但凡有过从军经历的人，都必定会在心中对军旅生活留下终身难忘的记忆，也必定会在后来岁月中一次次地重复对于军营情浓意稠的梦回。那些汗水与泪水交织、欢乐与焦灼交迸的纷纭往事，是只有军营才会奏响的铿锵旋律，只有军旅才能调制出的滋味。这一切会使每个曾经的、或依然戎装在身的战士百感交集，并试图以富有热度的文字把它记录下来，使之变成最有价值、最值得回味的精神库存。

　　唱军歌“不唱流行歌”

    唱歌对每个人来说，从儿时我们都在学童歌、听童歌、唱童歌，如今那熟悉的旋律和优美的音符时常在耳边回荡。还有那流行歌曲、流行音乐，不同的歌曲、不同的音乐伴随着我们一起快乐成长。来到军营，军歌却成为了军人的主旋律。每天都要唱，饭前一支歌雷打不动，每逢集合、点名少不了。我记得，刚唱起军歌来心里有一种澎湃的感觉。唱军歌我感到很自豪、很骄傲。莆田农村来的兵，唱歌嗓门大、调子高，唱歌都是喊出来的。“向前，向前，我们的队伍向太阳……”嘹亮的军歌在训练场上空飘扬。连长告诉我们：唱军歌能凝聚力量、振奋精神、滋养心灵，促进部队战斗力生成、增强军营文化底蕴。无论是教育课上，还是训练间隙，唱军歌是少不了的内容。军歌嘹亮，铸魂砺剑。无论一个连、一个排、一个班，战士以气吞山河之势吼着同一首军歌，像是能把屋顶掀起来！
    我在学校时就是文艺队队员，连长知道后还安排我去指导莆田来的战士学军歌、唱军歌。在教歌班上，我现场教唱军营砺志精神歌曲和教歌打拍法，用现场演唱的形式解读深奥的乐理，通俗易懂，引人入胜。一连新兵小王说：“以前对我军的历史不太了解，通过唱军歌，我明白了军人的含义，知道了军魂的重要性，我一定要当个好兵。”

　　军营里的“豆腐块”

    “出门看队伍，进门看内务”。记得换装之后班长教我们的第一项技能就是把鼓鼓囊囊、松松散散的军被，叠、齐、折、压成方方正正、有棱有角的“豆腐块”（军营对叠放整理、放在床铺上的军被的一个形象称呼，也是对这床被的主人训练有素、技艺高超的赞许）。
    “喊破嗓子，不如做个样子”，班长先在铺了席子的地板上为我们做了一遍叠放军被的动作示范。我们一个个睁大了眼睛，唯恐漏掉一个动作、一个要领：班长将被子竖叠三折，先用肘部用力将三折后的被面压得平平整整、严严实实，接着用手掌在被子1/2处和1/4处分别切成20厘米、10 厘米宽的槽面，再将被子竖叠四折。当一个四四方方、棱角分明的被子在班长手里像玩魔术一样出现在我们面前时，我们不约而同地睁大了眼睛：怪不得说是豆腐块，比豆腐切得都整齐；这哪里是被子，分明一件艺术品。   
    “还要加工呢！”班长头也不抬地说。只见他用双肘再一次把叠好的被子用力压扁、压实，接着用姆指与食指把被子缝线，再退后几步，用射击瞄准“三点一线”的动作要领，对被子进行全方位、多侧面的观察，最后，用腰带的扣环对其中微小的不匀称、不平直之处进行修正。他那认真的模样，好像是在美丽的丝绸上绣花一样。班长说，军营无小事，只有一步不落后，才能步步不落后。

　　病号饭“面条鸡蛋”

    真正认识病号饭，是在新兵连。有一天，一同来当兵的界外底知青小赵病了，连长吩咐：“通知伙房做病号饭。”
    炊事班长很快做好了病号饭，连长亲自端到了小赵的床前。一碗面条、两个鸡蛋外加三四根小青菜。连长说，这是我军的传统，谁病了，就享受病号饭。小赵看着连长，竟激动得不会拿筷子。一扫而尽之后，他一脸幸福地告诉我，他传统了。那以后，我们这些从莆田沿海来的兵似乎都想成病号。尽管谁也说不清为什么，尽管谁也不明白面条鸡蛋凭什么和我军的光荣传统扯上了关系。
    有一天连长告诉我们，我军历史有多久，这病号饭的历史就有多久。战争年代，条件艰苦，面条鸡蛋或许就是最好的营养品。没人规定病号饭就是面条鸡蛋，但就这么继承延续着，现在不是没条件改善，而是谁都不想改善，因为从某种意义上说，面条鸡蛋病号已经成为我军发展史的一个见证、一个符号。再从某种意义上讲，建军史有多长，这病号饭就有多长。
    30多年了，几乎每个“八一”，我们几个曾经一起当兵的战友都会聊着侃着曾经“唱军歌”“豆腐块”“面条鸡蛋”的那些事，我们依然感动。也许每一件事、每一样东西，早已化成我们铭心刻骨的战友加兄弟的永远的名片。