| 什么才是美，什么才是丑？人们都有自己的一杆秤。 我曾请小孙子作答：“什么是美，什么是丑”？他先是笑着说：“西游记里女妖长得美，猪八戒长得丑”。见我不表赞成，他即改口续答：“好人好事就是美，坏人坏事就是丑”。我听得很高兴，马上点头肯定。想不到他刚念幼儿园，竟答的如此率真，连我的老伴在旁也拍手称赞。当然这答案并非圆满，但是是非可谓清楚。 人们常说“蛇美在表皮，人美在心里”。有的小学生上街，见到那其貌不扬，却起早摸黑、勤勤恳恳、任劳任怨的清洁工阿姨认为是美，而对那打扮得花枝招展、芬香扑鼻，却不顾公共卫生、随地吐痰、乱扔果皮纸屑的女郎称是“金玉其外，败紫其中”的丑角。 有的中学生把自己熟悉的敢管“闲事”、智斗黑心中介的学友李刚勇和郭辉称为美，而把那因盲目追求攀比、偷拿室友手机、自食恶果的小愚称丑。 有些大学生即把那放弃读研机会，来到祖国最边远山村，当个穷“孩子王”的学兄徐本禹称为美，而把那连续10年欺骗卖茶大爷辛苦挣的血汗钱，却毫无感恩之心的小唐称丑，把那有3次乘公交车逃票记录的留德博士生某某称丢脸。 俗云“历史无声，岁月有痕”。古人喜欢把那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”像范仲淹一样心系天下的称美，而称那“三年清知府，十万雪花银”、官官相护、“上马”作威作福、“落马”犬豕不如的为丑。称那“烽火戏诸侯”为丑剧、周幽王心目中天姿国色的宠妃褒姒为丑娘祸水。古时启蒙经典《弟子规》即指“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”。教小孩不要像大人那样喝酒、如贪杯醉倒、洋相百出，惹是生非，那样子是最难看的。 今人即打心底心悦诚服把那为了让更多的人吃饱饭、像“杂交水稻之父”袁隆平一样无私奉献者称美，而把那口是心非的“贪官都说廉洁好，只是金钱忘不了”、说一套做一套、假公营私的 .海外华侨即把那像“贞观之治”一样的祖国强大、使自己在外谋生不受外夷欺负称美，他们总喜欢把祖国母亲昵称为“唐山”。而把八国联军横行北京、上海租界挂着“华人与犬不得入”牌子、让自己飘泊在外低三下四过日称丑。 人们常说：“戏台小天地，天地上戏台”。戏台上常把岳飞、文天祥、包拯、况钟、海瑞、蔡襄、武松等历史名臣、民族英雄、绿林好汉演成和颜悦色的红脸，让人可亲可敬、乐呼“青天”，而把那秦桧、严嵩、汪精卫、西门庆等历朝奸臣、汉奸、流氓淫棍演成青面獠牙、面目可憎的花脸，令人吐弃。 总之，我们中华民族是一个有五千年文明史的民族，是一个有良好传统美德的民族，自古至今，人们都有传统的审美观念、秤美天平、量美尺寸。对那些真善美，对那些为国为民的国家栋梁，对那些为赈灾、扶老、助残、救孤、济困、助学、助医及支持文化艺术、环境保护等公益慈善事业做出杰出贡献者，总是歌功颂德、感恩戴德、颂扬有加，而对那些假丑恶，对那些伤人利已祸国殃民的坏蛋，社会渣滓，总是横眉冷对、怨声载道、骂名不绝。 斗转星移，随着社会发展、时代进步，无可非议，当前社会风尚总体是好的，青少年精神面貌主流也是好的。但正如著名学者、教育部关工委副主任李蒙恩所说：“在社会生活和校园中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆”。如在河南省沁阳市王召乡马铺村，有一位名叫李占西的老复员军人，他是个二等功臣，在近50年中其先后收养25名流浪、孤残青年和儿童，被当地人称为“天下第一好人”。可令人心寒的是，一些孤儿成家立业后却再也没有去看望过这位含辛茹苦收养过他们的“老头”。这里就既有美的一方，也有丑的一角。而少数贩售“精神鸦片”、毒害青少年者，仍是“只要钱到手，不管美与丑”，更是可恶、令人不齿。 所以中央强调复兴中华文化，提出进一步加强和改进未成年人思想道德建设是极其必要、重要的。2006年3月4日，胡锦涛总书记提出要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这是中国人民传统美德和时代精神的完美结合。我们要循循善诱苦口婆心地帮助青少年把文明美德融入到自己的学习生活中，务必分辨美与丑，做到是非分明，善恶分清，褒优贬劣，激浊扬清。要从自己做起，从身边的事情做起，从点滴小事做起，要力求培养成外表美，心灵更美的新一代。 一言以蔽之，要让真善美继往开来发扬光大，要让假丑恶像老鼠过街、人人喊打，让假丑恶像垃圾一样扫地出门，把它扫进垃圾处理厂，焚烧成灰。 |
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