| 朝鲜人的传统搬运是顶在头上，中国人的传统搬运是挑在肩上。幼年骑在父亲的肩膀上，肩膀象征着父爱。外来打工的年轻妈妈，把小婴儿装在小背篓里上街，算是背负，承受的支点还是肩膀。 摸摸肩膀，忆往昔忍辱负重知多少？拍拍肩膀，看今朝“减负”卸担是多少？ 肩膀的使命就是“压担子”。用竹扁担挑水，用尖木挑担柴，用短木担挑甘蔗，用长木挑挑谷子。这种视货物体积和重量，选择不同的扁担，体现了劳动人民的聪明才智。朝鲜人头皮硬，中国人肩膀硬，肩膀磨得起泡了，生茧了，依旧担负着几千年的文明传承。我敬佩那些搬运工，扛起足有百斤重的货物，往肩上一甩，呼啦啦地健步如飞。那些专靠肩膀养活自己的人们，理应让人敬仰。 那年头，我的肩膀曾饱尝了不少折磨与打压。童年，为家里的水缸添水，是一件经常性的家务劳动。小小年纪，摇晃着两只水桶，到百米远的田井挑水。一路上扁担颤悠悠，水花四溅，没走几步远就得换肩，东颠西倒的，边走边溅，洒下桶里的水，留下童年的脚印。肩挑一个星期的口粮，到20多华里远的学校去寄宿。其中，压肩膀的是地瓜。有时为了减轻压力，挤点口粮，沿途就把地瓜卖掉，换点零星钱购买学习用品。挺辛苦的莫过于挑着干柴，到更远的地方去卖。硬邦邦的双头尖木挑搁在肩膀上，尽管辅助着“钩杖”照样发疼。如此来回挑柴卖柴，连续数日，肩膀上即使垫着条毛巾也无济于事。肩膀磨肿了，起泡了，疼得摸不得，越摸越疼。 难忘的是有次到师范学校上学。家里硬要我顺路挑担甘蔗到后湖木兰溪畔，等着让仙游糖厂的货车来运载，然后去上学。那甘蔗足有120多斤，孱弱的身子只有80多斤。四五里的山路，超负荷的担子，短短的木挑犹如钢钎似的压在肩膀上，前后摆动的甘蔗条碰着脚腿，前撞后磕，挂在一头的书包随着步伐左右摇晃，汗流浃背不在话下。 也是那年头，九龙岩山麓下有个学农基地——刘山农场，离学校五里路程。学校经常组织劳动，出发前，在学校厕所里舀满一担尿水。肩上压着沉甸甸的担子，鼻子里闻着臭熏熏的氨气。肩挑就是劳动，在劳动中体会农民的艰辛，懂得珍惜劳动成果。香喷喷的米饭菜肴，还不是用那些臭熏熏的人粪尿换来的？ 如今，学生住校不再挑粮菜，上学也靠自行车；村民下地可以骑着摩托车；运载农产品也靠车辆。机械化代替了肩膀，肩负的担子渐行渐远，肩膀的功能也渐渐退化了。我的肩膀，后半辈子再也没承受过超重的压力了。只有那些肩扛着液化气钢瓶的工人，每次登上楼梯时，气也不喘，脚也不抖。我对他们格外尊重。 肩膀，总是承压着担子；担子，总是考验着责任。压担子的历程磨练了肩膀，也磨练了意志，培养着勇挑重担、绝不拈轻怕重的品质。“不惑”之年，年富力强，血气方刚。在一所农村基点小学，既担任学校教导主任，又担任毕业班语文科教学兼班主任，人称是位“双肩挑”的行政。如果说当年肩膀上挑着的是实物，那么后来肩膀上扛着的就是责任，从管理一个班级，到管理一所学校直至全县中小学德育工作。我的肩膀我使唤，我的责任我担当。千千万万的劳动人民世世代代就是用自己的肩膀维持生计，改天换地，追逐着自己的幸福梦。 当年，朱德的扁担用肩膀支撑着革命根据地，“唤起工农千百万”；毛泽东等许多中央领导，加入十三陵水库工地上的劳动大军，带领大家靠肩膀建设新中国，“敢教日月换新天”，迎来了“到处莺歌燕舞”的新中国。如今，科技进步，劳动力解放，也解放了我们的肩膀。然而，我难忘当年依靠肩膀创业的艰辛，依恋当年依靠肩膀开辟的天地，时刻体味名句“铁肩担道义，妙手著文章”的内涵。 |
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