仙作，泛指发祥于“中国古典工艺家具之都”——仙游,一带的古典家具工艺制作流派，是传统国画艺术、雕刻艺术与家具制作技艺的巧妙融合，是明清家具经典款式的延续和创新，其雕工精细，擅长山水、人物，与“京作”、“苏作”、“广作”家具并称为中国古典工艺家具“四大流派”。 “仙作”古典工艺家具主要特点：一是款式典雅，二是结构严谨，三是用料考究。它蕴涵着一代又一代仙游人民的文化理念和审美情趣；它实现了“形、材、艺”的和谐统一；它是在追求实现使用性、观赏性、收藏性相统一的艺术家具。
　　为了更好地宣传仙游古典工艺美术产业，为“仙作”这一产业鼓与呼。从本期开始，《古典工艺》周刊将开辟“老何侃仙作”专栏，详细地介绍“仙作”，让广大读者跟着“老何”一起来走进“仙作”，了解“仙作”，享受“仙作”美仑美奂般的魅力。
　　同时，从下期开始，本周刊将开设“我看仙作”，欢迎各位读者以你们的角度和审美观来看仙作、讨论仙作，投稿请1605568311@qq.com.

　　何锦驰，现任福建仙游县政协主席、党组书记；福建省古典工艺家具协会名誉会长；红木家具仙作网总顾问；北京大学民营经济研究院特聘顾问；CCTV中国网络电视台2010年度品牌人物。几年来，他培植了一个产业、打造了一个团队、铸造了一个品牌、成就了一批精英，富裕了一方百姓、创造了一个奇迹。他是打造中国古典工艺家具的旗手，是推动“仙作”产业迅猛发展的重要推手，是“仙作”理论的奠基人。

　　关于什么是“仙作”我有三种说法：第一种说法：“仙作”是指以仙游区域为中心制作的古典家具，有神来之笔的意思，是神仙都喜欢用的家具，同时也有浪漫、逍遥的韵味。
　　第二种说法：“仙作”红木家具作为中国古典工艺家具的重要流派之一，它的灵魂是文化与艺术，它以精雕百载良木为肉，细刻千年文化为骨，传承皇家气韵为魂，彰显尊贵风范为魄。“仙作”红木家具追求成就了家具之极品、艺术之神品、收藏之珍品。
　　第三种说法：“仙作”的内涵可以用五句话来表述：
　　一、它是国画艺术、雕刻艺术与家具制作技艺的巧妙融合。在这里，我先向大家介绍仙游现代画界的两位著名画家：一位是李耕，他为人民大会堂国宾厅绘制巨屏《松青鹤白东方红》，其作品《达摩》、《春夜宴桃李园》分别被故宫博物院、中国美术馆收藏，他被誉为“南李北齐”。徐悲鸿评介李耕：“有以奇拙胜者，首推李君耕，挥毫恣肆，可以追踪瘿瓢，其才则中原所无”。1959年在李耕在世之年，政府成立以其名命名的国画研究所，培养出一大批国画人才。
　　另一位是李霞，其作品《十八罗汉渡江图》在巴拿马国际博览会上获金奖。吴昌硕高度评介李霞画作，称其为当代“人物第一家”。 仙游的画工画师有5万多。我的家乡还有一位石雕名家，是清朝乾隆年间的郭怀，他现存的石雕作品“东门石坊”、“文庙的龙柱”等，堪称“八闽第一雕”。现在仙游还有 “六雕”(即木雕、竹雕、石雕、铜雕、骨雕、仿玉雕)、“六编”(即竹编、草编、芒编、棕编、藤编、塑编)，全县有雕工雕师5万多人。家具制作技艺有着悠久的历史，可追溯到北宋蔡京。全县有木工木师5万多人。
　　二、它是明清古典家具经典款式的传承和创新。我们不单是明清家具的克隆，不单是故宫里家具的克隆，在经典款式上实现了与时俱进，实现了传承创新，解决好了历史与未来之间的关系，传承历史，创造未来，在历史与未来之间架起了桥梁，构筑了高速通道。在两个原则（一个原则是所有的创新都必须符合人体观学的要求，对人体健康更有益；二原则是满足了现代文明人的文化理念与审美情趣）的引领下，在三个方面做了有益的大胆的探索。
　　（一）是最大限度地运用现代科技成果。表现在：
　　1、数控机床、电脑雕刻，电脑只是打坯，最后作品完成由工艺师们一刀一锯一刨手工制作而成，制作工艺精湛，讲究整体艺术上和谐统一，不但大大提高劳动生产力，同时提高工艺水平；
　　2、榫卯技术，榫中有卯，卯中有榫，互相交错，配合的像原生状一样牢固，不会因地理位置不同、经度纬度的不同、温度湿度变化而产生松动。
　　3、木材烘干技术。
　　（二）是巧妙地融入了时尚元素。表现在：
　　1、树瘤花纹，家具档次高，工艺技术高；
　　2、大理石花纹，巧夺天工，独一无二；
　　3、现代布艺，电脑绣坐垫、椅垫等。时尚与古典只是时间的差异，只要是合理的，符合科学的，人们能认同的，现代的时尚年代久远了就成为古典了。如唐朝时设计的旗袍，千年后成为女性的古典服装。
　　（三）是满足现代人物质与文化需求。
　　运用现代科技成果，巧妙地融进时尚元素，既不失为古典，又能满足现代人审美需求，目前“仙作”有300多个品种。物质需求一说就明白，比如说古代没有电视，你设计电视柜，人家以为说那是什么东西，干什么用的，啥玩意，放在哪里？现代有电视以后，电视柜有几十个品种，五花八门，如果电视节目不好看，你坐在那里看看电视柜也是一种美的享受。那文化需求呢，说起来很玄乎，其实也很现实。
　　比如说电视剧《潜伏》里主人公余则成，他原来是中统特务，后来和共产党的一位女党员谈恋爱后，被她策反成共产党打入中统天津站的地下党。他是大学生，文化素养高，有一次他和中统天津站主任聊天时说漏了嘴，说有一个未婚妻，主任马上叫他把未婚妻接过来。余则成知道事情不妙，立即向组织汇报，组织上马上给他派一个女党员配合他的工作，可惜在半路上被敌人杀害了，于是组织派这位女党员的姐姐翠萍当余则成的未婚妻。翠萍没有文化，但她是共产党员，游击队长，枪法好，觉悟高。到了余则成家后，他们一个打地铺，一个睡床上，几个月来二个人什么事也没发生。有一次翠萍认真打扮一番，回家后在镜子前转来转去，自我欣赏，这时候，余则成开门进来，一看，真是好漂亮啊，像林妹妹一样，有点动情了。翠萍听了以后，用沙哑的声音责问“哪个林妹妹？”，余则成回答说“林黛玉。”翠萍更加恼火了，“又是外边哪个野女人？”因为翠萍没文化，不了解林黛玉是谁，所为她认为余则成在外面有女人，不喜欢她。余则成在这个时候，心里凉到冰点，那个晚上他们又相安无事。举这个例子，说男女之间的关系，由于文化的差异，合不到一块。现代文明人使用古典工艺家具，何尝没有文化素养在起作用呢？
　　三、它蕴涵着一代又一代仙游人民的文化理念和审美情趣。我的家乡仙游，置县1300多年来，来自中原的华夏文化与当地的闽越文化相互交融，产生了这里独特的人文景观。在这块文化沃土上，曾孕育了4名宰相、5名状元、13名尚书、28名侍郎、732名进士，素有“文献名邦”、“海滨邹鲁”之称，曾出现“科甲冠八闽”的盛况，更以全国戏剧之乡、武术之乡、国画之乡、工艺美术之乡而闻名海内外。如此一个优秀的民族，文化积淀如此深厚的地方，集体智慧的结晶表现在哪里呢，我认为集中反映在古典工艺家具上。
　　四、它实现了“形、材、艺”的和谐统一。仙游古典家具可以从形、材、艺三方面进行欣赏，无处不闪耀着中国传统家具与文化的魅力，不论从工艺、文化，还是从欣赏、收藏的价值来看，都能作为中国家具的典范。“形”是指家具在造型和结构方面体现的整体美态。“材” 是指在选材时追求天然美，最高端的红木（花梨、紫檀、红酸枝等）。“艺” 是指巧妙地运用木材天生的色泽和纹理之美，而不做过多的雕琢。
　　五、它追求实现了使用性、观赏性、收藏性相统一。古典工艺家具首先要好用，其次它有文化与艺术的含量，有观赏的价值，三是古典工艺家具款式应有尽有，有千工床、罗汉床、翘头案、画案、屏风、太师椅等，有收藏的价值。