郑樵在北宋灭亡后，怀着强烈的爱国之心，与从兄郑厚谋求从政救国之路。多次赴福州，登门拜访福建安抚使江常与前枢密副使宇文虚中，进献救国大计，而深得赏识，但从政要求却未能如愿。

　【国难当头】

    正当二郑在越王山下潜心苦学，深入讨论学问，学业大有长进之际，中国北方的国土却烽火连天，一直处于动荡不安之中。
    贪婪骠扞的女真贵族建立的金国，自从东北侵入中国后，侵占了北方的大片国土。腐败的宋朝统治集团，面临强敌不思恢复失地，而以金钱、玉帛向金国屈辱和议求安。然而，金国灭宋贼心不死。终于靖康元年(1126)，背信弃义，撕毁和议协约，发兵大举入侵，一举攻破大宋帝都汴京（今河南开封）。金兵在大肆搜刮京都财富后，挟持宋徽宗、钦宗二帝和宗室后妃等数千人，以及皇家教坊乐工、技艺工匠，劫掠天文仪器、珍宝古玩、皇家珍藏的天下州府地图扬长而去。京城的公私财物储积一扫而空。历经九朝167年统治的赵宋王朝宣告灭亡，在中国历史上写下了耻辱的一页，史称“靖康之难”。康王赵构遂于南京(今河南洛阳)登基，改年号为“建炎”，史称“南宋”。
    郑樵兄弟时刻关注事态的发展，寻求徽宗、钦宗二帝被俘北去的音讯，为国家前途命运忧心忡忡，夜不能寐。郑樵挥笔作《建炎初秋不得北狩消息作》一诗，抒发炽热的爱国心怀。
    昨夜西风到汉军，塞鸿不敢传殷勤。
    几山衰草连天见，何处悲笳异地闻。
    犬马有心虽许国，草茅无路可酬君。
    微臣一缕申胥泪，不落秦庭落暮云。
    春秋战国时，吴国军队攻陷楚国郢都。楚国大夫申包胥为了救国，赴秦国请求出兵救援。秦国不肯出兵，申包胥在朝廷哭了七天七夜。秦国为他的爱国之心所感动，终于出兵解救。郑樵的诗，借申包胥长哭救国故事，表达自己为国报效犬马之劳的意愿，无奈自己只是山中一介草民，而苦于报国无门的心情。
    郑樵、郑厚是知书达理的热血青年。国难临头，必须挺身而出。两兄弟一拍即合，决意寻求途径，投笔从政，报效祖国。

【投书福帅】

    由于朝中无人，又无名人推荐，于是二郑兄弟采取战国时赵国平原君食客毛遂自荐的办法，不顾路途遥远前往福州，登门求见知州江常。
    江常，字少明，泉州惠安人，北宋崇宁进士，曾任中书舍人、侍御史，给事中。宣和七年（1125）以朝奉郎、直徽猷阁待制出知兴化军，靖康元年（1127）十二月，以显谟阁待制知福州。按当时官制，福州作为要郡，故充本路兵马钤辖之职，即掌有兵权。郑樵、郑厚给他写信自荐，是完全对路的。
    郑厚、郑樵送交了自荐信。信上作自我介绍，并说明来意。说郑厚、郑樵是莆阳的农家孩子，也是读书的经生，非愚非智，胸怀豪放，全心全意为人排解纠纷和困难。每遇到不公平的事，就磨拳擦掌，通宵达旦睡不着，来回奔波前去排解。这次特地带着解决时局的看法，不顾路途遥远，顶风冒雨前来福州，登门求见明智通达的大人，向他陈述自己的看法。
    二郑的信，对当前的时局作了深刻的分析。指出，当今中国，刀枪囤积如云，苍生鼎沸，天子帝王逃亡蒙尘，百官挨个遭受杀戮，宫中荒草丛生。别人都认为这很可悲可伤，我们却说可喜可贺。这是因为脚踏危险的人，由于顾虑深而能够获得保全；身居平安的人，由于疏忽而往往招来灾患。这就是人的常情。
    同时指出，事情的成败，并非由天意决定，而在于人的努力。正如当年诸葛亮，本是琅琊郡一个种田翁，好像偌大的四海都容纳不下他一人之躯。然而一旦刘备三顾茅庐，为他真诚的招贤之心所感动，相会于茅庐中笑谈方略，而后取得岷山、蜀地，君臣相遇，如鱼得水。
    二郑的信，又以古鉴今，证明现在正是国家奋发图强，可以庆贺之时。指出，现在虽然敌人尚未制服，国土尚未恢复，父兄的耻辱尚未洗刷。但是，天地愤容，日月夺色，全国上下，无不愁戚忧心。以郑厚、郑樵看来，强劲的敌军并不值得担忧，最令人忧虑的是自己的兵力太弱。现今军队，教导不明，法制不严，纪律涣失。将士疲弱无能，进无锐意，军有乱心。指挥作战必乱，不战也一样会乱。
    针对这种现状，二郑的信以古代《孙子兵法》的战略战术精髓，进一步分析敌我双方的态势，提出了应对策略。认为宋朝君主目前处境艰难，因此比较勤奋明理；金兵却因胜利而骄傲，骄傲就容易失败。敌军五人抵不过中国一人。
    为此，要激发悲愤的人民，依仗正义的言辞。以我方战胜的条件多、筹划周密，去制服筹划不周、取胜条件缺之的敌军。我军深入敌军腹地作战，军心比较稳固；敌军处在本境作战，军心不稳。要以我军的锐气，打击敌军的暮气；我军集中兵力，去打击兵力分散的敌军；武器装备由国内供给，粮食给养在敌国补充。用兵作战的战术，态势要险峻逼人，进攻的节奏要短促有力，如同把圆石从千仞高山上推滚下来一样，不可阻挡。凡此等等。只要采取正确的战略战术，纵使不能挽回京都杀戮之灾的损失，也足以发泄百姓的愤恨，洗刷祖宗的耻辱。流落在外的两宫的帐殿，也必定不会在沙漠中凄惨泠落。
    二郑的信说，郑樵、郑厚本是山野小民，身不悬官印，口不食皇粮，得志就行其义，不得志就隐居山林，一丘一壑，一觞一咏，蔑视势利如同摆脱鸿毛一样容易。阁下作为国家臣子，身穿国家的衣，领皇朝的俸禄，胸怀人民的忧愁，承载人民的灾患。正当这时，怎能不用尺寸功名为国效力呢？
    最后说，世上有非常困难的事，就有非常的功勋，又有非常的人才，这难道是平常人所能赏识鉴别的吗？郑厚、郑樵眼见现今的士大夫龌龊无知，不谋划长远的策略，不值得向他们献计。因此我俩上门献给阁下。想当年，萧何从行伍中招引了韩信，邓禹荐用了副将寇恂，周瑜在乡里与鲁肃定下交谊，徐庶从田间推荐了孔明。郑厚、郑樵热诚期望着。风云际会，实际掌握在阁下的手中！
    二郑致福帅江常的信，全篇近三千字。洋溢着浓烈的爱国主义精神。对局势的分析切中时弊，提出的对策，特别是军事方略，无不是制敌致胜的精粹。对录用从政既热诚期待，又冷静留有退路。通篇以古鉴今，以史论理，说理透彻，充满辩证思维。不但流露其炽热的报国情怀，也显示其渊博精深的历史知识与睿智思维。这正是他俩多年来蛰居深山，刻苦学习的结果。
    郑樵兄弟慨然报国的热诚与雄心壮志，虽然受到了福帅江常的称许。可是江常于建炎二年（1128）十二月提举江州太平观奉祠。二郑从政报国的愿望也随之落空。