| 据《仙游县志》载：“明熹宗天启元年（1626年）春大旱，夏大饥，饥死者甚多。”民间传说，当年八月初八日，王母娘娘为释迦牟尼佛召开筵席蟠桃盛会，特邀请老君与八仙尊神赴宴，宴毕后，众仙云游太空，望见仙游县唐安乡依安里后蔡大悲山上空，有一缕缕香烟腾空，伴有祥光瑞气。斯时，李铁拐率众仙云游而下界到慈德寺，向主持师父禀明来意：“咱众仙为拯救后蔡、土楼两村黎民百姓脱离苦厄，意欲在此山建造神仙岩宇，施展仙法，为民祈梦，驱妖除邪，造福众生。”随着递上一首《八仙诗》曰：“铁拐先生法力超，钟离老祖把扇摇。洞宾背剑青锋刻，湘子瑶池奏玉哨。国舅手执云阳板，果老骑骡乐逍遥。仙姑进来长生酒，采和献桃见仙标。”并赠送一册33支签支簿（附后）。后仙翁又到园庄大埔大林山施出法力，拔剑撬开巨石，泉水涌出，成为仙潭。释僧悟出八仙之意，就在慈德寺东侧建造一座简朴的岩宇，名呼“大悲岩”。供祀老君及八位仙人尊神，构成佛、仙同祀的寺院岩宇的格局。 从此之后，十里八乡的信众，前来求财得财，求子得子，睡梦、抽签、问卜的灵验名闻慈孝（园庄）连江（枫亭）诸里。 清顺治八年（1651年）不慎寺院岩宇失火，化为焦土，残垣断壁，后由后蔡、土楼两村老者及信众发动善男信女募缘重建，于翌年孟秋告竣，重塑佛像、仙翁尊神，供虔诚信众焚香膜拜，祈梦祈安， 赐其福祉，香火又兴盛起来。 历史悠久，岁月蹉跎，这座古色古香的寺院和岩宇历经252年的风雨飘摇洗刷，满目疮痍，破烂不堪，有倒圮之危。于清光绪二十四年再次重建。岩宇仙龛前上方悬挂一块“先知”木匾，楹联是“知先知人知事知成果，觉后觉财觉物觉良心”。大门后壁顶挂着一块木牌，书有民国九年（1920年），由施主赠送一个圆形匾额，上面书写着“仙公指示传经”字样，中间大字是“闻知”两字，两边书有是“爱志海昭灵矣，信士人专丰盍立”。边缘落款是“拾八点会谜予知，庚申（1920年）之秋予闻”，下方还有书“正白金五百买得太平安土是。” 如今，这座旧岩宇是1968年重建，与慈德寺一字形排列，规模不大，一厅式面积约40平方米，仙龛里供祀八仙尊神，厅边放置上下40床祈梦床，让其祈梦之用。两边壁上绘画着12厘米见方的55幅八仙传说故事。古时，因仙翁祈梦、抽签、问卜应验的奇闻传遍莆田、仙游、惠安三县，尤其是枫亭兰友、霞街、铺头、锦湖村等社区信众三五成群来此的祈梦者多。特别是大年正月初一，更为盛况空前，人头攒动，人山人海，蔚为壮观，许多香客欢心而来，喜心而归。事情成功之后，前来烧香酬谢，赠送香金的事例不胜枚举，使这个世外桃源之地，变成繁华胜景。 大悲山确实为钟灵毓秀的福泽宝地，给人们带来福祉，奋发出无限生机和活力。现在为适应旅游产业发展的需求，在原寺院岩宇前，把一条深18米山坑，劈山填壑，造出一个1500平方米的广场，作为停车地和休闲的地方。 |
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