| 宋高宗绍兴十一年（1141），宋金达成和议，规定：宋向金称臣；东起淮水，西至大散关一线为界，以北为金统治区，以南为宋统治区；宋向金送纳岁币。 对绍兴和议，明末清初人王夫之不赞成。他在《宋论》中说：“高宗之畏女直也，窜身而不耻，屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣。乃考其言动，察其志趣，固非周赧、晋惠之比也。何以如是其馁也？李纲之言，非不知信也；宗泽之忠，非不知任也；韩世忠、岳飞之功，非不知赏也……”（《高宗》）在这里，王夫之认为宋高宗是个贪生怕死的胆小鬼，甚至于绝情，连自己的父兄也不顾了。 但是，在宋代，绍兴和议却大得人心，20年后粉粹了完颜亮妄图灭亡宋朝的南征阴谋，证明了这一点；兴化知军汪待举艰苦奋斗，证明了这一点。 汪待举，宋兴化知军，绍兴十四年（1144）知军事。明弘治《兴化府志》说他“夜宿外寝，二鼓而兴。老院子以瓦釜煮粥而进，就灯下读《中庸》一过，乃出莅事。或有干以私者，待举曰：‘某秉笔予夺，如见神明罗列其旁。’干者缩颈而退。本军有诸色钱，如船澳、浦草等皆有税，待举奏免之。”在这里，他的艰苦奋斗精神表现在，一，好读书，有夜以继日忘我工作精神；二，办事光明正大不欺神，横扫歪风邪气；三，关心民众疾苦，奏免诸色钱。所以，得到了弘治志好评：“论曰：汪待举制行有常，至于不欺神，则行益纯矣。以是为学，天德可入。” 这个记载告诉我们，汪待举坚守岗位，严于律己，富有敬业奉献精神，是宋高宗时的好知军。众所周知，1141年宋金签订了和议，是因为金一时灭不了大宋。但是，金统治者却亡宋之心不死，随时随地都想卷土重来，灭掉大宋，鲸吞一大片锦绣河山，20年后完颜亮南征说明了这一点。所以，和议的签订，并不意味着从此天下太平了，刀枪可以入库了。这就需要全国上下拧成一股绳，共同奋斗，备战备荒，不断提高综合国力，迎接新的挑战。否则，后果不堪设想。这是因为宋高宗是人，不是神。华夏政权建设民是基础、臣是骨干、君是领袖。宋高宗能否起领袖作用，还要看他的话灵不灵，有没有人听从召唤。 宋金战争（1126-1141）长达15年。1127年宋徽宗和钦宗为金兵俘虏北去，宋高宗于次年五月初一在南京应天府即位，改元建炎，发表施政方针，要继承和发扬选贤举能、讲信修睦的尧舜禹之道。对王安石变法仅仅“停罢青苗钱”，其他不提，这就等于他基本上肯定了王安石新法，经济上继续实行农工商并重方针政策。这是在发表宋朝中兴宣言，让全国上下有了个共同奋斗目标。 绍兴七年（1137），工部言：知台州黄岩县刘觉民乞将应金银坑场并依照熙丰法召百姓采取，自备物料烹炼，十分为率，官取二分，其八分许坑户自便货卖。......经久可行，委实利便。从之。（《宋会要辑稿食货》三四之一六）这是宋高宗坚持熙丰法即王安石新法的一例。 但是那时的宋朝，却是一个流动性明显的政权。开始是在应天府称帝，由于众寡悬殊，一时敌不过金兵，后来又离开了，不断南移，很被动，甚至还被迫一度逃至海上。但是，这个政权却得人心。金军退后，1138年定都临安；1141年11月，宋金两国根据自己的国情，签订了绍兴和议，漫长的战争终于结束了。 正因为居安思危，忘我工作，所以，兴化知军汪待举的业绩是十分典型的。时势造英雄，那时宋人精神面貌就像汪知军这样健康，勇挑时代重担，有一分热发一分光。这是值得后来人赞叹的。以王夫之为代表的一些学者瞧不起宋高宗，说他是贪生怕死的胆小鬼，或者是什么厚颜无耻的“投降派”，那是大错特错的。宋高宗一时称臣，卧薪尝胆，却换来了举国上下，共同奋斗，综合国力不断增强，最终还把完颜亮给打败了，这称得上是个历史奇迹。所以，宋高宗不是贪生怕死的胆小鬼，而是大得人心的中兴之主。只要有点理智的人，无不看到了这一点。 所以，1141年绍兴和议，不是卖国条约，而是宋和金都取得胜利的硕果。从此，中国南北经济文化得到了不断发展，平民百姓过上了太平盛世的日子。从中可以看出，在古代，战与和，不是没有原则的，而是十分讲究的；外交争取不了，无路可走了，才动干戈。 |
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