| 听说村里有一打银匠风流潇洒，他在外乡开打银（首饰品）店时，与一位绝代佳人相好，不久她愿意给银匠做妾，结了婚，可没有生孩子，日子照常过，打银照常打。不过村里的人说银匠变了心，把结发的妻子放在家里，看管一男一女，生活过得很艰苦，银匠也不去关心她们。老人说银匠是鬼迷心窍，醉生梦死。银匠的妻骂他“吃饱聊标”，好好一个家被他拨弄成这个样子。 银匠妾的家乡青年人看着这二个人不成体统，伤风败俗，议论多多。银匠与妾商量合计，还是分开为好，他回到家乡开打银店，她在自己家中与她的母亲一起过日子，钱财由他按月给予，逢年过节另外照顾。就这样银匠管自己的打银，银店的生意不错，除一家（或称二家）日常开支，儿女上学费用外，还有剩余。可是妾受不了人家的议论，提出分手了事。打银匠开头还是有点不甘愿，后来看到他的儿女根本不认那个妾，如果这样下去也是不能解决问题，干脆了结这段不光彩的婚事（当时也有流传的三妻四妾的封建婚姻制度）。说来也怪，打银匠跟妾很快不相来往，她的妾已很快被一位颇有名气的绅士买回去做老婆（他的妻已去世），为何这么快，因为绅士看她有几分姿色、年轻、身体好。 话说回来，打银匠以此少了一些忧虑，可是岁月无情，他一年一年衰老了，人老心也老，就是再秀丽的女人来打银，买首饰，他也是正正经经，只做生意交易买卖，家里的老婆说打银匠变好了，是真正的变，不是假假虚虚的变。一家人的关系密切了，儿女读书进步了，很快由初小升高小，由高小升到城里读初中。有一次打银匠来到城里看儿女，顺便到街上逛一逛，他到一家银店走走停停，发现这里的银饰品排列的整整齐齐，很有讲究，回到山里后，他也做起框框、柜台，按城里的模式重新排列一番，收到很好的效果，山里的女人说打银匠的银店不比城里差，以后需要什么就到他的银店去。 打银匠的乳名叫阿合，外号“打银合”，祖宗三代都是打银，他是第三代的接班人，可以说是正宗的。他的打银技术很到位，你需要什么，他就打什么，你要什么款式，他凭着你说的去做，让你满意，价钱也合理、不算贵，因此山里女人所需银饰品一般都给阿合订做，他的生意没有淡旺季之分，许多以银换银饰品的山村姑娘、嫂嫂、老大娘都说阿合打的银器最好。他的名字在七沟八寨传播，银饰制品销量越来越多，除银钗、银锁（儿童所需）、银手镯等等以外，还有许许多多的首饰在他的手中不断创新变样，深受故乡人民的称赞。 打银匠的年龄逐增，不少人到他店里买银器的人劝他带个“徒弟”，一则帮忙做工、二则让山里的孩子也可学到打银手艺。可是打银匠都以带学徒难为由，一个也没有收，打银的几十个品种；几十道工序都是由他动手，动嘴，比如“炼银”、“吹银”，做模式等等，他是十分认真，重的轻的都是他亲自做，他说若是带学徒让别人去做他不放心，可以说他打银器是一丝不苟，质量绝对有保证，赢得山里人的喜欢。 随着岁月的流逝，他的祖传打银手艺也要逐渐变化，否则就无法生存。他想这样下去，必定亏本关店门，倒不如趁早清理，把所有的银器推销干净，他说要跟家人好好休息数年，儿女读书也快要毕业了，不管怎么说，他家已成为山村里有名气的“小财主”。天有不测风云，人有旦夕祸福。银匠家的东西被贼偷了，生活剧急下降，他自己也得了哮喘病，在此情况下，他想再重振家业是件难办的事，把希望寄托在他的儿子，女儿身上。 幸好他的儿女肯争气，中学毕业后都找到工作，村里的老人说银匠花钱培养儿女值。打银匠听到这些话，心里高兴极了。还有人说家财被贼偷、儿女工作补，这种弥补更好。打银匠的妻子也说她天天烧香求神，儿女有出息比什么都好。此后打银匠一家生活过得轻松，他的哮喘病也根治好，大儿子也找了对象，女儿也有一同学相恋，银匠的晚年日子过得很称心满意，这时候有人说银匠过得好日子，是他的祖宗有积德。打银匠听了，也赞同这一说法。 |
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