凌空腾泄的悬瀑飞流、长虹卧波的水上石桥、冠盖如云的千年古榕、奔腾不息的莆田东圳水库的水源头，惊艳般汇集于方圆0.8平方公里的大葫芦形村庄里，堪称幽美绝世的人间仙境。这里人杰地灵，文魁吴日三的传说延续不断，激励子孙后代奋斗不息。如今，村里各类高层次人才不断涌现……这就是城厢区常太镇南川    兜村的写照。
　　日前，笔者与友人有幸造访这座藏在深闺人未识的世外桃源村，认识了76岁的该村小学老师吴仁杰和当过两届村委副书记的吴金高。这两位老人堪称村里的活字典和最佳导游，谈起  兜村的历史掌故和人文地理如数家珍。吴仁杰甚至还能哼唱几句山歌。通过他俩的引领和介绍，我们这些初来乍到的不速之客无不收获满满，深深为她的过去和原生态美景赞叹不已，心中皆有不虚此行之感。
　　南川村距离市区25公里，位于东圳水库西北部，分为下角、下坊、南    、顶埕、大垅、垅头、古枝、西坪、上角九个自然村。南川    兜乃是南川的一个自然村，古时是南漈和漈兜的统称，     兜东临下坊、西面东坪、南连西坪、北接顶城。四面青山环绕的    兜自然村居住着吴、李、岳三姓70多户人家。吴姓一脉是明时自泉州大西湖迁居而来，吴仁杰家中保存至今的明朝时修撰的吴氏族谱记载着这段史实。吴家三兄弟一个留在吕溪，一个在城里，另外一个兄弟留在漈兜延续血脉。吴家门联“渤海家声大，延陵世泽长”寓意吴家世代出人才延续不断。而岳家是三百五十多年前，由金侯公从仙游象溪迁居至顶厝择地定居的。民族英雄岳飞后裔共17户就住在这里。漈兜村民祈望好山好水好景能延续千秋万载，祈祷风调雨顺、国泰民安，祈求年年好运、岁岁平安。岳家门联多写道：“山阳家声大，石漈世泽长”，寓意子孙繁衍不断有出息。而这块弹丸之地的    兜村就有：如“观音吊葫芦”“石    传音”“古榕流韵”“举人吴日山与桥”“桥头妈祖庙”“龟蛇相会”“五狮山”“趴地虎山”“双龙会”“四个仙脚印”等十个景点。

　　观音吊葫芦

　　九岭观音山位于草埔后山，如信众敬仰的观音屹立在山上。观音山面朝东南，一年四季时常云雾缭绕，山峰若隐若现，草木苍翠，似人间仙境。山岭中间一条二十多里的小石路，九曲十八弯。爬上岭顶向下俯瞰，只见山连山，梯田叠叠。远眺荔城，风貌尽收眼底，让人心旷神怡、浮想联翩。
　　兜自然村方圆约0.8平方公里，自西向东，肚大腰细口小。祖辈传至今日也叫葫芦村，亦称“观音吊葫芦”。改革开放前，山里人往往三更半夜就起来赶集或到城里置办货物。他们挑着木柴、木炭、竹扒、扫把、竹笋等山货，点上火把，走在蜿蜒崎岖的山路上，就像一条条火龙穿行在茫茫山野中。二十多年前，在城厢区政府和常太镇政府的关心支持下，漈兜村民群策群力修了一条水泥路与外界相连，方便极了。节假日，城里人男女老少骑着单车或驾着小车来到南川，这里的青山绿水深深地吸引着在城里呆久了的人们。

　　石漈传音

　　无疑，让漈兜村民引为自豪的是那条常年飞流直下的石漈瀑布。石    有九座，低的高十多米，高的二百多米，宽约十至二十多米。坡度有斜有直，笔直险峻，水流清澈如镜。瀑布源自二十多里外的东坪。每逢雨季，二百多米高的瀑布犹如绵长的白纱在石    高处垂锦而下。其声大如雷，耳闻似十音八乐，美妙动听，使人心旷神怡。在石漈脚下，瀑布化作一条温柔的小溪。溪水日复一日，年复一年地缓缓流淌着，从村中经过，把全村分割成顶甲和下甲两个村落。这块肥沃的土地，盛产稻、麦、豆、芋头和各类蔬菜。石漈边的山坡林木茂密，种有枇杷、柚子等果树，尤其出产纯正红菇。每年端午节、八月和十月是村民采摘红菇的季节。石漈的崖壁上长着可织席的龙须草。溪中产有龟、鳖、溪鳗、小鱼和小虾，为村民提供了淡水食材。   水不仅滋润本村村民，最终还流入莆田大水缸——东圳水库，惠及全市人民，有“石     清音传千里，    水泽遍千万家”的传说。

　　趴地虎山

　　吴姓后山有座山包，前面二座土墩活像一只猛虎卧趴在地上，它四周群山峻岭，杉、松、枇杷和名贵杜松非常茂盛，加之杂草丛生，山中野猪、山羊、鸟雀成群结队，日夜出没田野糟塌庄稼，抢吃群众到嘴的口粮，群众防不胜防，烦脑不已。
　　历史定格在1958年8月中旬的一天。突然间，天空乌云密布，雷电交加，暴雨倾盆而下，山洪暴发。洪水排山倒海般猛冲直撞，巨石、树木随洪水漂滚下来，不一会水淹至半丈深，百亩良田稻禾倾刻被冲毁。眼看洪水将漫入家家户户的住房，群众生命财产受到极大威胁。漈兜的老人小孩、男女老少紧急避险后山。此时，幸好有趴地虎山横卧村头阻挡住了来势汹汹的洪水，保住了家家户户的房屋和百口群众的生命安全。避险群众返回家中后，有序投入抗洪生产自救的斗争。从此，趴地神虎的声名也就传扬开来。年复一年，人们在心中就把趴地虎当作守护神虎。

　　五狮山

　　狮山海拔约三百多米高，从下坊山、仙垅山多座小山组成。其中，李厝后山有一座山头，叠凸像狮头，因此得名五狮山。村民祈望五狮呈瑞送喜。青年学子考上大学，往往就以“五狮呈瑞乐融融”来相互庆贺。
　　兜村民尊神扬善，全村立有后吴宫、妈祖庙、土地祠等庙宇，祈祷神灵护佑。由于这里人杰地灵，因而书香门第遍农乡。明朝有文魁举人吴日三闻名遐迩，现代则有更多后起之秀，村里先后有硕士生3人、大学生6人，厅级干部1人、处级2人，在党政、金融、教卫等各条战线上工作的在职或退休干部有26人。如今，全村70多户有14户盖起了小洋楼，80%家庭在县城购置了套房。确是“沐海家声大，延陵世泽长”。

　　古榕流韵

　　兜村自从神仙找出水源，用溪水浇灌土地后，山青水秀，逐渐迁来陈、许二姓族群先民，他们的先人垦荒造田，繁衍发展。但不知哪年哪代陈、许二姓先后衰败，宋、清时吴、岳、李等三姓族群先后迁居到此，落地生根。
　　兜先人认为造就宜居宜家环境，风水很重要。于是，他们便移栽了四株古榕树，这在漫山皆树的山里是很少见的现象。两株位于顶甲下厝仔（现仅存一株），两株植于下甲树兜。树龄约有三百多年。位于树兜的那株古榕树高约十五米左右，树荫约一亩大小，树枝茂密，每年逢榕树开花结果，便引来了喜鹊、白鹭、松鼠、麻雀上树争食，一派花香鸟语，春光满村。广大村民极力保护榕树，即便是上世纪五十年代末炼铁烧炭时也没遭到被砍伐的厄运。自从植了古榕树，风水好了，村民安居乐业，繁衍生息。前人栽树，后人乘凉。榕树底下，是年青恋人相约会面和老人小孩夏天乘凉的好地方。确是榕树株株好环境，村貌改变尽繁华。

　　举人吴日三与桥

　　在漈兜，明朝举人吴日三是村里老人祖辈传颂至今的模范人物，是这个小山村的骄傲。广播里也时常播出吴日三的故事。村里原来还有一座祠堂供奉吴日三，还有一块写着文魁的匾额，可惜被毁于“文革”时期，已荡然无存。
　　明朝末年，8岁的吴日三离家去县城读书，途径赤土尾村被刘姓家人无故刁难不让通过，只好返回来，爬上仙垅岭、过石礅溪、王宫、坑洋，再至无尾桥来到城里。小小年纪的吴日三心中暗暗发誓，日后如果无四轿六凉伞决不再过刘姓家门前。由于他的聪慧和勤奋学习，六年后，吴日三于1641年中了全省第五十二名举人，并与行省长官布政使义结金兰。刘姓家人得悉后惭愧地提花篮上门向他赔礼道歉。
　　不久，吴日三虽受封漳州县令，但无意官场的他并不去上任，而是定居莆田城里送亭。莆田知县拨给城里东桥头、河边至现莆田旧医院后的一片地域上的房屋归他管理，让他收取房租以作为经济生活来源。一次，行省长官布政使下莆田巡查政绩。县令亲自上去迎接但布政使并不下轿，而当吴日三呈上手书，布政使就径直下轿同他去送亭，这使吴日三名声大振。
　　吴日三住在送亭后，曾为莆田百姓做了三件好事实事。一是一次午餐时吃了一位沿海渔民送来的白带鱼，听渔民诉说他家一位亲人因一件冤枉命案被捕关进县牢后，吴日三写了手书叫这位渔民找县令，不到三小时被关押的亲人就被释放出来。有感他的恩德，这位沿海渔民为吴日山子孙三代介绍渔家女到他家当媳妇，这段佳话成为漈兜美丽的传说。二是为吴氏建了一座祠堂，中间梁上高挂“文魁”匾额，两边是一幅对联，上联“盛世重纲常孝友长贻孙子泽”；下联“名家崇礼教诗书显服圣贤心”。三是修了    兜桥。传说从宋时起，桥头二棵古榕树的根互相伸过溪对岸，盘绕在一起成了一座自然的树根桥，村民称是龟蛇相会，也说是双龙相聚，村民从树根桥安全过溪到下坊村耕作田地，去城里置办生活生产用品，这真是大自然的恩赐啊！
　　但因树根桥偏窄偏低，每逢雨季溪水上涨就无法通过。直到吴日三中举人出仕后，筹款发动村民修了座石拱桥，高约六、七米，长约十二米左右，这才了却广大村民盼望有桥走的心愿。1958年山洪暴发冲毁了石拱桥，1960年上级政府拨款重新修。1993年下坊桥竣工通车后，地下老交通员吴铳写报告，请上级政府拨款与东坪村共同出资合力重新修桥，扩宽了桥面，浇灌了水泥，从此人车通行更加安全方便。村里老人说，这就是漈兜村受吴举人修桥精神的鼓舞，桥头从树根桥到石拱钢筋水泥桥的三次修桥史。
　　飞流直下的瀑布，千年百载的古榕，小桥流水人家，吴日三文魁的传说，妈祖镇桥头的庇佑，无不渗透着南川    兜村民的美好愿景和追求。2015年11月底，城厢区委书记来南川    兜调研，也盛赞漈兜的独特之美。麻雀虽小，五脏俱全。上世纪五十年代，南川村为建设东圳水库，移民占百分四十，作出了巨大贡献；上世纪八十年代末以来，为保护全市大水缸——东圳水库，南川村已经停止各类养殖和种植，也付出了代价，如今村民大多外出做鸡公煲等生意，勤劳致富，也改变了自己的命运。南川    兜村美丽的自然风景是上苍赋予的金山银山，藏在深闺的南川    兜美景将吸引着越来越多的城里人来观光旅游。在建设美丽乡村的进程中，南川    兜的前景必将越来越美好。