| 古荔城小西湖，同“淡抹浓妆总相宜”的杭州西子湖相比，不过一瓢一勺而已。先贤们称其为“小西湖”，谦恭而不失雅赏之意。 小西湖并非天造地设的胜景，而是先辈改造自然，改善居住环境的杰作。欲问其创建者，明代兴化知府（俗称太守）岳正也。 据史志明洪武十二年（1379年），兴化府指挥（掌军务治安）程升奏请并获准扩建兴化府城。城区向北部扩展后，原位于旧城城北的护城河就被围在城中了。后因长期水土流失，河道湮塞，几可旱渡。加之旧河坝低小，每逢暴雨，城中乌石（东岩山）、梅峰诸山之水直泻而下，酿成水患，居民受害不浅。 明成化三年（1467年），时任兴化知府的岳正，不辱使命，决计进行治理。他经过周密筹划，遂命工匠民夫疏浚河道，并依就地势垒石筑堰，藉以调节涧水。其堰有三：一在明宗书院前（今洞桥头）为上堰；一在城隍庙旁为中堰；一在元妙观（今三清殿系其主体）前为下堰。下堰之水为兼济河，水经兼济桥（今观桥）、水关头与外河汇流而去。还在河桥和岸堤上修建了凉亭、护栏和牌坊等配套设施。 三堰之中，中堰为大，面积约有十五方丈，大抵2200多平方米，堰圆如镜，乌石山、梅峰的涧水尽蓄其中。水清湖圆，故亦称“镜湖”。 湖成之日，岳太守策划了一个别有新意的落成仪式。他邀请各路宾朋，泛舟湖中，尽享山水之乐。时值夏日，碧水盈盈，远山献影，荷花盛放，香气沁人，一改昔日荒芜之貌，颇具杭州西湖韵味。岳太守按捺不住满怀喜悦，指着湖说：“此莆中小西湖也！”并即兴赋诗云： 性癖耽山水，莆阳不负吾。 林峦青似滴，城郭隐如无。 天险关形胜，坤灵效画图。 全功些子欠，我作小西湖。 浚湖时，曾在水中得良石一块，岳太守自书“小西湖”三大字及题诗，令人刻在石上，置于湖旁。笔法雄健俊逸，气韵酣畅，恰如其人。 说到刻石，还流传一段故事。称岳太守书毕湖名及诗，即交石匠镌刻。恰有书生林照路过，见诗后即嘱石匠莫刻“林峦青似滴”句之 “似”字，当有所改。太守闻讯，亲登林照家中求教。林照逊谢而徐曰：“‘似’与‘如’末免合掌（同意字重复），更‘似’为‘欲’何如？”太守闻之，抚掌大喜，再拜谢之，赠以束帛，遂改之。树石之时，士林争颂林照之雅、岳太守之贤，一时传为佳话。 从此，小西湖以其宜人的湖光山色名闻遐迩，游人络绎不绝。因其地居城中，出人便捷，更是居民休闲的佳境。一些达官贵人也争相在湖畔及兼济河畔修建私家园林，形成一定规模和品位的湖区景观。此刻放眼湖区，但见竹木繁荫，荔树掩映，莲荷飘香，青山映影，石虹卧江，亭榭错列，庙观连宇，香烟袅袅……成为一个自然造化与人文积淀，珠联璧合、交相辉映的综合景区。太守岳正作为开创者，功莫大焉！ 面对一泓碧水，笔者不禁思绪如潮。岳太守治理水患，何以能在短短不足一年的时间内取得成功？ 据历史资料，岳正是从消除水患人手三管齐下的：一是疏浚河道，以畅水流；二是围堰造湖，调节水势；三是拓宽下堰，连接兼济河，以通舟楫，沟通南北洋水运，促进城乡经济交流。一举收治灾、造景、通航之效，可谓“一石三鸟”！其因地制宜、趋利避害、疏堵结合、化害为利的思路和技法，实在是高明和巧妙。由此也显示出岳太守厚实的文化素养和领导能力。 史志称岳正“精形家书”，即精通“五行”之说。笔者认为中国古代“五行”学说，虽含有一些非科学的迷信色彩，但亦不乏朴素唯物辩证法的思想火花。故不能简单地否定“地理先生”的“风水”之说，他是先祖选择自身生存和发展理想环境之指针，其精华恰是当今人居环境科学的先河。岳太守造湖治水的高招，正是植根于他深厚的“五行”理论沃土的智慧之花。因此在操作上能抓住要领，化害为利，事半功倍。 值得一提的是，岳太守并非土生土长的莆田人，而是被谪贬“下放”的京朝高官。系京郊郭县（今北京通县）人氏，曾是参与朝廷军机的“直阁重臣”，因直谏被谤而外放为兴化太守。然而，他并不落魄失意，无所事事，而是振作精神，守土有责。史志称其“素抱奇节，以直阁重臣领郡，稍厌俗调，视事多宏阔，略细务，无所引嫌”，并不厌其详地列举实证，赞扬他胸怀奇志，眼光远大，大事抓得住、小事放得开，遇事积极主动，毫不推诱，办事不落俗套，致力革新的执政风格及其赫赫政绩。 在兴化府任期不到三年，相继领建涵江书院、孔子庙，筑小西湖、开兼济河，浚白埕港，掘南洋水沟，兴修新度桥、江口桥等等，几乎是马不停蹄，不遗余力地为第二故乡郡民办实事。志书称“诸所兴作，皆造福邦人”，当是大实话。其守土之责、爱民之心和智慧才华，在莆郡职官中确是可圈可点的。前文提及的改诗佳话，也能反映出其礼贤下士的民主风度，同时证明他是颇得民心的。莆郡父老乡亲，幸甚幸甚！岳太守之心可鉴，其风可范矣！ 岳太守造湖治水等一系列良好政绩造福了邦人，赢得了民心，却也招来小人们的暗算。原来，岳太守凡支给用度皆亲手把握，用当代流行的话，即“财政一支笔”吧，以致一些居心叵测者疑其出人有私，横生谤议。又散布什么“触动龙脉，破坏莆城风水”的谣言，蛊惑人心。由于缺乏历史资料，无从考查“谤议者”的身份及其用心，但此实系毁谤，则是不容置疑的。对此，岳正既感意外，更难于容忍此不白之冤，遂进京力陈其事，说明真相，并乞求辞官归土，终而获准。史称其“去任未几，家计萧然，濒于贫困，而（兴化）郡内预备仓积谷数万石，荒灾有备”。事实是最有说服力的，人们于是更加敬佩其居官清廉。 由上可见，岳太守“独揽财权”是另有所谋的。俗云：“十年清知府，十万雪花银”，揭示了古代官场腐败的常规。岳太守当属例外，因为他离任不久便陷于贫困，而郡仓却积谷如山。足证其在权之时，是有很强的自节自律能力的，这就是古人倡导的“君子风度”，非一般常人所能达到的境界，更非“小人之心”所能揣度的。面对当今层出不穷的的官场贪贿案，其主角越来越高的级别，越来越精的手法，和越来越大的金额，往往令人惊而不奇，甚至渐趋麻木了。是的，在通向市场经济的轨道上，难免有人会被形形色色、多姿多彩的诱惑所勾引，而不能自拔。五百年之前兴化郡守岳正的勤政和清廉，足令此辈无地自容，如果他们尚存一点官格和一分良知的话。 笔者无意将岳太守的形象描绘得十全十美，他毕竟是五六百年前封建王朝的一名官员，而非完人。但他在莆执政三年，毕竟忠于职守，敢于担当，竭尽心力，做了大量兴邦惠民好事，仅此一点就值得后人称颂的。 历史是镜，民心是秤。兴化郡民念岳太守造湖治灾之功，在湖畔修建祠堂，名曰“岳公祠”，把他作为“福德正神”予以奉祭，敬悬“名德殊勋”之匾，给予很高的评价。他主持兴建的新度石桥，至今仍在使用，莆民呼之“岳公桥”。由此说明，当官只要忠于职守，务实求真，兴邦惠民，就能博得民众的爱戴和怀念。可惜岳公祠在后来的倭患中被毁，后再建再废，于今已荡然无存了．否则应是很好的历史课堂。 万幸的是，岳太守当年命镌的“小西湖”刻石，尚存世间。此石历经五百多年历史沧桑，饱尝天灾人祸，主体保存完好，仅左下角稍有破损，其手书湖名和题诗，依然清晰可见，弥足珍贵。现存观桥三清殿东厢天井碑园里，自然还不是它的理想归宿。三清殿作为国家文物保护单位业已修复，如能赐予太守岳正一席之地，宣扬其造湖治水功绩及其居官风范，乃至将整殿作为莆田水利史及南北洋开发史的展馆，教育后人，无疑有着深远的意义。 |
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