京参加礼部举行的考试及随后的殿试，登进士甲科第十名。欧阳修为蔡襄写的《墓志铭》中曰：“公年十八，以农家子举进士，为开封第一。” 蔡襄为官后，曾重上伏虎岩，在山门书刻“伏虎胜境”四字。遗憾的是，明崇祯年间因女尼增建庭台小阁而凿去一半，至今只剩下“伏虎境”，“胜”字不知所踪，“境”字剩下半字，文物保护陷入尴尬境地，令人不胜唏嘘！ 站在水岩洞前，透过千年时空，我仿佛看到了蔡襄少年时刻苦攻读的不倦身影，依稀听到了少年用稚嫩的童音，在吟咏刚刚写就的诗歌——“老母堂前补敝裘，教儿好好见公侯。人生自有相逢处，一点春风在笔头”…… |
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