| 榜头镇云庄村是北宋“元佑名臣”王回（字景深，登熙宁六年进士，擢监察御史）的家乡，王回一生廉洁奉公，高风亮节，“见者以手称额，无不称贤。”如今，在王家私塾背后还兀立着一块“岁寒”碑石，结体端重，优雅浑穆，落款署名“崇清”，与现存的宋朝喻景山“大飞书院”题刻署名相同，为此可以断定刻主“崇清”即清源郡侯陈谠。 陈谠（1134～1216年），字正仲，文贤里留浦（今度尾镇帽山村）人，南宋隆兴元年（1163年）进士，初任瓯宁主簿、泉州教授等职，后升任右司郎中、殿中侍御史。嘉定初年（1208年）陈谠告老返乡，致仕后封清源郡候。陈谠乐善好施，泽被桑梓，归乡后与兄弟致力倡建安利（金凤桥）、石马两座桥梁。陈谠博学多才，善诗赋，诗文清雅有典，工书法，笔体雄健有力，是宋代颇负盛名的书法家，为家乡留下了多处珍贵的摩崖石刻，已知的有九鲤湖的“天子万年”、大蜚山的“大飞书院”、何岭古道的“何岭”以及龙华镇金沙“罗汉岩”的楷书均出自陈谠之手。但云庄的这块“岁寒”石刻几乎被世人所遗忘，究其原因是“崇清”被后人误指为明朝礼部尚书陈经邦。据1989年出版的《榜头镇志》称陈经邦年轻时家境贫寒，曾受聘于云庄私塾任教，因年中岁暮未及时接到王家给他的“学金”，便借书写春联之机，有意在剩下的一张红纸上挥洒写“岁寒”二字发泄心中的愤懑，于是张冠李戴将“崇清”变成了陈经邦，显然这是后人即兴发挥杜撰出来的一个美丽传说。遗憾的是，《榜头镇志》未加详察，将错就错，把传说当成史实而记载。 “崇清”到底是不是陈经邦的名号？根据《钦定四库全书·臞轩集》卷十四辑录的南宋着名诗人王迈《寿陈崇清侍郎》诗，内有“贺陈侍郎加封清源郡侯二首”等语，由此可以断定崇清乃陈谠的别号（寓崇尚清廉之意），而非明朝人陈经邦。比如，仙游县城背后的大蜚山宋代“大飞书院”石刻，落款不是直书姓名而是崇清。若按照喻景山好友陈师复《仙溪喻氏大飞书堂记》载：“经始于丙寅（1206）岁六月之晦，迨己巳（1209）岁八月而后成事”和“请书于崇清陈公而刻诸石，因堂焉”等句，得知 “大飞书院”与“岁寒”石刻的时间大体相近，即陈谠告老返乡后的十年间（1206－1209年）。嘉定初年，陈谠返乡后率众修建木兰溪安利（金凤桥）、石马二桥，而云庄村刚好居二桥之间必经的途中，陈谠经常两地奔波，运筹帷幄，指挥建桥，路过云庄时，王姓乡亲慕名恳请陈谠题赠墨宝，这也是意料之内，情理之中，于是便有了这个“岁寒”石，虽历经八百载风霜雨雪，至今依旧巍然屹立不倒。 |
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