| 洪忠祖父洪机涛，系五代后晋江苏淮阴员外洪崇翁之第三子。因打抱不平，济困扶危，救邻女，戳权贵，闹出人命。遂挈妻余氏丽娘避入蛮闽，肇居枫亭北门。余氏在船舱里举得一子，名曰一波。一波牢记祖训“岁有饥馑，每负赈仓，以德为怀，亲皆嘉许”。遭逢世乱，复举父业，仗义疏财，经商知法，走苏杭与温宁之间，船载货归，年年余裕，经过二十多年的苦心经营，生活恬淡，富甲一方。 枫江下游原系海溪会流，宋庆历初年，尚未建筑桥梁，南北行人往来，须得待退潮涉水过溪，给行人带来不便。庆历四年(1044年)正月初一，蔡襄护弟蔡高灵柩回乡营葬，适逢涨潮阻隔，等候过溪者多，众曰：“谁能建造此桥，功德无量。”襄听毕对以往欲建此桥的理念，浮想联翩，历历在目，记忆犹新。 一天，襄得知洪一波是位好善乐施者，特地登门拜访曰：“众求方便过江，造座桥梁，流芳百世。”一波听了襄的言语，觉得有理，想起其父遗言，告襄曰“巍峨崇德播枫江，草木咸承雨露恩，培植道树年年秀，重修石路人人行。陋舍菜根甘乏味，善缘俯冀后代绵，子女成成抚望器，诲课经书万万年。”襄听了点点头，一波又曰：“父溯亡命起家好天老地老人亦老，人生竟能几时何，惠泽枫民功德高。”襄赞曰：“妙哉，善举，有见识。” 是年桂月，一波不吝家资，施播连江、香田两里，便先后倡建沙溪、沧溪、太平三桥，督责交其年仅19岁的儿子洪忠司业。一波仍事浮渡生涯，后又建下石桥(乞丐桥)、后宋、锦桥和长坝等七桥。其六座石桥在三年内建成。唯太平桥为溪洪爆发与海潮汇冲激击之处，桥基时筑时崩。庆历五年(1045年)襄还乡拜亲，到太平桥工地察看。洪忠兄弟望见襄莅临，如同久早遇甘霖，告襄曰：“此处水深流急，难于筑基。”襄答道：“天下无难事，只怕有心人，困难是难不倒有心计的人，我们想办法克服。” 尔后，襄同洪忠勘察地形，发现溪崖有大树根盘缠着南坡。襄建议道：“可利用大树周围筑基，砌石如缸，作桥南端与北崖相峙，把溪里的深沙院(今集英亭)迁移岸上重建，祀观音菩萨以压妖魔。”洪忠与石匠制定施工方案，在南岸建成圆柱，隔分上流水势，导汇入海。故造十年始就，从此人们行旅称便，免受涉水之苦，平安无事，故曰“太平桥”，又称洪忠桥。庆历七年(1047年)襄任福建路转运使时，念及洪忠不意功名，惟慕施德，上书奏敕赐他为兴化军助教。 洪忠胞弟洪延，年未弱冠，风华正茂，身材魁梧，眉清日秀，聪颖敏悟，弃书跟随其兄协助建造七桥，对桥梁建筑技术颇有探究。蔡襄知福州返乡探母，赏识洪延办事精明能干，荐他供职于蔡襄衙门。至和三年(1055年)，襄知泉州造万安桥，召洪延前往助建督职。嘉 二年(1057 年)，襄以其父一波倡建太平等七桥有功归之，特奏洪延敕赐进士，并赠宣教郎官衔，仍司万安桥监工之职。 洪延尽心尽责协助万安桥建造，无暇顾及自己终身大事。嘉 四年(1059年)，一天，襄对延曰：“延弟，如今你年逾三十，也该娶亲了。”延曰：“此处人地生疏，谁家女子肯配于吾为妻。”襄曰：“但且无妨，我当月老，包你满意。”延曰：“谢太爷好意就是。”襄从中作媒，延娶泉州陈员外光国之女佩兰为妻。襄为其主持婚礼于署衙，举行合卺大礼，后生一男，名曰仲，为元 六年(1091年)进士第。 崇宁年间，蔡京居相位，视洪忠、洪延及其子洪仲为眼中钉、肉中刺，以莫须有罪名，要将他们抄家查办。斯时洪延病逝，洪忠闻讯，连夜举家搭船避难于浙江温州朋友家，至宋大观二年(1108年)，才获昭雪平冤。 |
市总工会助力木兰溪生态文明发展项目入选全国工会重点工作创新案例
湄洲岛生态低碳发展案例再次亮相联合国气候变化大会
大爱和平 文明互鉴 第九届世界妈祖文化论坛在湄洲岛举行
灵华线羊角寨隧道上演“紧急救援”
