| 宋代太平兴国年间（公元976～985年），兴化军东南沿海一个村庄，有个名叫杨世妈的女人，年已59岁，家里人忙着为她筹备六十寿庆，屋里屋外张灯结彩。到了十二月二十日的晚上，杨世妈无病而终，喜事变成丧事。子女儿孙们并不忙着为老人治丧，也没有撤下红灯彩布。他们都在等待杨世妈死而复生的奇迹再次重现！原来杨世妈从55岁起，已经三次在死去三、四天之后，都奇迹般地复生，而且她的身体也一次比一次更加健壮。 各地寺庙宫观前来奔丧的和尚、尼姑、道士、道姑都纷纷拿出法器，点烛焚香，为杨世妈诵经祈福，亲朋好友和邻里乡亲也静静地坐在院内，拈香祝愿，却没有听到哭啼之声。 杨世妈生有二男四女，在她36岁的时候，丈夫不幸病逝。杨世妈独自撑起了家业，并抚育子女成家立业。 到了杨世妈50岁之时，已是儿孙满堂，家里也有了百亩田园、千亩山地和10坎店铺，还盖起了九间厢双座的楼房，成为了一方富户。杨世妈广布善缘，在方圆数百里之内，每一处寺庙宫观的修缮和兴建，杨世妈都是出手大方，少则几十两白银，多则上百成千地乐捐。凡有僧、道上门化缘，杨世妈都会让他（她）们满载而归。僧、道之门都称杨世妈是大善人、活菩萨。 到了十二月二十三日，杨世妈果然又是奇迹般地回阳复活。全家人喜气洋洋，大摆酒宴，招待亲朋好友、邻里乡亲和那些僧尼、道友。 十二月二十五日，在天庭凌霄殿上，玉皇大帝正在接受各路神仙觐见。阴司秦广王出班启奏：“启禀玉帝，人间大宋兴化军有个叫杨世妈的女人，在55岁时阳寿已终，阴司曾经4次派出黑白无常前去收拘魂魄，都被那些身怀异术的佛道门人强行劫去。长此下去，阴间生死轮回就会乱了秩序，请玉帝圣裁！”玉皇大帝听了阎王禀奏，怒气冲冲地说：“岂有此理，生死轮回怎容那些僧、道门人干扰？”就在这时，灶君赶紧出班启奏说：“启禀玉帝，人间杨世妈是个大善人，她多年行善积德，广布善缘，修寺建庙，一掷千金，在佛门、道教博得好名声，像这样的大善大德之人，应当让她益寿延年。”玉帝听了，一时难于决断。只见八仙中的李铁拐、吕洞宾出班，向玉帝禀奏：“玉帝，据小仙们所知，兴化军的杨世妈所施舍只是佛门、道教之人，捐赠的也是修建寺庙宫观。太平兴国三年秋天，当地发生台风暴雨，毁坏民房8000多间，数万难民流离失所，杨世妈并未捐助分文钱财，也未施舍一斗半石米粮；太平兴国五年夏季，沿海发生旱灾，万亩农田枯萎歉收，成千上万民众忍饥挨饿。杨世妈家有存粮数千担，却未见她为穷苦百姓施舍一粥一饭，只有那些和尚、尼姑、道士、道姑得钱又得粮；还有当地铺桥修路、建堤筑坝，也不见杨世妈多出过一份钱财，这怎么能算得上是大善大德之人？”李铁拐、吕洞宾刚刚禀启，就有不少神仙纷纷上前反驳，说李铁拐、吕洞宾虚言妄奏。有的还说：“对于捐赠寺庙宫观的善行不予庇佑，仙佛如何能在人间安身立足？又如何享受人间香火？”灶君觉得李铁拐、吕洞宾说得有几分道理，但因他先前已向玉帝褒扬杨世妈的善行，一时难以改口，只好站在一旁，不言不语。玉帝见众仙争议不下，就问灶君：“灶君，方才李铁拐、吕洞宾二仙所奏之事是否属实？”灶君出班应答说：“禀玉帝，二位大仙所说之事，小仙也不知情，待小仙回去详查后，奏明玉帝。”玉帝当即命铁拐李、吕洞宾下凡详查。 正月初三日，杨世妈的家中大摆寿宴，庆贺六十大寿，亲戚朋友、邻里乡亲和僧道门人欢聚一堂，上百桌的酒席摆满荤素不同的佳肴美食。 就在人们尽情吃喝之时，门前来了两位衣裳褴褛的乞丐，一个跛脚，一个瞽目。两人上前叫乞，杨世妈和家人忙着招待堂中的客人，谁也不理门外的乞丐。两个乞丐虽然叫了半天，也讨不到一点食物。酒宴散后，一班又一班的僧尼、道人提着、背着馈赠礼品出堂，杨世妈和家人恭恭敬敬地礼送出门。两个乞丐见杨世妈出来，就大声叫喊：“人们都说杨世妈是大善大德之人，居然这样对待我们这些客人？”杨世妈见两个乞丐如此蛮横，哼了一声，说：“你们也叫客人？老娘就是不招待你们这样的贵客！”说着就叫家丁把他们赶走。那个跛脚的乞丐拨开前来驱赶的家丁，上前问：“婶妈，你对那些和尚、尼姑、道士、道姑是又请吃喝，又送赠礼品，我们不过只是讨乞食物，你却如此吝啬？”杨世妈冷笑地说：“你们这两个乞丐鬼！他们会保佑我发财致富，合家平安，益寿延年！你们会给我带来什么好运？”两个乞丐笑了笑，说：“原来你也是贪！”杨世妈怒声大骂：“乞丐鬼，你敢说我也是贪？”两个乞丐哈哈大笑，化作一阵青烟，升天而去。原来，这两个乞丐正是李铁拐、吕洞宾所变。 当天晚上，杨世妈睡在床上断气了，从此再也不能死而复活！ |
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